Mau Than 68

2012-02-02T14:57:00.000-08:00

BIỆT KÍCH VNCH NHẢY DÙ RA BẮC
Nguyễn Khắp Nơi
(Tiếp theo kỳ trước)

-“Chính mày là chủ chốt vượt ngục, phải không?”
-“Tôi đã trả lời cán bộ rồi, trong đầu óc bất cứ một người Biệt Kích nào cũng có ý tưởng vượt ngục, không cần phải có người nào đứng làm chủ chốt cả. Tuy nhiên, ý định là một chuyện, làm được hay không lại là một chuyện khác, các anh canh gác như thế này thì chúng tôi làm sao mà vượt ngục được!”
Hai tên công an nhìn nhau, thích thú vì câu nói của tôi đã. . . khen chúng canh gác kỹ (Trên thực tế, ở trại tù Cổng Trời này, vì địa thế hiểm trở, nên bọn Công an chỉ canh gác cho có lệ. Tôi nói móc họng tụi nó chứ không phải là khen). Chúng im lặng một lúc rồi cùng bước ra ngoài to nhỏ với nhau.
Tôi đoán rằng, trong lúc này, đầu óc tụi nó đang hoang mang lo sợ máy bay Mỹ có thể đến thả bom bất cứ lúc nào. Nếu giữ tôi lại để tra tấn, để hỏi cung, lỡ máy bay Mỹ đột ngột bay tới, làm sao mà kịp giờ để chạy xuống hầm? Chạy không kịp, lỡ bọn Biệt Kích nổi loạn, chúng nó dám. . . giết mình lắm!

Hơn nữa, chúng tôi cũng chưa hề có một hành động nào chứng tỏ là sẽ vượt ngục, tất cả chỉ là một lời nói trong giấc mơ mà thôi.
Cuối cùng, hai tên cai tù trở lại, chỉ đe doạ tôi:
-“Chúng mày liệu hồn. Ở trại Cổng Trời này, chưa bao giờ có chuyện vượt ngục, mà dù có vượt ngục cũng không thể trốn đi đâu cho thoát. Đã lên tới cổng trời rồi, thì chỉ còn có một con đường duy nhất để mà đi tới là “Đồi Bà Then” chứ không còn con đường nào khác để đi xuống. ”
Ghi chú: Đồi Bà Then là nơi chôn tù nhân. Chỉ bó chiếu mà chôn chứ không có mộ bia gì cả.
Sau đó, chúng lại cho tôi vào phòng biệt giam, cùm tôi suốt một tuần lễ rồi mới cho ra phòng giam chung.
Tù nhân ở trại Cổng Trời, với khí hậu khắc nghiệt, ăn uống thiếu thốn, lại không có thuốc men gì cả, rất khó mà kéo dài cuộc sống: Ban đêm, nhiệt độ có khi dưới 0 độ, anh em tù chỉ có trên người một bộ quần áo vải và cái chăn đơn. Lạnh không còn nơi nào lạnh hơn. Ăn uống thì chỉ có khoai sắn, luộc với muối, lâu lâu có ít cơm. Nếu có bệnh, ráng chống chọi để mà qua cơn bệnh, nếu không qua khỏi cơn bệnh, thì chỉ còn cách. . . đem chôn.
Anh em Biệt Kích chúng tôi còn sống được là nhờ vào niềm tin:
Niềm tin là một ngày nào đó, Đại Quân Miền Nam sẽ tấn công qua sông Bến Hải để Giải Phóng Miền Bắc, giải cứu anh em Biệt Kích.
Quân nhân của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa được trao trả.
Hình của minhhoa’s photostream.
Nếu ngày hôm nay Đại quân chưa ra, thì ngày mai, ngày mốt, một ngày nào đó. . . Cứ thế mà chúng tôi kéo dài cuộc sống tù đày. . .
Vào một ngày của năm 1973, tất cả tù Biệt kích chúng tôi được dời về trại Phú Lu ở Lào Kay để học tập về Hiệp Định Giơ Nevơ và cách thức trao trả tù binh. Tôi đếm cả thảy có khoảng một trăm hai mươi Biệt Kích, bao gồm cả những anh em Biệt Kích nhẩy toán ở Cam Pu Chia, đường mòn HCM và Hạ Lào. Vừa cho học tập, bọn Việt cộng vừa làm công tác tuyên truyền để cài người: Mỗi Biệt kích đều được chúng gọi riêng vào phòng để doạ nạt, dụ dỗ sẽ cho trao trả sớm nếu chịu làm điệp viên cho chúng, báo cáo cho chúng những tin tức cần thiết ở Miền Nam.
Anh em chúng tôi về phòng bí mật họp nhau lại, tương kế tựu kế, chỉ nói rằng sẽ làm những gì có thể làm, sau đó báo cho nhau đầy đủ những gì bọn chúng đòi hỏi, coi đó như là một trò chơi đấu trí mà thôi. Một số anh em còn bàn bạc trao đổi với nhau về những kinh nghiệm nhẩy toán, để nếu sau này còn nhẩy ra Bắc nữa, sẽ không mắc phải những lỗi lầm này. Nếu không nhẩy toán, sẽ làm huấn luyện viên, truyền lại những kinh nghiệm này cho đám Biệt Kích đàn em.

Thời gian học tập này là thời gian thoải mái nhất trong cuộc đời tù tội của chúng tôi. Thời gian này cũng là thời gian duy nhất mà anh em Biệt Kích không có ý định vượt ngục: Đang chờ để trao đổi tù binh mà! Vượt ngục làm chi? Cũng trong thời gian này, đôi khi chúng cho chúng tôi được ăn thịt. Thông thường, khẩu phần tù được 9kg. . . “Chất Bột” bao gồm khoai, sắn, rau, muối và hiếm khi có một ít gạo. Thịt chỉ được ăn (vài miếng được gọi là thịt) vào hai ngày trong năm: Ngày Tết và ngày mà chúng gọi là “Độc Lập”.
Hàng ngày, chúng tôi được cho nghe tin tức từ đài phát thanh, và được biết, một vài nhóm tù Quân nhân Cộng Hoà đã được trao trả, làm anh em chúng tôi càng nức lòng hơn nữa.
Chờ mãi, chờ mãi cho đến tháng 10 năm 1973 mà vẫn chưa được trao đổi, anh em chúng tôi hỏi thẳng đám cán bộ:
“Tại sao chúng tôi không được trao trả?”
Bọn cán bộ trả lời quanh co:
“ Có nhiều toán được trao trả, ráng chờ tới phiên. ”
Chờ không nổi nữa rồi, anh em chúng tôi bàn nhau:
Có thể bọn Việt cộng đã dùng chúng tôi để mặc cả một điều gì đó, nên mới chần chờ như vậy. Được trao trả theo Hiệp định Genevè là một dịp may hiếm có, phải nắm lấy cơ hội này, phải làm một cái gì đó để đòi hỏi, nếu không, sẽ không bao giờ còn cơ hội nữa.
Anh em Biệt Kích ra quyết định:
“Tuyệt thực, cho đến khi nào được trao trả!”
Không biết vì lý do nào đó mà anh em Biệt Kích ở Trại Quảng Ninh cũng đã có quyết định tuyệt thực cùng một ngày với anh em Biệt Kích ở Phú Lu chúng tôi, làm cho bọn Việt cộng lo ngại đã có. . . gián điệp Miền Nam trà trộn vào trong đám cán bộ của chúng để cho hai trại biết tin nhau, chứ anh em Biệt Kích không thể nào thông tin với nhau đuợc, vì hai trại ở rất xa nhau. Chúng tôi thấy bọn cai tù bối rối ra mặt, nên càng quyết định làm tới.
Tuyệt thực tới ngày thứ ba thì bọn quản giáo họp chúng tôi lại, tuyên bố dỗ ngọt:
“Sẽ đưa nguyện vọng của anh em lên Bộ Công An để cứu xét gấp. ”
Sau vài tuần chờ đợi, bọn chúng lại họp anh em chúng tôi lại, chia thành từng toán 20 người đưa lên xe đi, giải thích rằng:
“Trao đổi ở nhiều nơi khác nhau, nên phải chia toán ra mà đi. ”
Toán thứ nhất có tôi, được đưa ra khỏi trại để lên xe.
Anh em còn lại vui lòng chờ đợi tới phiên mình.
Bất chợt, những người tù hình sự chạy vào báo cáo:
“Anh em trong toán vừa rồi, bị đưa lên xe bít bùng, vừa mới lên xe là bị còng lại. Đưa đi đâu không biết!”
Anh em Biệt Kích còn lại họp khẩn với nhau:
Nếu đưa đi nơi khác làm thủ tục trao đổi, tại sao lại phải còng lại? Tại sao phải ngồi xe bít bùng?
Như vậy, có nghĩa là anh em bị đưa đi trại giam khác, chứ không phải được đưa đi trao đổi.
Tất cả Biệt Kích yêu cầu quản giáo giải thích rõ ràng, nếu không, yêu cầu trao trả đám anh em vừa mới được chuyển đi.
Bọn Công an từ chối giải thích và cũng từ chối trao trả đám tù vừa bị đưa đi. Không những thế, chúng còn chĩa súng ra lệnh cho anh em trở về khu nhà giam.
Nhịn không đuợc nữa rồi, anh em Biệt Kích quyết định:
Đánh!

Toàn thể hơn một trăm Biệt Kích bất chấp súng đạn, lưỡi lê, đã nhào lên tấn công bọn Công an. Anh em dùng dao búa, đồ nghề và bất cứ thứ gì có thể dùng làm vũ khí, kéo bàn ghế làm chướng ngại vật để giao chiến với bọn Công An.
Bọn Việt cộng không chịu trao đổi thì anh em Biệt Kích. . . Tự Trao đổi.
Phải thoát ra ngoài. Phải vượt trại. Phải vượt ngục.
Bọn Việt cộng cũng biết vậy, nên chúng kêu viện binh, thêm cả lính chính quy với đại liên và xe tăng trợ chiến. Kết cuộc, sau một ngày giao chiến, anh em Biệt Kích bị thúc thủ, lại bị bắt còng tay giải đi từng trại khác nhau.
Toán đầu tiên của chúng tôi đã bị đưa trở lại trại Cổng Trời.
Vài ngày sau, đám Biệt Kích còn lại cũng lên nhập bọn và bị biệt giam ngay lập tức.
Khi được biết anh em vì tình đồng đội, vì chúng tôi mà đã bị bọn Công an đàn áp, chúng tôi chỉ còn cách nhìn nhau mà thương cảm, xót xa cho cuộc đời tù tội dưới chế độ Cộng sản.
Biệt Kích thương yêu nhau, dùm bọc lẫn nhau như thế đấy!
Tháng 6 năm 1975, đang nằm trong khu biệt giam, chúng tôi được bọn Công an cho nghe radio, phát tin:
“Quân Đội Việt Nam Cộng Hoà đã đầu hàng Bộ đội Việt Cộng”
Anh em chúng tôi không ai tin cả, vì đã một lần vào năm 1968, bọn chúng cũng đã cho chúng tôi nghe tin “Bộ đội Bắc Việt đã chiếm toàn cõi Miền Nam” Nhưng sự thật không phải là như vậy, nên lần này, dù bọn chúng có cho chúng tôi nghe thật nhiều lần cái tin đầu hàng đó, chúng tôi cũng vẫn không tin, không nghe.
Mãi tới tháng 10 1975, bọn Việt cộng tập họp chúng tôi lại, cho xem đoạn phim xe tăng Việt cộng húc đổ cổng sắt tiến chiếm Dinh Độc Lập, Tổng thống Dương Văn Minh đọc lời hiệu triệu quân dân chính, kêu gọi quân nhân các cấp của Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà buông súng ngưng chiến đấu.
Lúc đó, mặt trời mới hoàn toàn đổ xụp trên đầu chúng tôi.
Từ khi bị bắt tới bây giờ, anh em Biệt Kích chúng tôi sở dĩ còn sống đến ngày nay là nhờ vào lòng tin. Lòng tin một ngày nào đó Đại Quân Miền Nam sẽ tiến về giải phóng quê hương miền Bắc, tiêu diệt bọn Cộng sản dã man, mang lại hoà bình cho toàn cõi Việt Nam và giải cứu chúng tôi.

Những người lính Biệt Kích đã chứng kiến cuộc sống an lành phồn thịnh của dân chúng ở miền Nam.
Những người lính Biệt Kích như chúng tôi, đã được trui luyện qua nhiều quân trường của quân đội Việt Nam Cộng Hoà. Đào tạo ra một người lính Việt Nam Cộng Hoà đòi hỏi rất nhiều công phu sự luyện tập, đòi hỏi vừa khả năng về quân sự lẫn trí óc và lòng tin. Lòng tin vào chính nghĩa Tự Do, Cộng Hoà sẽ toàn thắng chủ nghĩa Cộng sản vô thần, vô tổ quốc, dã man, vô nhân đạo.

Đến khi bị bắt, chúng tôi đã được tận mắt chứng kiến mức sống cơ cực của người dân miền Bắc, đã được nhìn thấy những đám lính Cộng sản thiếu huấn luyện, vũ khí thô sơ, không có khả năng chiến đấu, chúng tôi đều có sự suy nghĩ, so sánh và kết luận là:
Miền Nam hơn Miền Bắc rất nhiều, do đó, chắc chắn quân đội của Việt Nam Cộng Hoà sẽ tiến về giải phóng Miền Bắc.
Sự thật xẩy ra đã quá trái ngược với niềm tin tưởng của chúng tôi.
Mặt đất dường như xụp đổ ngay dưới chân của tôi. Tôi đứng không vững, tưởng chừng như nếu bước tới một bước nữa, sẽ bị xụp xuống hố sâu.
Tôi mở mắt nhìn trời, mà tưởng chừng như bầu trời đã biến mất, không còn một tia sáng nào ở trước mặt.
Chúng tôi nhìn nhau, nói không nói lên lời, khóc không ra tiếng.
Niềm tin vào Miền Nam của chúng tôi đã xụp đổ!
Còn gì để cho chúng tôi vịn vào đó mà sống nữa!
Một số trong anh em chúng tôi đã quá tuyệt vọng, đã tự tử.
Đến lúc này, chúng tôi mới chợt bừng tỉnh.
Trong chiến tranh, thắng bại là chuyện bình thường.
Tại sao lại phải chết?
Bại hôm nay, đâu có nghĩa là hoàn toàn bại trận.
Thắng hôm nay, đâu có nghĩa là mãi mãi thắng.
Lịch sử đã cho thấy, thua ngày hôm nay, ngày mai, năm sau, mười năm sau thắng lại vẫn là chuyện thường xẩy ra và có thể xẩy ra với Miền Nam Việt Nam.
Chúng tôi khuyến khích nhau, hỗ trợ tinh thần cho nhau để cùng đứng vững, cùng tin tưởng vào một ngày mai tươi sáng hơn.
Năm 1976, Linh Mục Nguyễn Hữu Lễ và một số anh em từ trong Nam bị đưa ra ở cùng trại với chúng tôi, đã cho chúng tôi thật nhiều tin tức. Tin quan trọng nhất mà chúng tôi thu thập được là: Một số Sĩ Quan cao cấp của Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà đã thoát ra ngoại quốc và đang tổ chức những cuộc kháng chiến.
Thế là trong tâm khảm chúng tôi lại bừng lên một niềm hy vọng mới:
Sẽ lại có ngày ca khúc khải hoàn!
Đến năm 1977, bọn Việt cộng tập họp chúng tôi lại, loan tin:
Án chung thân cho tất cả các Biệt Kích được xoá bỏ. Kể từ nay, tất cả tù nhân sẽ được chuyển về các Nông trường để sản xuất.
Nghe thì thật là nhân đạo, nhưng thực sự thì là một phương cách chuyển trại tù mà thôi. Lý do là toàn thể nước Việt Nam bây giờ đều nằm trong tay bọn Việt cộng, chúng không còn sợ chúng tôi trốn trại nữa, nên thay vì để chúng tôi ở trong tù, phí phạm, chúng chuyển chúng tôi về các nông trường sản xuất, bắt làm việc tự nuôi thân.
Tôi và một số anh em được đưa về Nông trường Hồng Thắng, ở Phú Lu, thuộc tỉnh Lào cay, để cuốc đất trồng khoai, trồng mì. Gọi là Nông trường cho có vẻ hoa mỹ, chứ thực sự, nông trường này cũng nằm ở một góc rừng không có dân địa phương lai vãng. Trong nông trường nhốt đủ mọi thứ tù: Từ tù hình sự tới dân sự, từ cán bộ tới bộ đội mà chúng gọi là “Hủ hoá, Tham ô”. Tù ra đồng từ sáng sớm tới tối mịt mới trở về khu nhà ngủ.
Những bữa ăn sáng trưa và chiều tối đều tập trung vào những lán, gọi là nhà ăn. Tất cả các loại tù đều xếp hàng ăn chung với nhau. Việc nấu nướng ở nhà bếp và chia khẩu phần cơm canh được giao cho những tù hình sự, tức là những người ít ra còn được bọn Việt cộng tin tưởng, vì họ sinh ra và sống muôn đời ở ngoài Bắc. Những tù nhân lo việc nấu nướng thì an nhàn hơn và có thể dấu phần cơm thêm cho mình, nhưng những người tù lo việc phân chia cơm canh lại không được an nhàn như vậy, vì cơm canh là lẽ sống của tù, nên chỉ cần chia không đều một vài hột cơm, một nửa củ khoai hoặc sắn là các tù nhân có thể cãi vã hoặc đánh người chia cơm liền lập tức, đôi khi đưa tới đổ máu, giết lẫn nhau. Vì thế, dù là tù hình sự có dữ dằn tới đâu đi nữa, cũng không dám đứng chia phần cơm cho tù được quá một bữa. Các cai tù và tù chia cơm đành phải nhờ tới các Biệt Kích Miền Nam lo nhiệm vụ chia cơm. Lý do mà Biệt Kích Miền Nam dám làm và làm công việc chia cơm một cách hoàn hảo, không phải vì anh em Biệt Kích. . . dữ dằn hơn các loại tù khác, mà vì những lý do như sau:

Anh em Biệt Kích là những chiến binh can đảm, có số đông, lại luôn luôn bênh vực lẫn nhau. Anh em có đủ bản lãnh để đánh trả những ai đụng tới mình hoặc ức hiếp các tù nhân khác.
Anh em Biệt Kích đều là những người trọng danh dự, không làm lợi riêng cho mình.
Có đầu óc tính toán, biết cách làm việc, biết cách chia phần cho đồng đều. Đa số đều có trình độ học thức, nên đều biết cách thức chế ra cái cân thăng bằng một đầu có dĩa đựng đồ ăn, đầu kia là quả cân bằng đá.
Ví dụ: Nếu mỗi người tù được nhận 100gram chất bột, thì anh em cân thử trước mặt mọi người lần đầu: Để đồ ăn lên dĩa, rồi dời quả cân tới điểm thăng bằng và đánh dấu tại đó. Tới phiên lãnh cơm thì một anh xúc đồ ăn lên đĩa, anh kia dời quả cân tới đúng điểm đã đánh dấu, thế là xong, ai cũng có phần đúng như cân lượng.
Trong một bữa ăn trưa, sau khi tôi chia cơm xong, lấy phần của mình ra một góc ngồi ăn, có một anh tù tới gần chỗ tôi ngồi ăn chung, tự giới thiệu anh ta tên Bưởi. Tôi hỏi anh thuộc loại tù gì? Anh thản nhiên trả lời:
“Tù. . . Tham ô”
Tham ô? Tôi hơi ngạc nhiên, vì xứ Bắc nghèo nàn vô tận, có gì đâu để mà tham ô?
Anh thuộc loại cán bộ tập kết, lấy vợ là con gái của Phó Giám Đốc Mỏ Than Hòn Gai. Vì tên Giám đốc ganh tị với bố vợ của anh, nên đã kết tội anh là tham ô, lãng phí. Anh bị kết án tù 10 năm, đưa lên làm lao động ở đây.
Sau vài lần ngồi ăn chung, một hôm, đột nhiên anh hỏi tôi:
“Hồi đó, tôi ở . . . căn nhà an toàn tại lầu 4 đường Trần Hưng Đạo, tôi có treo một bức hình Tổng Thống Diệm đang đứng hiệu triệu quốc dân. Không biết có còn không?”
Tôi giật mình, lạnh sương sống, củ khoai lang mắc nghẹn trong miệng tôi, vì tôi có thấy tấm hình Tổng Thống Diệm ở trên tường. Tôi im lặng quan sát anh Bưởi một lần nữa:
Anh Bưởi này là ai mà lại ở “Nhà An Toàn” của Biệt Kích?
Anh là ai mà lại treo tấm hình Tổng Thống Diệm lên trên tưởng?
Anh Bưởi vừa bóc vỏ khoai lang vừa nhìn quanh, khi đã quan sát để biết rõ không có ai nghe lén, anh mới tiếp tục nói:

“Tôi là Đại Úy Biệt Kích Lê Văn Bưởi, được đưa qua Thái Lan làm con nuôi một gia đình cách mạng, rồi sau đó đưa về Hà Nội với tư cách. . . tập kết. Tôi được sắp xếp làm tại mỏ than Hòn Gai. Nhiệm vụ của tôi là nhận đồ tiếp liệu từ Hà Nội đem về, nên lấy được nhiều tin tức lắm. Tên Thủ trưởng muốn tôi xuất kho những món hàng có thể đem bán được, tôi không chịu xuất, nên hắn tìm cách cáo buộc tôi là tham ô. Tôi bị tù nhưng vì có bố vợ can thiệp, nên chỉ phải đưa đi làm lao động mà thôi. ”
Tôi ú ớ, không biết có nên tin anh ta hay không? Tôi hỏi lấy lệ:
“Tụi nó đã biết. . . anh là ai hay chưa?”
“Chúng nó cũng là người thôi, chứ đâu phải là thần thánh gì để mà biết anh em mình có mặt ở mọi nơi, và đang làm cái gì? Nếu chúng nó biết tôi là ai, thì giờ này tôi đâu có ngồi đây mà nói chuyện với anh. Thôi, chào anh mạnh giỏi, ráng giữ vững tinh thần. ”
Rồi anh đứng dậy, vươn vai đi trở lại chỗ làm.
(Ghi chú: Vào năm 2007, tôi có qua Mỹ dự đại hội “Biệt Kích Nhầy Bắc” và có gặp lại Đại Úy Bưởi. Anh kể tiếp cho tôi nghe đoạn cuối của cuộc đời Biệt Kích của anh:

“Năm 1984, tôi được tha, đem vợ con vào Saigòn sinh sống. Khi nghe tin có chương trình HO, tôi đi thằng tới Tòa Lãnh Sự Mỹ trình diện. Họ coi lại sổ sách, có tên tôi là Biệt Kích Nhầy Bắc, gài tại Hà Nội, thế là họ cho cả gia đình tôi qua Mỹ định cư. ”
Anh Bưởi đã qua đời vào năm 2009. )
Tiếp theo kỳ tới.
NGUYỄN KHẮP NƠI

2012-02-02T14:44:00.000-08:00

HẢI NGOẠI CHỈ HÙA THEO TRÚC HỒ SANH BẮC TỬ NAM - CÓ THẬT SỰ BIẾT GÌ VỀ VIỆT KHANG KHÔNG ??? SỐT SẮNG TRANH ĐẤU TẠO RA LÝ DO ĐỂ VIỆT CỘNG CÀI NGƯỜI Ở HẢI NGOẠI NHƯ BUỒI TÍN, DƯƠNG THU HƯƠNG.... CHĂNG ???./- Mt68

CUỘC VẬN ĐỘNG ĐÁNG NGHI NGỜ TRONG VỤ VIỆT KHANG BỊ BẮT TRONG NƯỚC.
- Bùi Lý Hồng -

Nhận thấy trường hợp nhạc sĩ trẻ trong nước là Việt Khang mới vừa bị bắt, lập tức ở nước ngoài, có những cuộc vận động công khai trên diễn đàn, có cả lời kêu gọi của Trúc Hồ trên DVD, Trúc Hồ khuôn mặt rất nổi bật trong đài truyền hình SBTN và trung tâm nhạc Asia. Bản nhạc dưới đây, có nội dung không nẩy lửa như một bài ca của nhạc sĩ Trịnh Hưng, nêu tên Hồ Chí Minh, là thần tượng của chế độ CSVN vào những năm 1990, là thời kỳ sôi sục khí thế cuồng nhiệt của đảng Cộng Sản, có lần được đọc một tờ báo Đại Nghĩa ở San Jose, do nhóm Võ Văn Sĩ, tức là Hoàng Liên Sơn, trong đó có nghị sĩ Phạm Nam Sách, Trần Quốc Kháng, Trần Trung Chính....vì quá lâu, quên tựa bài ca, nhưng được biết, nhạc sĩ Trịnh Hưng bị 5 năm tù, sau đó sang Pháp và qua đời gần đây. Bài ca của Việt Khang có lời sau đây:
“ Xin hỏi anh là ai? sao bắt tôi, tôi làm điều gì saiXin hỏi anh là ai?sao đánh tôi, chẳng một chút nương tayXin hỏi anh là ai?không cho tôi xuống đường để tỏ bàytình yêu quê hương nàydân tộc này đã quá nhiều đắng cay.Xin hỏi anh ở đâu?ngăn bước tôi, chống giặc tàu ngoại xâmXin hỏi anh ở đâu?sao mắng tôi, bằng giọng nói dân tôidân tộc anh ở đâu?sao đan tâm, làm tay sai cho tàuđể ngàn sau ghi dấubàn tay nào, nhuộm đầy máu đồng bào.
Tôi không thể ngồi yênkhi nước việt nam đang ngã nghiêngdân tộc tôi, sấp phải đắm chìmmột ngàn năm hay triền miên tăm tốiTôi không thể ngồi yênđể đời sau cháu con tôi làm ngườicội nguồn ở đâu?khi thế giới này đã không cònViệt Nam.Tôi không thể ngồi yênkhi nước việt nam đang ngã nghiêngdân tộc tôi sấp phải đắm chìmmột ngàn năm hay triền miên tăm tốiTôi không thể ngồi yênđể đời sau cháu con tôi làm ngườicội nguồn ở đâu?khi thế giới này đã không cònViệt Nam.”.

Nghe nói là bài ca nầy phổ biến ít nhất là vài năm, chúng tôi chưa nghe, nhưng được vài người ca ngợi. Tuy nhiên, chuyện bị bắt có nhiều điều cần đặt câu hỏi: người đấu tranh trong lòng địch, cần phải bảo mật, để đấu tranh trường kỳ và an toàn, đến khi thành công, xuất đầu lộ diện, đừng sợ bị người khác tiếm danh, đấu tranh vì dân chủ, tự do, chứ không phải đấu tranh để mưu cầu danh lợi. Nếu Việt Khang tự ý nhận là tác giả, đây là hành động dại dột, lạy ông con ở bụi nầy, sau khi bị bắt, không có khả năng và điều kiện để tiếp tục sáng tác thêm những bài ca đấu tranh khác. Nếu tác giả là cò mồi, xuất đầu lộ diện theo chỉ thị và được xuất ngoại sau đó như Nguyễn Chí Thiện, Bùi Tín, Bùi Kim Thành, Dương Thu Hương, Trần Khải Thanh Thủy. Đây là điều cần phải xem lại, trong quá khứ, người Việt nước ngoài đã quá chán ngán những kẻ đấu tranh để xuất ngoại và tiếp tục gieo những mầm móng đảng ở nước ngoài. Một điều rất đáng nghi ngờ trong vụ nhạc sĩ Việt Khang bị bắt và được nhiều người là băng đảng Việt Tân công khai vận động:-Bác sĩ Nguyễn Văn Hoàng, chủ trương diễn đàn Phố Nắng cùng với Trần Hưng Việt ở Queensland, nước Úc, hai người nầy là thành viên Mặt Trận Quốc Gia Thống Nhất Giải Phóng Việt Nam, nay cũng là thành viên băng đảng Việt Tân, cánh Trần Xuân Ninh.-Nhạc sĩ Trúc Hồ, đài truyền hình SBTN, trung tân Asia, có thân phụ là Trúc Giang, dùng đài truyền hình để lạc quyên, từ thiện, mang tiền về Việt Nam. Đài truyền hình SBTN, dù không nói ra, nhưng người ta biết có quan hệ đến băng đảng Việt Tân, bằng chứng là nhạc sĩ Trúc Hồ yểm trợ 35 ngàn Mỹ Kim để tướng Lê Minh Đảo, đại tá Nguyễn Xuân Vinh, thiếu tướng Nguyễn Khắc Bình, trung úy Đoàn Hữu Định.... đứng ra thành lập tập thể chiến sĩ VNCH, xé tập thể quân nhân thành 2 phe. Lập trường của tổ chức nêu trên quá rõ qua đại tá Mai Viết Triết, thiếu tướng Nguyễn Khắc Bình, đại tướng Trần Thiện Khiêm, phó đề đốc Hồ Văn Kỳ Thoại, đại tá Vũ Văn Lộc...

Nhạc sĩ trẻ Việt Khang bị bắt, đáng lý phải đừng để xảy ra, để giữ lửa đấu tranh trong nước. Nhưng sau khi bị bắt, ở nước ngoài, vận động rần rộ, bài viết, kêu gọi bằng hình ảnh DVD như Trúc Hồ, là điều bất lợi và tai hại cho Việt Khang, nếu người nầy thực sự chống cộng, sơ xuất mà bị bắt hay bị điềm chỉ vì tin tưởng ở nước ngoài có tổ chức bênh vực. Những cuộc vận động vô ích, không những không làm gì được để giúp, mà còn hại cho nhà đấu tranh trẻ trong nước. Vận động chữ ký và các bản tuyên cáo của ban chấp hành, đại diện cộng đồng Việt Nam, vô ích. Dù tất cả các cộng đồng cùng nhau ra tuyên cáo đồng loạt và nếu có vận động được hơn 4 triệu chữ ký, cũng không làm gì để giúp cho Việt Khang. Đảng CSVN không sợ những bản tuyên cáo, hàng đống xấp chữ ký của người Việt nước ngoài. Tệ hại hơn là có sự nhúng tay, vận động rần rộ của băng đảng Việt Tân, là cơ hội để cho đảng và nhà nước, công an Cộng Sản Việt Nam có lý do để chụp mũ Việt Khang, hành động, sáng tác nhạc chống đảng là có sự cấu kết, giựt dây do các thế lực phản động thù nghịch nước ngoài.

Đây là điều tai hại và vô cùng nguy hiểm cho Việt Khang. Nếu băng đảng Việt Tân muốn cứu Việt Khang, không cần phải vận động công khai trong cộng đồng người Việt, hay báo trước là sẽ vận động các chánh khách nước ngoài, nhờ can thiệp. Nhưng âm thầm vận động, tiếp xúc với họ, và bất thần nhiều chánh khách ra thông báo, viết thư, lên tiếng phản đối, là biện pháp tốt nhất để bênh vực các nhà đấu tranh trong nước. Biện pháp nầy có thể làm được, mang hiệu quả hơn là những bản tuyên báo của người Việt nước ngoài, cùng chữ ký. Băng đảng Việt Tân không phải là tổ chức chống cộng thực sự, đường hướng và chủ trương của họ như: dùng bất bạo động để tháo gỡ độc tài, ca tụng Hồ Chí Minh có công với đất nước và công nhận đảng CSVN là thành phần dân tộc. Những cuộc vận động cứu các nhà dân chủ ( nếu thực sự) ở trong nước, có khi nhận bừa là người của Việt Tân.... đảng nầy đẩy mạnh công tác quảng cáo, hổ trợ cho nhà dân chủ trong nước bằng báo chí, tổ chức thắp nến, quyên tiền....là giúp chơ đảng CSVN có cớ để giam cầm, bắt bớ, giúp đảng CSVN triệt hạ những nhà dân chủ thật trong nước. Chứ không phải là hổ trợ các nhà dân chủ và lực lượng đấu tranh trong nước.

Chúng tôi nhận thấy đây là một việc làm rất tai hại, nhưng băng đảng Việt Tân cho là vận động ở nước ngoài để giúp đỡ các nhà dân chủ, mang ý nghĩa làm hại họ hơn. Mong rằng, ý kiến thô thiển nầy sẽ góp phần ngăn chận những kẻ nội thù, giả vờ hô hào đấu tranh, nhưng thực ra là điềm chỉ cho đảng CSVN bắt bớ, cầm tù, có lý do để đàn áp những nhà đấu tranh trong nước, làm cho công cuộc tiến trình dân chủ càng xa vời, khi nhiều nhà đấu tranh, tổ chức trong nước bị đàn áp thẳng tay, vì bị qui chụp là có quan hệ, cấu với với thế lực phản động nước ngoài là băng đảng Việt Tân..
BÙI LÝ HỒNG.
01.02.2012

2012-02-02T14:29:00.000-08:00

CÁC TÒA ĐẠI SỨ VIỆT CỘNG LÀ SÀO HUYỆT CỦA CÁC TỘI PHẠM BUÔN LẬU và ĐƯA NGƯỜI NHẬP CẢNH BẤT HỢP PHÁP

Europol phá vỡ băng đưa người tại châu Âu hay dịch vụ đưa người có bảo hành
Cập nhật lúc 23-06-2010 20:07:50 (GMT+1)

Hôm 22/06/2010, cảnh sát Đức, Pháp và Hungary đã bắt giữ 60 đối tượng liên quan tới mạng lưới đưa người bất hợp pháp từ Việt Nam qua cựu lục địa và sang Vương quốc Anh. Eric Besson, Bộ trưởng di trú, hội nhập và thống nhất dân tộc của Pháp thông báo.
>>> Cảnh sát châu Âu bắt giữ 60 người trong đường dây đưa người Việt Nam nhập cư trái phép
Cảnh sát ba quốc gia nói trên dưới sự chỉ đạo của Europol đã tiến hành đồng thời chiến dịch phá án. Nhà cầm quyền Pháp cho hay, là đã bắt giữ 34 đối tượng trên lãnh thổ Pháp, 19 người tại Hungary và 5 tại Đức. Nhóm tội phạm này đưa người tị nạn đến Pháp sau đó sang Vương quốc Anh thông qua các chặng trung gian, chủ yếu là CH Séc, Ba Lan, Hungary và Đức.
Buổi sáng hôm 22/06/2010, một nghi phạm đã bị bắt tại Dresden và bốn người khác tại Berlin. Vào lúc sau sáu giờ sáng, các nhân viên điều tra đã lục soát chín khu vực trên địa bàn thủ đô Berlin. Ngoài nhiều tang vật, cảnh sát còn bắt giữ được 6 người cư trú bất hợp pháp trên lãnh thổ Đức.
Cảnh sát Đức hiện nay đang điều tra 12 đối tượng nghi vấn. Theo khẳng định của cảnh sát, thì đầu sỏ của nhóm này là một phụ nữ Việt Nam 27 tuổi, người mà cách đây hơn hai năm cũng đã được đưa trái phép vào nước Đức. Cảnh sát còn cho biết thêm, rằng từ nguồn tiền thu được qua các hoạt động đưa người bất hợp pháp, nữ đầu đảng này đã bỏ ra hơn một trăm nghìn euro để xây ngôi nhà tại Việt Nam.
Đưa người có bảo hành
Cảnh sát Đức cho biết, là chi phí để đưa được một người đến đích trót lọt có cả bảo hành lên tới mức 30 nghìn euro. Hình thức bảo hành này được băng nhóm đưa người áp dụng, với hình thức đưa được tới đích bằng mọi giá, kể cả phải làm đi làm lại nhiều lần. Hành trình của một người đi từ Việt Nam, bằng đường không tới Moscow hay trực tiếp đến Praha, sau đó bằng đường bộ sang Berlin, sau đó được bố trí tạm trú trong những khu vực an toàn.
Từ Berlin, người tị nạn lại tiếp tục được đưa sang Pháp rồi tới Anh.
Chiến dịch này đã được cảnh sát quốc tế chuẩn bị khoảng một năm rưỡi, sau khi nhà đương cục Pháp ghi nhận thấy hiện tượng tăng bất thường số người gốc Việt muốn tìm cách sang Anh. Trong thời gian từ năm 2008 đến 2009, chiều hướng này đã phát triển tăng gấp hai lần.
Theo một số nguồn đáng tin cậy, thì hiện nay cảnh sát quốc tế đang tiến hành một chiến dịch tương tự chống lại những băng nhóm đưa người Trung Quốc. Nghe nói, từ đầu năm tới nay cảnh sát Pháp đã phá vỡ 92 nhóm đưa người. Nhà cầm quyền Pháp cố gắng giải quyết dứt điểm vấn đề này càng sớm càng tốt.
David Nguyen tổng hợp

2012-02-02T14:16:00.001-08:00

Mt68: ĐỂ SỰ THẬT ĐƯỢC TÔN TRỌNG - XIN ÔNG ĐOÀN BĨNH VIÊN CHỨNG MINH LÊ THỊ MỸ PHƯƠNG LÀ VC DU HỌC NHƯ ÔNG ĐÃ VIẾT - TRƯỜNG HỢP ÔNG ĐOÀN BĨNH VIÊN KHÔNG CHỨNG MINH ĐƯỢC THÌ LÊ THỊ MỸ PHƯƠNG CỨ THƯA RA TÒA LÀ CÁCH TRẢ LỜI HAY NHỨT./- Mt68

Cùng quý đồng hương tỵ nạn cs Miền Bắc California.
Kính thưa quý vị.
Ông Đoàn Bĩnh Viên là Phó Chủ Tịch Trung Tâm Văn Bút Hải Ngoại. Ông ấy viết
bài nói Tiến Sĩ Vật Lý Đại Học Stanfor Cô Lê Thị Mỹ Phương là du học sinh.
Sau đó,đêm thứ sáu 27/01/12.CSQG phudacuy chuyển lên các DĐ điện tử bài viết
của ông Đoàn Bĩnh Viên và chính CSQG phudacuy lại xác định Tiến Sĩ Lê Thị Mỹ Phương
là du học sinh một lần nữa.( mời quý vị xem nguyên văn của 2 ông nầy phía dưới).
** Vienxusanjose (vxsj)cùng quý đồng hương tỵ nạn của THỨ BA ĐEN ở Bắc Cali, phản đối lời nói vô căn cứ của 2 ông nầy.
** Vậy hôm nay là 02/02/12, vxsj và quý đồng hương yêu cầu 2 ông Đoàn Bĩnh Viên
và CSQG phudacuy, hãy trưng dẫn bằng chứng Tiến Sĩ Lê Thị Mỹ Phương là du học sinh.
** Trong 10 ngày mà 2 ông không chứng minh được T/S Lê thị Mỹ Phương là du học
sinh,thì 2 ông đích thị là những tên già phá hoại, gây mất đoàn kết trong cộng đồng...
là tay sai của Tập đoàn Nguyễn Ngọc Tiên, Đỗ Hùng và bè lũ...luôn luôn tìm cách đánh
phá giới trẻ LĐCT,khi thấy các em tổ chức thành công những việc làm SÁNG NGỜI CHÍNH NGHĨA...được đồng hương trong vùng tham dự và ủng hộ rất đông.Các ông bà đúng là một lũ già HÈN NHÁT luôn ganh tỵ với con cháu mình khi thấy sự thành công của chúng nó.

VXSJ nhắc lại...trong vòng 10 ngày nhé. Mong rằng không giống như e mail mà bà Hoa Hoàng Lan nói L/S Ngô văn Tiệp mời dự tiệc tất niên của LĐCT.
Trân trọng.
VXSJ
vienxusanjose@yahoo.com Sent: Wednesday, February 1, 2012 11:10 PMSubject: Re: [ChinhNghiaViet] Re : Tại sao Du Học Sinh Lê Mỹ Phương tổ chức Lễ Tưởng Niệm cố TT Trần văn Hương
Hà Cô nương hổng rõ vienxusanjose là ai nhưng những ngôn từ và "lý luận" đọc nghe được đấy.
Những người tự đặt cái mũ "du sinh" lên đầu cô Tiến sĩ Vật lý Lê Mỹ Phương quả là có tài điều
tra giỏi héng ! Vậy thì cụ Đoàn Bỉnh Viên và các người cùng phe có chứng cứ chi để chứng tỏ
Mỹ Phương là "du sinh" ? Nếu không trưng được thì hóa ra tất cả những gì cụ và phe nhóm viết
ra từ đó tới nay hoàn toàn là sai sự thật và có tính cách bịp bợm người đọc. Phải hông ?
Hà Cô nương chỉ phục cái chi thật mà thôi, chứ bịa đặt và "không vú" thì hổng có phục à nghen !
HMT.
Re : Tại sao Du Học Sinh Lê Mỹ Phương tổ chức Lễ Tưởng Niệm cố TT Trần văn Hương

Chào anh Trưởng.
Đầu năm vienxusanjose (vxsj) kính chúc anh cùng gia đình an vui,khỏe mạnh,hạnh phúc và may mắn suốt năm con rồng...
Thưa anh Trưởng.
Năm mới; năm mủng của năm 2012 chưa qua,thì họ hè nhau lên net chửi rồi,đúng là cách hành xử y chang vc, như Tết Mậu Thân, vxsj thật bất bình bởi mấy "lão ông;lão bà" gần đất xa trời, còn hăng máu, ganh tỵ với cháu con, thiệt là nhục, cứ nhào lên net...viết vung vít bậy bạ,không sợ con cháu khoa bảng nó cười trên đầu, khổ chưa? VXSJ muốn im,mà im không được với cái đám già trân tráo; trơ trẻn nầy. Tuổi tác thì chưa tới 90 mà sao lú lẩn tệ ? Ngậm PHÂN phun con cháu mình...bẩn chưa? Miệng mấy lão ông; lão bà nầy gớm ghiết quá... thối dơ như vậy, thì ai dám tới gần??
CSQG phudacuy gì đâu mà ăn nói xuẩn ngốc thế ?Ông Tướng Bình ơi, ông làm ơn kêu tên CSQG phudacuy
gì đó, về nhà dạy lại, nói phải có sách; mách có chứng... để CÔ BÁC trên làng net khỏi chửi thầm. Bằng chứng nào để xác định, Tiến sĩ Vật Lý Đại Học Stanfor,Lê thị Mỹ Phương là du học sinh?? phudacuy "tình báo" chi mà TỒI thế?? Chỉ biết NGẬM PHÂN phun người thì sao lớn nỗi? VXSJ đang chờ phudacuy "tình báo" trưng ra bằng chứng T/S Lê thị Mỹ Phương là du học sinh đây, để vxsj lạy và xin lỗi,còn nếu không đưa ra được bằng chứng THÌ VXSJ ĐÀO MỒ CUỐC MẢ TỔ TIÊN CỦA CSQG PHUDACUY CÙNG ĐỒNG BỌN ĐỔ XUỐNG HẦM CẦU ĐÓ NHÉ Trời !! CSQG phudacuy còn đem tên già thô lổ, tục tỉu Đoàn Bịnh Viện ra hù nữa ta, tên xách giỏ cho đàn bà kiếm sống,tên phó chủ tịch Hội Văn Bút mà không chữ nghĩa thanh tao để xài, toàn là xài những ngôn từ tục tỉu đỉ điếm,lại ngu xuẩn đưa password cho đồng bọn viết dùm...quá nhục, còn đem ra nhác ma giữa ban ngày.Anh trưởng có thấy chúng nó ĐIÊN CUỒNG ĐÁNH PHÁ giới trẻ LĐCT không? Già đầu mà đi ganh tỵ sự thành công của con cháu mình,anh Trưởng có thấy một lũ già điên chưa? Nó chửi LCĐT quá nhiều nên chúng
nó bị Tẩu Hỏa Nhập Ma.Đám giỗ TT Ngô Đình Diệm, cụ Trường Giang đứng ra tổ chức thật đông đảo đồng hương tham dự,thì Phúc Lâm nói LĐCT không tự tin,nhờ uy tín cụ Trường Giang. Nay giỗ TT Hương,cụ Trường Giang bận vì cụ Bà bệnh, Tiến sĩ trẻ Lê Thị Mỹ Phương là thành viên của LĐCT đứng ra tổ chức thì lại vu khống cho Mỹ Phương là du học sinh. Vậy thì... một lũ già tồi nầy,mới có quyền làm lễ giỗ cho cha mẹ nó, khi bọn già nầy chết đi,thì các cháu nội ngoại phải đem bàn thờ ông bà, mà đổ cầu tiêu chứ không được làm đám giỗ...đúng theo lý luận của CSQG phudacuy, Đoàn Bịnh Viện,Võ Tử Đản,Phúc Lâm....vô phúc cho những ai là cha mẹ của lũ già nầy.Thiệt là toàn một lũ già LÚ LẪN bon chen lên net để phá hoại sự đoàn kết Cộng Đồng.
VXSJ chân thành cảm ơn quí vị đã hiểu,thông cảm và chia sẻ với giới trẻ LĐCT, một tổ chức mà vxsj cùng đồng hương thứ ba đen luôn ủng hộ, xin cảm ơn Tuấn Lê từ bên ÚC.
Chào anh Trưởng.
VXSJ

2012-02-01T22:24:00.000-08:00

PHẠM HOÀI VIỆT CHẮC CHẮN LÀ FEMALE 100% - CÒN CHUYỆN GÌ KHÁC TỪ TỪ MỌI NGƯỜI SẼ THẤY SỰ THẬT LÀ AI ? LÀM LỢI CHO AI ? QUỐC GIA HAY VIỆT CỘNG TUNG BAY Ở HẢI NGOẠI ??? -

Cái tên TRẦN KIÊN CƯỜNG chắc chỉ là tên giả ? Lấy tên KIÊN CƯỜNG nghe rất ư là VIỆT CỘNG ? Na ná như các tên nổ lựu đạn : Nguyễn Chiến Thắng; Hồ Thị Hạnh Phúc ..etc...- ./- Mt68

From:
"Hoaiviet Pham" pham_hoaiviet@hotmail.comTo:
"Dien Dan Goi Dan" , "Dien Dan Tranh Luan" Cc:
"PHAMHOAIVIET - HOT MAIL"

Feb. 01, 2012
Kính thưa Quý Diễn Đàn và Quý Độc giả trong và ngoài nước;
Tôi rất cám ơn vợ chồng gian manh Thục Vũ - Nguyên Nguyễn đã vội vàng vạch lá tìm sâu để kết tội tôi là không biết viết được tiếng Việt cho Public nhận biết được cặp vợ chồng chúng nó là hai kẻ mang hận thù tôi tận gốc rễ.
Thưa quý Độc giả, vì suốt ngày hôm nay tôi quá mệt mỏi giữ các cháu ngoại, chúng nó khóc nhiều nên phải lo chăm sóc ăn uống cho chúng cả ngày. Tôi lấy lá thư mà tôi đã viết xong từ hồi sáng (trước khi đi ruớc các cháu đi học về), tôi vôi vàng forward gởi qua Gs. Trần Kiên Cường và có đính kèm bài viết của tôi và các bài viết của ông Phạm Hoàng Vương, Thục Vũ etc....để hỏi ông thêm vài tin tức mới, chớ không hề nhờ Gs. Trần Kiên Cường làm điều chi cả. Đời tôi chưa hề nhờ cậy ai điều chỉnh bài viết của tôi. Sau khi Gs. TKC nhận bài của tôi, ông đã fwd trở laic ho tôi và có viết thêm vài chữ nhằm trả lời câu hỏi của tôi. Sau khi nhận được Email của ông Trần Kiên Cường, tôi nhớ là đã có deleted Email address cuà câu hỏi của tôi luôn cả câu trả lời của ông Trần Kiên Cường rồi. vấn đề tôi hỏi ông Trần Kiên Cường là có liên quan đến 6 câu hỏi của ông Phạm Hoàng Vương đã đặt ra cho Thục Vũ mà tôi không hiểu rõ. Ví suốt ngày bận rôn chăm sóc các cháu nên tôi mệt quá! Có thể mắt tôi hoa lên, phần cận thị nặng, nên deleted không hết. nên có chừa lại phần Email address hồi âm của ông Trần Kiên Cường. Điều sơ suất nầy tôi thành thật xin lỗi với Gs Trần Kiên Cường và xin trình bài sự kiện cho rõ ràng trước quấn chúng.
Nhân vô thập toàn, tôi không thể nào tránh một vài sơ sót nhỏ. Thế mà vợ chồng Thục Vũ vội vã lên án tôi là không viết được tiếng Việt, trong bao năm qua tôi đã sáng tác gần 200 bài thơ, tôi đã từng phát hành 1 tập thơ (Tập thơ Phạm Hoài Việt “Nỗi Niềm Cố Quốc Tha Hương” dày 260 trang, năm 2003, Printed in the United States of America, Library of Congress Control), và định sau nầy sẽ in thêm một tập thơ Đường nữa. Trình độ hiểu biết của vợ chồng Thục Vũ quá nông cạn, hành động của cặp vợ chồng này quá dơ bẩn. Có lẽ lá thư vừa qua của tôi đề ngày Jan.31, 2012 đã làm hai vợ chồng này nghẹn họng, cho nên họ mới bám víu vào một chút sai sót của tôi trong thư sau này để… gỡ gạc, ôi hành động của cặp vợ chồng này sao mà buồn cười đến thế.
Như tôi đã viết trong thư trước, Thục Vũ là một kẻ rất nguy hiểm và hiểm độc. Bây giờ tôi thấy rõ là không còn có thể nhân nhượng cho ông ta được nữa, từ đây tôi sẽ lần lượt viết lên, sẽ nói hết ra sự thật về cặp vợ chồng này.
Nhân đây tôi cũng xin trình bày rõ là trong ngày hôm nay vì quá mệt mỏi, tôi có chuyển nhiều bài viết của các tác giả gởi đến nhờ chuyển đi, do đó máy computer của tôi lại bị kẹt, không chuyển đi được một số bài. Hơn nữa, khi chuyển được vài bài trong buổi chiều hôm nay, có bài viết thì chuyển đí được nhưng cũng đã có vài trục trặc, cho nên tôi đã phải chuyển 1 bài lên các Diễn Đàn và ghi là “testing, testing”. Thú thật hôm nay vì quá mệt nên mới có vài sai sót, do đó tôi cũng xin quý tác giả khác thứ lỗi cho nếu tôi có sơ sót một chút gì đó trong bài viết của quý vị.
Kính thưa Quý Diễn Đàn và quý Độc giả, tôi xin tạm ngưng bút nơi đây vì đã phải trải qua 1 ngày quá mệt mỏi, và tôi rất mong được quý vị thông cảm.
Trọng Kính.
Pham Hoài Việt
--------------------------------------------------------------
----- Original Message -----
From: nguyen nguyen
To: Liendoan Cuuhuynhtruong ; Trọng Từ nguyễn ; Tu My Ha ; Tung Hoang thanh ; Anh Ly ; Anlacphuingsu ; BinhMinh Tongphuoc ; BinhPhuong Tong ; Bút Nhóm Goi Ðàn ; nguyen tho BDQ ĐN ; Nhu Hai Bui ; Bang van Vo ; chhadavy men ; congynguyen2003 nguyen ; Cuong Pham ; DĐ chinhluan ; DĐ chinhtri ; Hoc Vien CSQG ; Kiên Cuờng Trần ; thanh niên cờ vàng ; Tran minh Cong ; David Hoang ; DDThaoluan ; DienDanPhuVan@yahoogroups.com ; Dinh nguyen ; Goi Dan ; Sinh Dang Ngoc ; Thân Đặng ; Thon vy da ; Tran An Bai ; Xuan Ha Tong ; Joey G. Nguyen ; Hà thúc Như Hỷ ; Hoa Thai ; hoaiviet Pham ; Hoang Nuoi ; Huỳnh Lộc ; ngoc Hoa Tran ; TamVi
Sent: Wednesday, February 01, 2012 5:49 PM
Subject: Lật mặt Trần Kiên Cường đã chỉ đạo, đạo diễn bà Phạm Hoài Việt trong chủ mưu đánh phá các anh chị LLCSCHPG- Re[GoiDan] [PHAM HOAI VIET] - THU GOI Chau ALAIN BAO va Ong NGUYEN HUU TIN

Kính thưa quý vị,Nguyên Nguyên với bà Phạm Hoài Việt đã có thời gian sinh hoạt trong Tổng Vụ Hoằng Pháp, hơn nữa là phụ nữ với nhau, Nguyên Nguyên rõ biết bà Phạm Hoài Việt không có khả năng viết, cũng không có tài năng ăn nói!. Thực sự những kém cỏi đó không phải là vấn đề để cho Nguyên Nguyên và người Phật tử luận bàn, điều thiết yếu là xét người trên căn bản đạo đức, tinh thần tu tập và họ có thể thực hiện đúng với chánh pháp, ăn ngay nói thật hay không!?Bà Phạm Hoài Việt là một con người dối gian nên tự bà đã lộ cho chatters và các diễn đàn thấy rõ ô. Trần Kiên Cường chính là tác giả, là nhà đạo diễn cho Bà Phạm Hoài Việt trong chủ mưu đánh phá các anh chị LLCSCHPG. Ô. Trần Kiên Cường, tác giả của những loạt bài Nhật Ký Diễn Đàn "Ma", đã từng vu cáo cho các anh chị LLCSCHPG là âm mưu lật đổ VPII! Dù những lời dối gian xuyên tạc không làm cho người ta tin, nhưng Trần Kiên Cường vẫn cố tình dựng đứng câu chuyện và ví GHPGVNTN như các chính trị gia ngoài đời, lấy chuyện ô Dương Văn Minh lật đổ ô. Nguyễn Văn Thiệu để làm bằng chứng với thiên hạ! Kính thưa quý vị,Đại Hội Kỳ IX đã tổ chức, đã thành công viên mãn, hỏi rằng có ai thấy các anh chị thành viên trong LLCSCHPG trong sinh hoạt Giáo Hội không!? Cái tên Nguyễn Hữu Tín cũng do Trần Kiên Cường và tập đoàn Về Nguồn tinh vi tự đặt, tự diễn, tự đánh lừa dư luận qua bài viết "Thưa ông Nguyễn Hữu Tín" nghe mà kịch cỡm, nó thúi gì đâu! Thật không thể ngửi được về những lời lẽ, hành động dối gian của một tập đoàn khả ố vô liêm sỉ Trần Kiên Cường, Phạm Hoài Việt, Phạm Hoàng Vương, Trương Khôi, Dương Tiêu...!Nguyên NguyênXin quý vị kéo xuống original message, Trần Kiên Cường đã đẻ ra cái "Thư Gửi Cháu Alain Bao.." rồi gửi cho bà Phạm Hoài Việt vào 3:43, nhưng vì tâm bấn loạn, nên bà Phạm Hoài Việt đã gửi original bản gốc!.

2012-02-01T22:09:00.001-08:00

ĐÀO VĂN BÌNH NGUYÊN CỰU QGHC- NGUYÊN PHÓ TỈNH VNCH- NGUYÊN CHỦ TỊCH TỔNG HỘI CỰU TÙ NHÂN CẢI TẠO - VIẾT NHIỀU BÀI MẤT LẬP TRƯỜNG QUỐC GIA - BÊNH VỰC và BÀO CHỮA THÍCH TRÍ QUANG KHÔNG PHẢI VIỆT CỘNG NẰM VÙNG - THẬT RA ĐÀO VĂN BÌNH ĐANG BỆNH HOẠN MẤT TRÍ HAY LÀ ĐỊNH XIN PHÂN TƯƠI NHƯ 36 TRÍ NGU HẢI NGOẠI ???./- Mt68

Chung quanh bài viết của Đào văn Bình:
Mỹ Trở Lại Á Châu Như Thế Nào?
Khương Tử Dân

Trong bài viết của tác giả Đào Văn Bình đăng trên báo Calitoday, ngày 26/01/2012 với tựa đề “Mỹ Trở Lại Á Châu Như Thế Nào?”, có vẻ đề cao chính sách của CSVN, và CS Tầu một cách hơi quá đáng, quá chủ quan, quá thiển cận. Ông Đào Văn Bình đưa ra một số vũ khí của Tầu cộng, như có vẻ trên trội hải quân của Mỹ. Điều này có thể là vì tính cách tuyên truyền cho chế độ CSVN và CS Tầu hơn là thực tế. Đào Văn Bình cho rằng hỏa tiển đạn đạo Đông Phong DF-21D tầm xa có khả năng tiêu diệt hàng không mẫu hạm của Mỹ dễ dàng là quá chủ quan, thiếu xác tín, thiếu thông tin. Hạm trưởng hàng không mẫu hạm của đệ thất hạm đội thứ VII Thái Bình Dương đã có lần phát biểu là các đạn đạo Đông phong DF-21D của Tầu cộng, chưa đến “boong tầu” của ông có thể đã thành những mãnh vụn của đóa pháo bông. Mỹ đã có vũ khí Laser để đối phó với đạn đạo Đông phong DF-21D.
Đào Văn Bình còn có ý nghĩ là Mỹ phải xây dựng nhiều căn cứ quân sự của Mỹ tại các nước ASEAN thì mới có khả năng tấn công Tầu cộng. Ông Đào văn Bình khẳng định là căn cứ Darvin ở Úc là quá xa với Tầu cộng, chỉ làm trò cười cho chủ tịch Hồ Cẩm Đào. Trên thực tế, Hồ Cẩm Đào đã tức đến học xì dầu- không chết như Chu Du đã là may lắm rồi-, vì bị TT. Obama và ngọai trưởng H. Clinton phong tỏa bao vây qua chiến lược của Mỹ ở châu Á Thái Bình Dương trong thế kỹ XXI, làm mất cả thể diện với đảng trong năm sau cùng cầm quyền.
Những nhận định về chiến lược, chiến thuật quân sự, kinh tế của Đào Văn Bình thật sự hoàn toàn ảo tưởng, khác biệt xa vời với chính sách chính trị, quân sự của Mỹ do chính TT.Obama và ngoại trưởng H. Clinton đã vạch ra cuối năm 2011 vừa qua và gần đây nhất. Chính tổng trưởng quốc phòng Mỹ, ông Leon Panetta đã công bố về chiến lược của Mỹ trong những năm tới ở Châu Á Thái Bình Dương. Chiến lược này hoàn toàn khác biệt và xa vời với những gì ông Đào văn Bình đã ảo tưởng. Mỹ đã khẳng định là không có ý định lập thêm căn cứ quân sự tại các nước ASEAN trên Thái Bình Dương vì quá tốn kém rất dễ bị đối phương phản kích. Chính ngoại trưởng Philippines đã tha thiết yêu cầu Mỹ tái lập các căn cứ quân sự Mỹ tại Philippines trước đây hai thập niên, nhưng Mỹ đã từ chối. Chính CSVN Hà nội cũng đã có yêu cầu Mỹ thuê căn cứ Cam Ranh, nhưng Mỹ đâu điên khùng gì làm chuyện đó, vừa mất tiền tái thiết cảng vịnh Cam Ranh và chi tiền cho bọn CSVN chỉ biết đánh cướp, đàn áp, gông cùm. Mỹ cũng đã lập lại nhiều lần là nếu CSVN Hà nội muốn liên minh với Mỹ, hay mua vũ khí của Mỹ điều kiện tiên quyết là phải cởi mở chính trị, mở rộng tự do, dân chủ, nhân quyền cho dân, và các tôn giáo phải có tự do, các đảng đối lập phải được mọi quyền tranh cử, tự do báo chí. Nhưng đảng mafia Hà nội vì sợ mất đảng, nên không làm thỏa đáng những yêu sách của Mỹ đưa ra. Tất cả những sự kiện này đã được truyền thông tự do trên thế giới đã công bố.

Trong chính sách liên Minh của Mỹ ở châu Á Thái Bình Dương trong thế kỹ XXI nhằm mục đích ổn định toàn vùng với sự tham gia, nỗ lực của hai bên đồng minh. Do đó Nhật và Nam Hàn cũng đã phải bỏ ra ngân sách riêng để tự mua vũ khí, hay tự sản xuất vũ khí để bảo vệ đất nước Nhật hay Nam Hàn. Trong hiệp ước liên minh đó mang ý nghĩa là bất cứ nước nào xâm nhập chủ quyền của Nhật hay Nam Hàn được coi như xâm nhập, gây hấn với Mỹ. Mỹ không những chỉ có hiệp ước Liên Minh với Nhật bản và Nam Hàn, Mỹ còn có hiệp ước Liên Minh với Thái Lan, Philippines và nhiều cam kết liên quan đến quân sự với Taiwan. Qua hiệp ước Liên minh đó, chắc chắn Mỹ sẽ tái lập căn cứ Utapao ở Thái Lan dễ dàng khi cần thiết. Nhưng trên thực tế qua sự công bố của tổng trưởng quốc phòng Mỹ, ông Leon Panetta đã nhấn mạnh là Mỹ đã có chiến lược quân sự mới là chỉ lập các căn cứ di động trên biển qua chiến thuật nhanh nhẹ, nhưng có hỏa lực mạnh, vũ khí tối tân của không quân, hải quân và tình báo. Mỹ đã có có căn cứ quân sự ở cả hai nước Nam Hàn và Nhật, nhưng Nam Hàn và Nhật vẫn phải bỏ tiền ra mua vũ khí của Mỹ nếu muốn tân trang hiện đại hóa quân đội, Mỹ không cho không biếu không như tác giả bài viết đã gợi ý. Ngoài ra Mỹ cũng đã có căn cứ quân sự ở Hawaii, Guam đã được hiện đại hóa.
Mỹ có một số tàu chiến phế thải, có thể bán cho Philippines với giá thật rẻ, nhưng Philippines vẫn phải bỏ tiền ra mua. CSVN Hà nội cũng đã muốn Mỹ viện trợ, và bán vũ khí cho CSVN Hà nội, nhưng đã bị từ chối, vì vấn đề nhân quyền quá tệ của đảng mafia Hà nội. Điều này đã được hai nghị sĩ Mỹ McCain và Lieberman đã thẳng thừng công bố trong đầu tháng giêng vừa qua nhân chuyến viếng thăm các nước ASEAN..
Chính sách “đu dây” theo kiểu “khỉ Ba đình” từ xưa đến nay Mỹ đã quá rõ, họ chỉ nhằm mục đích kiếm lợi riêng bỏ túi chung quanh vụ bồi thường chiến tranh, và đền bù về hậu quả của thuốc diệt cỏ có màu da cam. Thật tế thì CSVN Hà nội đã thất bại nhiều lần khi kiện Mỹ về hậu quả của thuốc diệt cỏ, nhưng không có bằng chứng cụ thể nào cho rằng các căn bịnh cancer, các trẻ em sơ sinh dị dạng, khuyết tật là do hoá chất dioxin hiện diện trong thuốc diệt cỏ. Hàm lượng dioxin không tách ra được này, thật sự quá nhỏ, không đáng kể, và qua thời gian đã gần bốn chục năm, với nạn mưa lũ ở Việtnam, tất cả vết tích của dioxin đã bị thoái hóa, biến mất chỉ sau 5-7 năm sử dụng. CSVN đã áp lực bác sĩ Dương Quỳnh Hoa, đứng tên trong danh sách thưa kiện, nhưng chính bà bác sĩ Dương Quỳnh Hoa đã xác nhận. CS Hà nội đã tự động ghi tên của bà bác sĩ Dương Quỳnh Hoa vào danh sách trong thời gian bà bị quản thúc mười năm tại Saigon sau khi trả thẻ đảng, và từ chức tổng trưởng. Bà Dương Quỳnh Hoa bị ung thư nhũ hoa, và con của bà chết không phải vì chất doxin chỉ hiện diện trong thuốc diệt cỏ. Việt cộng chỉ làm bung xung vụ hóa chất dioxin trong thuốc diệt cỏ để kiếm mối lợi riêng bỏ túi tham, chứ thật ra CSVN Hà nội, chẳng có lo gì cho dân.
Cứ nhìn tất cả chính sách đánh cướp đất của nông dân, đánh cướp đất đại của dân thành phố từ mấy chục năm nay thì đã rõ. Đảng viên và nhà nước từ trên xuống dưới chỉ là một bọn cướp Việt khấu Ba Đình, có lòng lang dạ thú, đúng như báo chí của đảng CS Tầu cộng công kích. Nói tóm lại chính sách “khỉ đu dây” của đảng cướp mafia Hà nội đã vô nghiệm, vô dụng, và đã bị lật tẩy. Chính sách ngoại giao về cả hai chiến lược quân sự và kinh tế của Mỹ ở châu Á Thái Bình Dương đã quá rõ ràng. Mỹ sẽ không đứng về phía nào trong vấn đề tranh chấp chủ quyền đảo, lãnh hải ở Biển đông, nhưng mọi sự tranh chấp phải tuân thủ theo luật biển và công ước Liên Hiệp ước. Điều chắc chắn là Mỹ sẽ không bao giờ tham dự vào cuộc chiến với Tầu cộng để giành lại chủ quyền hai quần đảo Hoàng Trường Sa cho đảng cướp mafia Hà nội. Nhưng đối với Philippines thì vấn đề lại khác qua hiệp ước quân sự giữa Mỹ Philippines mở rộng. Tác giả Đào Văn Bình đã nhập nhằng về Liên quân sự giữa Mỹ với Philippines để đưa CSVN vào bàn luận là chuyện xa vời, ảo tưởng, vì giữa Mỹ và CSVN chưa có một hiệp ước liên minh nào cả như Mỹ đã cảnh báo trong bài tham luận của ngoại trưởng H. Clinton.

Tác giả Đào Văn Bình đã thẩm định hàng không mẫu hạm Thi Lang của Tầu cộng hoàn toàn sai lầm. Đấy chỉ là một khối sắt rĩ, di chuyển trên biển, chỉ để hù dọa Philippines và VGCS Hà nội cho vui thôi. Cho đến bây giờ, hàng không mẫu hạm Thi Lang của Tàu cộng vẫn chưa có khả năng cho phi cơ đáp xuống, ngoại trừ trực thăng. Chiếc hàng không mẫu hạm của Tầu phù đáng lý ra phải nên duy trì mục đích ban đầu là chỉ để làm khách sạn nổi, và làm Casino lưu động, còn được việc, tiện lợi, hữu dụng hơn. Chiếc hàng không mẫu hạm Thi Lang thật vô dụng. Theo lời Đô Đốc R. Willard, chỉ huy trưởng căn cứ quân sự Mỹ ở Hawaii, khi tường trình với ủy ban an ninh quốc phòng thượng viện Mỹ, đã khẳng định là còn lâu chiếc hàng không mẫu hạm Thi Lang mới đưa vào sử dụng hiệu quả. Đô Đốc Robert Willard nói, nguyên thủy chiếc Thi Lang là chiếc HKMH Varyag của Ukrain, chỉ dài 1000 feet, thiết kế để cho chiến đấu cơ đáp thẳng như trực thăng. Chiếc HKMH Thi Lang không có hệ thống dây cable để hảm tốc độ khi chiến đấu cơ đáp xuống. Nga đã từ chối cung cấp hệ thống dây “cable” tự động này. Còn lâu Tầu cộng mới chế biến ra được hệ thống này. Hơn nữa HKMH Thi Lang chỉ dài 1000 feet, các phi công Tàu cộng còn phải huấn luyện dài dài mới có khả năng đáp xuống trên phi đạo ngắn. Do đó HKMH Thi Lang chừ hoàn toàn không có phi cơ, chỉ để làm kiểng hù dọa VC cho vui thôi.
Tác giả Đào Văn Bình còn quá đề cao chiến đấu cơ tàng hình loại J-20 của Tầu cộng so với F35 của Mỹ là quá ảo tưởng. Vì trên thực tế, Tầu cộng chỉ cho J-20 rà rà ở phi trường để hù dọa cựu tổng trưởng quốc phòng Gates thôi. Chẳng ai biết chiến đấu cơ J-20 thật sự có hay không? Còn các đạn đạo DF-21D, tầm sa của Tầu cộng, trên thực tế chưa có khả năng áp lực đến hàng không mẫy hạm của Mỹ. Nói cách khác các lá bài tẩy của Tầu cộng đã bị lật ngữa. Bằng chứng cụ thể là báo chỉ lề phải của Tầu cộng là hò hét, nào là trừng trị Philippines, nào là đánh cho Mỹ biết tay “ba tàu” dơ bẩn, dã man như thế nào, nhưng đảng và nhà nước Tầu cộng đã dịu giọng trước sức ép, và chiến lược cờ vây của Mỹ ở Châu Á Thái Bình Dương.
Tác giả Đào văn Bình đã ngủ mơ, vì Mỹ hoàn toàn không có ý định lập thêm căn cứ quân sự ở bất cứ quốc gia nào của khối ASEAN. Đào Văn Bình còn quên đi những gì ngoại trưởng H. Clinton đã bày tỏ trong bài tham luận cuối năm 2011. Chính sách ngoại giao của Mỹ về đối ngoại đối với các nước ASEAN đã bắt đầu ngay từ khi TT. Obama lên nắm quyền. Nếu không có ngoại giao, làm sao ngoại trưởng Clinton dám tuyên bố nảy lửa trong kỳ hội nghị ASEAN, làm ngoại trưởng Tầu cộng Dương Khiết Trì phải điên tiết, trào máu, phải bỏ phòng họp ra khỏi bàn hội nghị. Nếu không có ngoại giao, làm thế nào TT. Obama lại có chương trình viếng thăm Úc trong kỳ hội nghị ASEAN năm ngoái, và đọc diễn văn trước lưỡng viện quốc hội Úc? Nếu không có ngoại giao, làm thế nào cả quốc hội Úc và dân Úc không có phản ứng nào cả khi TT. Obama và thủ tướng Úc, Julia Gillard, đồng thuận cho Mỹ sự xử dụng căn cứ không quân Darvin của Úc.
Tác giả Đào Văn Bình đã sai lầm khi đánh giá về căn cứ Darvin là quá xa khi tấn công Tàu cộng. Thật sự liên minh Mỹ Úc chọn căn cứ Darvin là để đặt bộ tham mưu của Mỹ ngoài tầm đạo đạo của Tầu cộng. Nhưng với Tầu cộng thì Mỹ có khả năng tấn công bất cứ vị trí nào trên thế giới. Vị thế Darvin, được phân bổ cho chiến lược tham mưu, tình báo, chỉ huy hơn là để tấn công. Các tiềm thủy đỉnh ”tèng hình” của đế quốc đỏ sáu sao, khó mà di chuyển, lặn trốn vì các eo biển quan trọng vùng Biển Đông ASEAN đã bị Mỹ và đồng minh kiểm soát chặt chẽ. Mỹ và đồng minh đang ở thế thượng phong và Tầu cộng đang bị bao vây về cả hai mặt quân sự, kinh tế. Hiệp ước TPP xuyên Thái Bình Dương đang cố tình áp đặt Tầu cộng phải hành xử luật quốc tế, tôn trọng quyền sở hữu trí tuệ mới được gia nhập.

Tác giả Đào văn Bình còn đánh giá quá thiển cận về khả năng tàu chiến tối tân của Mỹ ở cảng Singapore là chỉ để bảo vệ Singapore thôi. Đào văn Bình đã quên là eo biển Malacca, có vị trí rất đặc biệt, dài nhưng lại hẹp, mà hẹp nhất và cạn nhất là ở ngay vị thế do Singapore có chủ quyền. Eo biển Malacca còn quan trọng hơn eo biển Hormuz nhiều về số lượng thương thuyền, tầu dầu thông thương nhất là thương thuyền và tàu dầu của Nhật và Tầu cộng. Nếu không có ngoại giao thì làm sao Mỹ đã được cả ba nước là Indonesia, Malaysia, Singapore có chủ quyền eo biển Malacca đã đồng thuận cho Mỹ tuần tra và kiểm soát eo biển Malacca. Nói cách xác tín hơn, khẳng định hơn, ngoại giao của Mỹ đã đi trước Tầu cộng từ ngày TT. Obama bắt đầu nhậm chức tổng thống đầu năm 2009, và ngoại trưởng H. Clinton có sứ mạng triển khai hoàn thành sứ mạng khó khăn đó.
Tác giả Đào văn Bình viết về chiến lược Mỹ ở châu Á Thái Bình Dương:
“Cho tới bây giờ thì cả thế giới đều chú ý đến diễn biến trọng đại này nhưng chưa có nhà bình luận nào hoặc chưa có một tiết lộ nào liên quan đến chiến lược triển khai lực lượng như thế nào để đạt mục tiêu đó.”
Đào văn Bình đã quá ngây thơ, mơ ngủ. Bàn cờ chính trị, quân sự, kinh tế thế giới chuyển biến không ngừng, người lãnh đạo giỏi là phải có tầm nhìn sâu rộng, biết ứng phó với mọi tình huống. Nếu Mỹ chuyển hướng, dồn chiến lược quân sự kinh tế về vùng sôi động, nóng bỏng ở châu Á thái Bình Dương là lẽ thường tình, để duy trì vị thế lãnh đạo hàng đầu trên thế giới, nhất là ở Thái Bình Dương. Đào Văn Bình nhận định là Mỹ trở lại Châu Á là quá sai lầm, vì Mỹ chưa từng bỏ châu Á, mà Mỹ chỉ vận dụng trọng tâm chiến lược từ Châu Âu sang châu Á. Bằng chứng cụ thể là các các cứ quân sự của Mỹ ở Guam, Nam Hàn, Nhật chẳng những được duy trì từ hơn nửa thế kỹ qua mà còn được tân trang, hiện đại hóa. Các hiệp ước quân sự với Nam Hàn, Nhật, Úc, Philippines đã được tái lập mở rộng, kết nối, liên minh chặt chẽ hơn. Cũng có thể nói, chính sách của Tẩu cộng vì quá áp đảo, lấn lướt các nước nhỏ như Nam Hàn, Nhật, Philippines, Taiwan.... nên các nước đó mới kết liên với Mỹ chặt chẽ hơn.
Về chiến lược quân sự, chính trị, kinh tế đã được phối trí quá rõ ràng qua bài tham luận của ngoại trưởng H. Clinton, và bài diễn văn của TT. Obama đọc ở lưỡng viện quốc hội Úc cũng đã biểu hiện một phần học thuyết, doctrine, của TT. Obama. TT. Obama và tổng trưởng quốc phòng Mỹ, ông Leon Panetta đã tuyên bố quá rõ ràng về ngân sách, về phương thức cắt giảm quân số để ứng phó với tình trạng bị cất giảm ngân sách khoảng 450 tỳ đô trong mười năm tới. Qua kế hoạch đó, ngân sách quốc phòng Mỹ trong năm tới trội hơn 5-6 tỷ đô so với năm nay.
Trong bài diễn văn của TT. Obama đọc ở lưỡng viện Úc ngày 17-11-2011 đã dứt khoát, khẳng định là ngân sách quốc phòng của Mỹ đã bị cắt giảm trên 450 tỷ đô trong mười năm tới, nhưng ngân khoảng chi cho nhu cầu ở châu Á Thái Bình Dương không bị ảnh hưởng. Điều này đã được bộ trưởng quốc phòng Mỹ trình bày rõ ràng là cắt giảm gần 100 ngàn quân, có thể tương đương với 10 tỷ đô giảm chi mỗi năm. Mỹ cũng đã có kế hoạch di chuyển một số lực lượng ở Châu Âu, chuyển quân về châu Á. Và trong kế hoạch đó, trên thực tế ngân sách quốc phòng của Mỹ trong năm tới sẽ tăng 5-6 tỷ đô so với năm nay. Điều này tác giả Đào văn Bình đã hoàn toàn mơ ngủ trong rừng U Minh. Đào văn Bình còn quên đi một điều quan trọng là vấn đề chính trị ở Mỹ thay đổi gần như mỗi hai năm và mỗi bốn năm, tùy theo kết quả bầu cử ở thượng viện và hạ viện và quốc hội do đảng nào nắm quyền. Trên thực tế, dù là đảng cộng hòa hay dân chủ nắm quyền, khi có chiến tranh xảy ra gân sách bao giờ cũng sẽ được điều chỉnh để đối phó với bất cứ cuộc chiến nào làm ảnh hưởng tai hại đến nước Mỹ và dân Mỹ.

Chính sách giảm quân số của Mỹ, trên thực tế còn nhằm mục đích để cho về hưu một số hạ sĩ quan, tướng tá già, lớn tuổi để các hàng tướng tá trẻ hơn lên nắm quyền, tương xứng với kỹ thuật tối tân và vũ khí hiện đại, với kỹ thuật thông tin, tình báo, vừa được tiết kiệm ngân sách, vừa làm thống nhất thông suốt bộ máy điều hành, và chỉ huy. Ban tham mưu và chiến lược của Mỹ đã có quyết định cắt giảm binh sĩ, sĩ quan và các “tướng tá già”của Mỹ là đã thông suốt, đổi mới. Đấy cũng là cơ hội tốt đẹp cho các tướng tá trẻ lên nắm quyền chỉ huy, lãnh đạo, phù họp với chiến thuật nhanh gọn, cho chiến lược hải quân lưu động, di chuyển trên biển. Tất cả những nổ lực ngoại giao của Mỹ hơn ba năm qua, để có sự bố trí quân sự trong chiến lược cờ vâycủa Mỹ ở Châu Á Thái Bình Dương, là để nhằm mục đích ổn định hòa bình, phát triển kinh tế, làm thịnh vượng toàn khu vực. Nghị sĩ Joe Lieberman đã tuyên bố thẳng thừng là: “Muốn ôn định hòa bình tức là chuẩn bị sẵn sàng cho chiến tranh.” Thiển nghĩ, thế cờ vây của Mỹ qua chiến lược quân sự, chính trị, kinh tế để đối phó với mọi tình huống xảy ra ở Thái Bình Dương hay ở Biển đông đã quá minh bạch. Chỉ có lãnh đạo lú lẩn, rù rờ VC là chưa thông suốt, nên còn mơ ngủ trong chính sách “khỉ đu dây” để giữ đảng, làm thân khuyển mã, tôi mọi, nô lệ cho Tầu phù. Thật không gì dơ bẩn, xú uế, ô nhục cho bọn lãnh đạo đảng hai bao cao su đã qua sử dụng như Trọng Lú, Dũng Sà Mâu, Tư Sang bọ xít....
Có thể nói quan điểm và nhận định của tác giả Đào Văn Bình đã quá lỗi thời, và quá nghiên về phía CSVN Hà nội, Tầu cộng trong ý đồ tuyên truyền để làm mọi người mất tin tưởng vào thế lực quân sự, chính trị của Mỹ. Đào Văn Bình có ngộ nhận về nền kinh tế, kỹ thuật của Tầu cộng đang phát triển. Ông Đào Văn Bình ngớ ngẩn viết:
“Ngay hôm nay, tại Hoa Kỳ, vào các hệ thống bán lẻ khổng lồ của Mỹ như Costco, Wal-mart, Target, các tiệm bán máy móc, đồ điện tử như Best Buy, Fry-Electronics, Office Max…chúng ta không sao tìm thấy mặt hàng USA mà toàn Made in China.”

Thật tội nghiệp cho kiến thức của ông Đào Văn Bình vô cùng. Ông ta đã quên nhận xét là ngoài sản phẩm gia dụng đó trên thị trường Mỹ còn cả sản phẩm made in Vietnam, made in Indonesia, made in Philippines, Pakistan, India, Thailand..... Tất cả những gì Đào Văn Bình phát hiện chỉ là các sản phẩm gia công của Tàu, của VC, Indonesia... do các tư bản Mỹ, Âu châu mang đến cho các nước có công nhân giá rẻ thôi. Điều chắc chắn là ông Đào Văn Bình chưa bao giờ thấy xe auto made in China lưu hành trên xa lộ của Mỹ đúng không? Tại sao? Vì China, Tầu cộng chưa có khả năng kỹ thuật cao như các nước Nam Hàn, Nhật, Pháp, Đức, Thụy Điển....Tầu cộng cũng sản xuất xe auto được, nhưng chưa đủ điều kiện an toàn để cho nhập vào Mỹ. Nhưng ông Đào Văn Bình đừng quên là tư bản ngoại quốc đầu tư ở Tàu cộng đã và đang di dời một số công nghiệp của họ ở Tầu cộng sang các nước có nền chính trị ổn định, và nhân công rẻ hơn. Hơn nữa, sản phẩm sản xuất từ Tàu cộng, nhất là thực phẩm đang bị thế giới tẩy chay vì phẫm chất xấu, và chứa quá nhiều hóa chất tai hại cho sức khỏe và nhân mạng con người. Các tư bản ngoại quốc đang nghiên cứu tiềm năng phát triển ở Miến Điện để chuyển đầu tư gia công đến Miến điện, nơi đó đang có chính sách miễn thuế trên 8 năm. Nếu miến điện quyết tâm khẳng định, đi theo con đường dân chủ, tự do để phát triển giàu mạnh và thịnh vượng, chắc chắn sẽ có nhiều cơ hội để cho nhiều tư bản ngoại quốc đến đầu tư hơn. Khi tư bản ngoại quốc di dời máy móc của họ sang các nước khác có nhân công rẻ hơn, kinh tế, doanh nghiệp của Tàu cộng sẽ phải đối diện với nhiều nguy cơ về kinh tế, chính trị, xã hội, khi có nội loạn xảy ra.

Như chúng ta đã biết, dưới gầm trời này không có cái gì là bất biến, bất diệt, vĩnh cửu cả. Trước đây hơn mười năm qua những cuộc thăm dò địa chấn ở California, các nhà địa chất học đã dự đoán là trong vòng 30 năm sẽ có một cuộc địa chấn cấp 8 Richter ở nam California, có thể một phần đất của California sẽ bị tách ra khỏi lục địa. Nhưng hơn mười năm qua số người dân nhập cư ở bang California vẫn đông đảo hơn là số người dân rời bỏ bang CA. Con người đã có sự chọn lựa để sinh tồn. Con người thích chọn tự do hơn là nô lệ. Trong khi đó ngay sau 31/4/ 75 làng sóng người chạy giặc nội xâm Hà nội ở Việt Nam Cộng Hòa cả triệu người, dù biết là họ đi tìm tự do trong con đường chết ở Biển Đông. Tự do là cái giá phải trả bằng máu, bằng sinh mạng, thà chết vinh hơn là sống nhục dưới chế độ CSVN. Sự kiện đó vẫn đang tiếp tục diễn ra ở Bắc Hàn, ở Cộng sản Việt nam, ở Cuba, và ở Tầu cộng. Nhà văn Dương Thu Hương đã viết một câu để đời là nếu “cây cột đen biết đi nó cũng bỏ chạy”. Nói cách khác, cả thế giới loài người đều hãi sợ và ghê tởm chế độ cộng sản còn hơn dã thú, rắn độc. Sống chung với cộng sản, hòa họp, hoà giải với cộng sản là một điều sẽ không bao giờ xảy ra. Đó chỉ là ảo tưởng. Cộng sản VN cũng đã dở trò “khỉ đu dây” với hai nước cộng sản Nga, và cộng sản Tầu, nhưng hậu quả là một tai hại lớn cho họ. Cộng sản Nga đã làm lơ khi Tầu cộng dạy cho CSVN một bài học đích đáng. Tầu cộng đã tàn sát người dân Miền Bắc cận biên giới Trung Việt quá dã man, và bọn lãnh đạo giòi bọ Hà nội phải triều cống, vạch lại biên giới, lãnh thổ. Ngay trong nội bộ đảng, cũng đã xảy ra nhiều cuộc thanh trừng, giết hại lẫn nhau đẩm máu, dã man, tàn nhẫn, dơ bẩn qua mỗi thời đại tổng bí thư.

Việt cộng đã liên minh với Tầu cộng trong tình đồng chí, nghĩa nô lệ. Lãnh đạo giòi bọ, ruồi nhặng Hà nội vẫn phải làm nước chư hầu, van xin cho có được cờ máu sáu sao như đã diễn ra khi Tập Cận Bình đến Hà nội thị sát. Thử hỏi còn gì ô nhục cho đảng mafia Hà nội và 14 tên thái thú CSVN gia nô, bưng bô ở Bộ Chính Trị. Đảng cộng sản Hà nội vẫn phải ôm nhục mà chịu thần phục, không dám cho dân đi biểu tình, vì sợ mất đảng. Phải chấp nhận cho Tầu cộng tự do ra lệnh cấm ngư dân Việt đánh bắt cá ở Biển Đông. Đảng CSVN đã biến thành một loại đảng bán nước buôn dân như Lê Chiêu Thống. Còn lãnh đạo giòi bọ, ruồi nhặng Nguỹên Tấn Dũng, Trọng Lú, Tư Sang, Sinh Hùng cũng là một loại cẩu nô, khuyển mã như Trần Ích Tấc thôi. Sống chung với Tầu phù, Tàu khịa sao lại phải làm thân khuyển mã, ô nhục như vậy?

Mỹ đã liên Minh với Nhật, Nam Hàn đã có dư nửa thế kỹ, và liên minh Mỹ Nhật, Mỹ Nam Hàn gần đây càng chặt chẽ hơn, cũng như liên minh giưã Úc và Mỹ đã diễn ra tốt đẹp như chúng ta đã thấy. Nếu liên minh chỉ để lợi dụng nhau, để ăn mày, để xin xỏ, van lạy thì sự liên minh đó không bao giờ bền chặt. Nhưng nếu liên minh trong sự bình đẳng, mỗi bên đều có trách nhiệm trong tinh thần xây dựng, phát triển ổn định về quân sự, kinh tế, chính trị, kinh tế, xã hội, luật pháp, tôn trọng lẫn nhau để dân có sự thịnh vượng, giàu mạnh thì sự liên minh đó sẽ bền vững lâu dài. Liên minh để sống hoàn toàn dựa vào nước bạn, để ăn cắp, tham nhũng, buôn lậu, tự do gông cùm, xiềng xịch, ngục tù, đánh cướp dân, không tôn trọng luật quốc tế như CSVN thì chẳng bao giờ hiện thực. Nói một cách dễ hiểu hơn: một người chỉ biết trồng cần sa, buôn lậu, giao tiếp với đĩ điếm, côn đồ Vịệt cộng, không thể kết bạn với một người Việt tỵ nạn CSVN Hà nội đã có đời sống tự do, tôn trọng luật pháp, có nghề nghiệp chuyên môn. Liên Minh với Mỹ, hay liên Minh với Nhật, cả hai nước phải có cấu trúc hóa học về cơ chế, luật pháp, chính thế tương đồng. Điều này thật quá khó khăn cho lãnh đạo CSVN Hà nội vì họ không có những điều kiện tối thiểu đó. Vì dưới chế độ CSVN không có tự do, không có dân chủ, không có nhân quyền, mà chỉ có ngục tù, gông cùm, tù đày, trộm cướp giữa ban ngày. Dưới cơ chế CSVN Hà nội chỉ có luật rừng, công an là luật, họ muốn giết người tùy tiện, họ muốn hiếp dâm học sinh tùy thích, họ muốn đánh cướp người dân, bất cứ lúc nào như sự việc đã xẩy ra ở Tiên Lãng gần đây nhất, hay bất cứ nơi nào. Ở dưới chế độ CSVN không phải chỉ có giới trí thức chân chính, địa chủ, tư bản, tư sản bị đánh cướp, bị giết hại, mà cả giới nông dân, công nhân cũng bị đàn áp, bị giết hạị, bị đánh cướp, bị gông cùm, bị ngục tù.

Trong phần “tạm kết luật” của tác giả Đào văn Bình thì quá tào lao, ảo tưởng. Tác giả Đào Văn Bình đã quên là chúng ta đang sống ở đầu thế kỹ XXI, không phải ở thế kỹ XI, hay XVII. Do đó không có lý do gi các nước Đông Nam Á phải chung sống với nước khổng lồ Tầu cộng. Nam Hàn và Nhật Bản còn gần gũi Tàu hơn so với các nước ông Nam Á, nhưng cả hai nước đâu phải sống chung với Tầu cộng, và cũng chẳng quan tâm tới Tầu cộng. Đáng lý ra tác giả Đào văn Bình phải tự hỏi là tại sao hai nước nhỏ như Nam Hàn, và Nhật bản lại hùng cường, dân giàu, thịnh vượng. Trong khi đó thì CSVN lại tụt hậu, nghèo đói, lãnh đạo giòi bọ, ruồi nhặng VGCS chỉ biết ăn mày, đi bằng hai đầu gối, quỳ lạy lãnh đạo Tàu cộng như tế sao. CSVN Hà nội muốn được làm chư hầu của Tầu cộng bằng mọi giá, nhưng chưa được thỏa thuận. Cả đảng và lãnh đạo giòi bọ, ruồi nhặng trong Bộ Chính Trị đã van xin Tập Cận Bình dán cho một ngôi sao trên lá cờ máu Tàu cộng, mà vẫn chưa được trọn vẹn. Thật là ô nhục cho các quan thái thú Trọng Lú, Nguỹên Tấn Dũng, Trương Tấn Sang và Nguyễn Sinh Hùng. Nhất là tên hề Nguỹên Tấn Dũng, ăn mặc đồng phục với Đới Bỉnh Quốc, Tập Cận Bình cho ra vẻ thái thú của một nước nhược tiểu chư hầu. Chỉ tiếc là Tàu cộng đã biết quá rõ bọn lãnh đạo Việt khấu Hà nội có nhị tâm, có lòng lang dạ thú, tráo trở, tham tàn, dã man, khát máu nên còn e dè, thận trọng cân nhắc.
DTK

Đọc thêm:

Mỹ Trở Lại Á Châu Như Thế Nào?
http://www.baocalitoday.com/index.php?option=com_content&view=article&id=4735:m-tr-li-a-chau-nh-th-nao&catid=16:im-nong-thi-s&Itemid=57

2012-02-01T21:57:00.000-08:00

ĐỨA NÀO XÀI CHỮ "TRỢ LÝ" LÀ GỐC VIỆT CỘNG - NGƯỜI TỴ NẠN QUỐC GIA DÙNG CHỮ "PHỤ TÁ NGOẠI TRƯỞNG" CÓ PHẢI NGHE XUÔI TAI HƠN KHÔNG ?!./- Mt68

Trợ lý Ngoại trưởng Mỹ thăm Việt Nam : nhân quyền là trọng tâm

Ông Kurt Campbell, trợ lý Ngoại trưởng Mỹ đặc trách Đông Á - Thái Bình Dương (Reuters)
Thanh Phương RFI
Trong khuôn khổ chuyến công du châu Á, ông Kurt Campbell, trợ lý Ngoại trưởng Mỹ đặc trách Đông Á - Thái Bình Dương, hôm nay 01/02/2012 đến Việt Nam. Đây là chặng thứ hai trong chuyến công du này. Ông Campbell đến từ Hàn Quốc và ngày thứ sáu, 03/02, sẽ đi thăm Cam Bốt.
Chuyến viếng thăm Việt Nam lần này của ông Campbell diễn ra hai tuần sau khi trợ lý Ngoại trưởng Mỹ kêu gọi Hà Nội phải cải thiện tình trạng nhân quyền nếu muốn nhận được thêm sự ủng hộ ở Washington cho việc mở rộng quan hệ Mỹ-Việt.
Ngày 20/01/2012 vừa qua, nhân chuyến viếng thăm Việt Nam, một phái đoàn thượng nghị sĩ Mỹ, trong đó có thượng nghị sĩ John McCain đã gặp ba nhân vật đấu tranh dân chủ và nhân quyền tại Hà Nội là bác sĩ Phạm Hồng Sơn, luật sư Nguyễn Văn Đài và luật sư Lê Quốc Quân.
Sau khi kết thúc chuyến viếng thăm Việt Nam, tại Bangkok ngày 21/01/2012, phái đoàn thượng nghị sĩ Mỹ đã tuyên bố là Hoa Kỳ sẽ không bán các vũ khí sát thương cho Việt Nam cho tới khi nào nước này có những tiến bộ về nhân quyền.
Theo tổ chức Human Rights Watch, ít nhất 33 nhà bất đồng chính kiến, blogger và các nhà hoạt động nhân quyền đã bị cầm tù vào năm ngoái và 27 người khác bị giam giữ mà không hề được xét xử, chỉ vì quan điểm chính trị và tôn giáo của họ.
Trong bản báo cáo về nhân quyền thế giới công bố ngày 22/01/2012, Human Rights Watch tố cáo rằng trong năm 2011, chính quyền Việt Nam đã gia tăng đàn áp giới ly khai, bỏ tù hàng loạt những người tranh đấu một cách ôn hòa cho nhân quyền, bóp nghẹp quyền tự do ngôn luận.

2012-02-01T21:50:00.000-08:00

LÊ NGUYÊN HỒNG VIỆT CỘNG TRONG NƯỚC LỮNG LỜ NHẮN KHÉO HẢI NGOẠI ĐỪNG TƯỞNG VIỆT CỘNG ĐÃ BỞ./- Mt68

Thursday, February 2, 2012

Đừng có vào rừng mơ đòi bắt con… Tưởng Bở!

Cách nay khoảng 10 năm, giới trẻ học sinh sinh viên Hà Nội rất khoái nói câu: “Đừng có vào rừng mơ đòi bắt con Tưởng Bở” để ám chỉ những người hay suy nghĩ viển vông và mơ mộng hão huyền. Đây là cách nói lạ, nửa hài hước, rất khó chấp nhận về mặt ngữ nghĩa, nhưng lại dễ hiểu về ý nghĩa, giống như câu “sát thủ đầu mưng mủ” hoặc câu “xưa như con cá Dưa” chẳng hạn. Vậy mà hiện nay đang có hàng triệu người Việt khắp nơi đang định bắt con… Tưởng Bở thật.

Đây là "con" Tưởng Bở đấy!
Vụ án Đoàn Văn Vươn là một vụ án hình sự nổi tiếng nhất từ trước đến nay tại Việt Nam. Nó nổi tiếng vì lần đầu tiên có chuyện người dân dùng mìn chống trả, và cầm súng công khai bắn vào chế độ cầm quyền giữa ban ngày. Nó nổi tiếng nhờ hàng trăm bài báo đưa tin, bình luận, nhận định, phán đoán về vụ việc đã xảy ra. Nó còn nổi tiếng vì là vụ án độc nhất vô nhị, cả hai bên đều là bị hại và đồng thời đều là bị can.
Gia đình anh Đoàn Văn Vươn là bị hại trong vụ cưỡng chế trái pháp luật, nhưng cũng là bị can mang tội giết người, tàng trữ vũ khí và chống người thi hành công vụ. Còn UBND Huyện Tiên Lãng – Hải Phòng (chính quyền) thì là bị can về các tội hủy hoại tài sản, cố tình xóa dấu vết hiện trường vụ án, cố ý làm trái, lợi dụng chức vụ quyền hạn gây hậu quả nghiêm trọng. Nhưng cũng là bị hại vì bị bắn trọng thương tới 6 người.
Hàng triệu người Việt đang theo dõi tin tức về vụ án này mong chờ điều gì? Họ mong gia đình anh Vươn được đối xử công bằng, công lý được thực thi. Có vẻ có nhiều cơ sở để người dân an tâm (!) vì cho đến nay, ngoài việc báo chí đưa tin kịp thời, phanh phui sự thật về vụ án Đoàn Văn Vươn, thì đã có hàng loạt các cơ quan công quyền vào cuộc để “làm sáng tỏ vấn đề” như công an, Bộ Nông Nghiệp, Bộ Tài Nguyên Môi Trường, Mặt Trận Tổ Quốc vv… Thậm chí ngày 17/1/2012 thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng cũng lên tiếng yêu cầu “làm rõ” vụ án này.
Thực ra chuyện người ta bắn bị thương vài người hay chém giết gây chết vài người là chuyện thường ở Việt Nam, không phải chuyện gì lạ lẫm. Nhưng cái đặc biệt ở đây là chuyện vụ án đã rõ như ban ngày và là trách nhiệm của công an, viện Kiểm Sát và tòa án, tại sao các bộ ngành dân sự lại “thò mũi” vào làm gì? Thử hỏi, nếu là vụ án khác không có sự hiện diện của chính quyền với tư cách bị can thì chế độ có cần “làm rõ” hay không?
Những động thái “xác minh” và “làm rõ” của các cơ quan hành chính công quyền các bộ ngành chỉ nhằm duy nhất một mục đích là đánh lừa dư luận, đánh lừa dân chúng mà thôi. Nếu là trong một xã hội có công bằng thì theo nguyên tắc, cùng với việc bắt giữ 4 anh em ông Đoàn Văn Vươn, đồng thời công an cũng phải tiến hành tạm giữ hình sự để điều tra đối với hai anh em Lê Văn Hiền và Lê văn Liêm (chủ tịch huyện Tiên Lãng và chủ tịch xã Vĩnh Quang). Hay chí ít thì hai “ông quan” nói trên cũng phải bị triệu tập để điều tra.
Thế nhưng đối tượng (tình nghi) chủ mưu và là đầu mối quan trọng của vụ án là chủ tịch huyện Tiên Lãng - Lê Văn Hiền, hiện vẫn đang nhởn nhơ ngoài vòng pháp luật. Hơn thế nữa, giờ đây cả bộ máy chính quyền Hải Phòng đã hoàn toàn đứng về phía Lê Văn Liêm. Bằng chứng là các lời phát biểu của ông Đỗ Hữu Ca – giám đốc công an Hải Phòng và phát biểu của ông phó chủ tịch UBND Hải Phòng Đỗ Trung Thoại, thì thấy rõ là đã có chuyện bao che lấp liếm từ chóp bu giới cầm quyền Hải Phòng.
Nhắc đến công an Hải Phòng người ta nhớ đến ngay vụ việc xảy ra năm 2004 ông đại tá Phạm Hiệp - phó giám đốc công an Hải Phòng có liên hệ làm ăn và bao che cho nhiều đối tượng xã hội đen - nhưng khi sự việc vỡ lở ông này cũng chỉ bị “khiển trách” và vẫn… giữ nguyên cương vị phó giám đốc.
Người ta còn biết đến Hải Phòng là nơi ông thủ tướng đương kim Nguyễn Tấn Dũng chọn làm nơi ứng cử đại biểu Quốc hội. Ngày 22/5/2011 đích thân ông Dũng và vợ đã trực tiếp về Hải Phòng tiếp xúc cử tri và bỏ phiếu bầu cử Quốc hội tại đơn vị bầu cử số 3. Đơn vị bầu cử số 3 ấy lại bao gồm các quận huyện: Kiến An, Dương Kinh, An Lão, Vĩnh Bảo và… Tiên Lãng. Vậy ông Dũng có dám “vuốt mặt” đương kim chủ tịch Huyện Tiên Lãng hay không?
Một kế hoach chi tiết và tỉ mỉ để cứu cho Lê Văn Hiền và ê kíp Hải Phòng chắc chắn đã được vạch ra chi li đến từng chi tiết nhỏ. Mũi nhọn nhắm tới vô cùng đơn giản và đang trong tay công an, đó chính là lời khai của anh em ông Đoàn Văn Vươn. Những ngày qua có thông tin là ông Vươn đã bị đánh trong tù. Chuyện bức cung, mớm cung là chuyện quá bình thường trong một đất nước mà pháp luật bị coi thường. Vậy chỉ cần anh em ông Vươn nhận hết tội trạng về mình thì coi như bước đầu đã xong. Tiếp đến là một số giấy tờ liên quan đến các vụ kiện của ông Vươn trước đây cũng được “hợp lý hóa”. Cuối cùng sẽ là một lá đơn của ông Vươn xin khoan hồng, vậy là vụ án đã được khép kín hoàn hảo…
Đối với phía chính quyền, không bao giờ họ lại đi chặt tay của chính mình. Cho nên Lê Văn Hiền và một số ban bệ có thể sẽ bị “kỷ luật” theo cách khiển trách giống như trường hợp của đại tá Phạm Hiệp trước đây là xong. Nếu áp lực báo chí mạnh quá thì mức độ kỷ luật sẽ cao hơn một chút. Nhưng có thể khẳng định là không bao giờ có chuyện anh em Lê Văn Hiền và Lê Văn Liêm sẽ bị khởi tố trước pháp luật.
Vậy thì chúng ta “đừng có vào rừng mơ đòi bắt con Tưởng Bở” nữa nhé! Vì trên đời này có con Voi con Kiến, con Trâu con Ngựa, nhưng giống như nhạc sĩ Trần Tiến tìm lá Diêu Bông, không bao giờ người ta tìm thấy con Tưởng Bở, vì làm gì có mà tìm! Nhưng người ta có thể tìm thấy sát thủ đầu mưng mủ đấy: “Sát thủ” Đoàn Văn Vươn đang “đầu mưng mủ” trong tù kia kìa!
Lê Nguyên Hồng

2012-02-01T21:34:00.000-08:00

VIỆT CỘNG PHẠM NGỌC CHU

CHỦ TỊCH HỘI KINH TÀI VIỆT KIỀU VIỆT CỘNG HUNGARY BỊ TRUY TỐ RA TÒA VỀ TỘI ĐƯA NGƯỜI VIỆT NHẬP CẢNH LẬU.

Chủ tịch Hội doanh nghiệp Việt tại Hungary ra tòa vì tội đưa người

ÐẸP MẶT PHẠM NGỌC CHU
Ðưa người của trước rước ai sau ?
Phạm Ngọc Chu ngu “bác” đảng rầu !
Xuất cảnh em thơ vơ đô lẹ,
Thu về ngoại tệ vét cho mau.
Sau khi núp ở hang Pát Pó,
Tiếp đó qua Hung ở cũng lâu.
Xã hội thiên đường đương xuống dốc,
Tập đoàn nón cối chạy đi đâu ?
Feb. 1, 2012Lê Ðắc
( Một khi đất nước bị cầm quyền bởi băng đảng mafia thì danh dự của dân tộc đó cũng bị điếm nhục. Đó là lý do tại sao Ngài Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt nói: " tôi cảm thấy nhục nhã khi phải cầm hộ chiếu Việt nam khi ra nước ngoài" )
Thanh thảo vietinfo.eu,

Ông Phạm Ngọc Chu, Chủ tịch Hội DN Việt Nam tại Hungary. Ảnh thời báo KD.
Tòa án trung tâm Budapest hiện đang xét xử vụ án đưa người Việt nam trái phép sang nước Anh liên quan đến Phạm Ngọc Chu, chủ tịch Hiệp hội doanh nghiệp Việt Nam tại Hungary, phó chủ tịch Ủy ban Hợp tác kinh tế Việt Nam - Hungary, đồng thời cũng là giám đốc Công ty Limexport - một tập đoàn siêu thị lớn.
Đọc thêm » Posted by DIỄN ĐÀN CÔNG NHÂN at 12:03 0 comments

2012-02-01T21:22:00.000-08:00

VỪA PHÁT HIỆN THÊM 1 BÀ VỢ TRUNG QUỐC KHÁC CỦA HỒ CHÍ PHÈO.

Một người vợ Trung Quốc khác của Hồ Chí Minh
胡志明的另一个中国爱人
Dương Thành Vãn Báo (Báo Dương Thành buổi chiều) 羊城晚報, 12-11-2011
Tác giả: Đinh Đông Văn

*Hình Hồ Chí Phèo với các đồng chí Nga Sô khi hắn bắt đầu làm tay sai cho Cộng sản./-

Trần Hiểu Nông ghi lại lời của cha là Trần Bá Đạt[1]: “Thời trẻ Hồ Chí Minh đã từng kết hôn. Vợ ông ta là một người Hạ Môn, nhưng đã mất rất sớm. Sau đó ông ta sống độc thân một thời gian rất dài. Sau khi cách mạng Việt Nam thắng lợi, ông muốn cưới một người Phúc Kiến làm vợ, nhưng Trung ương Đảng Việt Nam không đồng ý, ông không thể không phục tùng quyết định của Trung ương Đảng Việt Nam, vì vậy ông không bao giờ tái hôn nữa”.
Thực ra, người phụ nữ thứ nhất phải là Tăng Tuyết Minh. Người phụ nữ thứ hai là Lâm Y Lan.
Năm 1930, Hồ Chí Minh bị truy bắt ở Việt Nam, không chốn dung thân, thông qua liên lạc viên cầu sự trợ giúp từ Tỉnh ủy Quảng Đông Đảng Cộng sản Trung Quốc đang còn trong vòng bí mật. Đào Chú[2] bố trí cho nữ đảng viên Đảng cộng sản (Trung Quốc) Lâm Y Lan giả làm vợ Hồ Chí Minh, đồng thời dặn dò nhất hiết phải đảm bảo an toàn cho Hồ Chí Minh.
Lúc đó Hồ Chí Minh 40 tuổi, ông cảm thấy Lâm Y Lan đặc biệt giống người yêu Nguyễn Thanh Linh đã hi sinh, ông viết trong nhật ký: “Cô ta giống hệt Nguyễn Thanh Linh cả về lời nói cử chỉ lẫn tính cách sở thích. Ánh mắt vừa chạm nhau, tôi đã tự thấy mình sẽ không còn là một kẻ vô thần thuần túy nữa. Tôi cho đây tất cả đều là ý trời”.
Không lâu sau, Hồ Chí Minh bị bắt, trước lúc chia tay, ông lấy cuốn nhật ký của mình giao cho Lâm Y Lan và nói: “Anh để trái tim mình lại bên em, hãy nhận lấy đi!” Ba hôm sau, Hồ Chí Minh được giải cứu. Ông hỏi Lâm Y Lan: “Đọc xong nhật ký của anh rồi chứ gì! Anh tin rằng đóa hoa lan trong trái tim anh sẽ không bao giờ khô héo”. Lâm Y Lan không ngăn được tình cảm nhào vào lòng Hồ Chí Minh.
Vào những năm 50 của thế kỷ trước, Lâm Y Lan đã là cán bộ cao cấp, nhưng vẫn ở một mình. Khi Đào Chú quan tâm đến chuyện hôn nhân của bà, bà mới nói vẫn còn yêu Hồ Chí Minh. Đào Chú hỏi: “Ông ta có yêu bà không?” Đáp: “Ông ấy bảo tôi đợi ông”.
Hồ Chí Minh sang thăm Trung Quốc vào những năm 50, yêu cầu gặp lại người bạn cũ Lâm Y Lan. Mao Trạch Đông lập tức cho gọi Đào Chú và Lâm Y Lan lên Bắc Kinh. Đúng lúc Hồ Chí Minh chuẩn bị lên máy bay về nước, Lâm Y Lan chạy đến bên ông, hai đôi bàn tay nắm chặt lấy nhau. Trước khi máy bay cất cánh, Lâm Y Lan lấy cuốn nhật ký trả lại cho Hồ Chí Minh, nhưng Hồ Chí Minh nhẹ nhàng đẩy lại và nói: “Bên mình anh không có em, rất lâu rồi anh không còn viết nhật ký nữa, cứ để nó lưu lại nơi em làm kỷ niệm!”.
Năm 1958, Hồ Chí Minh 68 tuổi, có mời Đào Chú sang thăm cùng đi câu. Ông nói: “Tôi và Lâm Y Lan yêu nhau đã hơn 20 năm, vì sự nghiệp cách mạng mà đã lỡ tuổi thanh xuân. Bây giờ tuổi đã cao, muốn nhanh chóng được đoàn tụ với Y Lan. Mong anh khi về nước thử thăm dò thái độ của Chủ Tịch Mao Trạch Đông và Thủ tướng Chu Ân Lai xem sao, nếu họ tán thành, tôi muốn đưa Y Lan đến Hà Nội cử hành hôn lễ bí mật để thỏa nỗi mong muốn đã ấp ủ từ nhiều năm”.
Mao Trạch Đông nói: “Chúng ta khuyến khích tự do yêu đương, tự chủ hôn nhân. Thế nhưng việc này lại liên quan đến mối quan hệ giữa hai Đảng và hai nước Trung-Việt, không thể khinh suất được”. Còn khi Bộ chính trị Đảng cộng sản Việt Nam họp để thảo luận về việc này, số ý kiến phản đối đã vượt quá số ý kiến tán thành.
Hồ Chí Minh không biết làm thế nào đành viết thư cho Lâm Y Lan: “Y Lan thân yêu, chúng ta không có duyên tái hợp. Em đã nghe kể về tình yêu tinh thần của Plato chưa? Hãy để cho tâm hồn của hai chúng mình mãi mãi hòa làm một!”
Lâm Y Lan trả lời: Nếu là trên trời xin làm đôi chim liền cánh, nếu là dưới đất xin làm đôi cây giao cành. Trời dài đất rộng có lúc tận, còn mối tình này không bao giờ cạn. Năm 1968, Lâm Y Lan lâm bệnh mất. Trước lúc lâm chung, bà nhờ người gửi trả cuốn nhật ký cho Hồ Chí Minh. Một năm sau, Hồ Chí Minh cũng qua đời, trong lúc hấp hối vẫn còn gọi tên Lâm Y Lan.
(Trích từ “Tham khố văn sử” số 17 năm 2011)
[1] Trần Bá Đạt (1904 – 20.9.1989,
[2] Đào ChúNguồn: http://vietsuky.wordpress.com/2012/01/31/63-mot-nguoi-vo-trung-quoc-khac-cua-ho-chi-minh/ Danlambao: Ngày 30/08/2006 tờ báo Tin nhanh Văn hóa, kỳ 421 của Trung Quốc đã đăng bài viết về "thâm cung bí sử" này.

“Tôi để trái tim tôi lưu lại với em”
Người dịch Viêm Hoàng Xuân Thu, Quan Công Nhân
Năm 1930, trong lúc khu hành chính tại Bạch Sắc bị khủng bố, các địa bàn khác cũng đang bị địch tăng cường lùng bắt các “phần tử cộng sản”. Lúc ấy, Hồ Chí Minh đã đến Quảng Châu. Xuất phát từ suy nghĩ bảo vệ an toàn cho mình, ông ta nhờ tỉnh ủy bí mật ở Quảng Đông giúp đỡ. Tỉnh ủy Quảng Đông cử Đào Chú sắp xếp cho Hồ Chí Minh cùng một nữ đảng viên cộng sản tên là Lâm Y Lan đóng giả làm một cặp vợ chồng để bảo vệ Hồ Chí Minh.
Hôm ấy, Hồ Chí Minh tìm đến chỗ ở mới, vừa mới bước vào đến cửa liền đứng sững người lại vì kinh ngạc, vì người phụ nữ đang đứng trước mặt ông ta rõ ràng là người mà ông ngày đêm tưởng nhớ : Nguyễn Thanh Linh. Tựa hồ như trong giấc chiêm bao, Hồ Chí Minh liền hỏi : “Thanh Linh, em … em chưa chết ư ?” Cô gái cũng ngỡ ngàng chưa hiểu được chuyện gì, nhìn kỹ ông ta rồi nói : “Ông có phải là Hồ Chí Minh ? Tôi họ Lâm, tên gọi là Y Lan”. Hồ Chí Minh lúc ấy mới biết là mình đã nhận nhầm người, vội mỉm cười nhận lỗi : “Xin lỗi cô, tôi thất thố quá !”.
Lát sau, Hồ Chí Minh mới chậm rãi kể lại : 10 năm về trước ông ta có yêu một người con gái tên là Nguyễn Thanh Linh, nói đến chuyện ấy lại động lòng rơi lệ, gạt tay lau nước mắt lưng tròng. Hồ Chí Minh viết trong nhật ký : “Tôi phát hiện ra rằng tự bản thân mình cũng không thể là một con người “vô thần”, nhất định là tấm lòng chân tình của tôi đã làm cảm động đến Thượng đế, tôi quyết không để một lần nữa phải chia ly cô ấy”.
Để yểm hộ cho Hồ Chí Minh triển khai công việc tại Quảng Đông, Hương Cảng, Lâm Y Lan đã thực hiện vai trò như một người vợ thực sự, chăm sóc lo liệu cho Hồ Chí Minh từng ly từng tí trong mọi sinh hoạt hàng ngày. Hồ Chí Minh cảm động vô cùng, nhưng lại lo rằng thời cơ vẫn chưa chín muồi, sợ bị Lâm Y Lan cự tuyệt, cuối cùng cũng không dám biểu lộ ra tình yêu của mình. Về phần Lâm Y Lan thì thấy rằng Hồ Chí Minh đã dốc hết bầu tâm sự với mình, nên cũng từ rất sớm trong trái tim đã thầm hứa hẹn những điều tốt đẹp, nhưng lại nhận thấy chưa đến lúc nói ra tình cảm của mình một cách rõ ràng nên cũng lại im lặng.
Không lâu sau, do bị kẻ phản bội bán rẻ, Hồ Chí Minh bị bắt. Lúc sắp chia tay, Hồ Chí Minh ôm hôn Lâm Y Lan, lấy khăn tay lau nước mắt trên khuôn mặt cô và nói : “Kiên cường lên em, đừng để kẻ địch nhìn thấy chúng ta yếu mềm”, nói xong liền lấy ra từ trong người một quyển nhật ký được giấu kỹ đưa cho Lâm Y Lan và nói : “Tôi để trái tim lưu lại với em, hãy giữ lấy nhé !”.
Ba hôm sau, Hồ Chí Minh được cứu ra, ông ta mang hoa lan đến tặng Lâm Y Lan, nhìn thấy Lâm Y Lan với thái độ ngại ngùng, Hồ Chí Minh nói : “Em đã xem qua quyển nhật ký chưa ? Tôi tin tưởng rằng hoa lan trong trái tim này mãi mãi không bao giờ khô héo”.
Dự định bí mật tổ chức hôn lễ tại Hà Nội
Bánh xe lịch sử đã lăn chuyển đến thập niên 50 của thế kỷ 20, đất nước TC được “giải phóng”. Lúc ấy, Lâm Y Lan đã là cán bộ lãnh đạo cao cấp của tỉnh Quảng Đông, Hồ Chí Minh cũng đã về nước tiếp tục thực hiện sự nghiệp cách mạng.
Hồ Chí Minh kể từ khi tạm biệt Lâm Y Lan, lòng yêu thương nhớ nhung ngày càng thêm da diết. Vài năm sau đó, Hồ Chí Minh nhận lời mời đến thăm TC, nhân tiện đó đã đề nghị chủ tịch Mao Trạch Đông thu xếp cho mình được gặp lại các bạn cũ cùng hoạt động ở Quảng Đông để ôn lại chuyện cũ. Chủ tịch Mao Trạch Đông lập tức điện cho tỉnh ủy Quảng Đông bố trí cho Đào Chú, Lâm Y Lan và một vài người khác đến Bắc Kinh để gặp mặt Hồ Chí Minh.
Năm 1958, tại Hà Nội, bên bờ sông có hai người bạn già ngồi thong thả buông câu, họ chính là Đào Chú và Hồ Chí Minh. Hồ Chí Minh nói với Đào Chú một cách rất nghiêm túc : “TC có câu nói : Trẻ là vợ chồng, già làm bạn. Tôi và Lâm Y Lan thương yêu nhau đã trên 20 năm, cũng bởi vì sự nghiệp cách mạng mà làm lỡ đi tuổi thanh xuân, giờ đây cả hai người tuổi tác đều đã cao, tôi càng cảm thấy cô đơn gấp bội lần, cho nên càng muốn sớm được cùng Lâm Y Lan đoàn tụ. Mong ông khi trở về bên ấy xin ý kiến của Mao chủ tịch và thủ tướng Chu Ân Lai giúp xem giải quyết việc này như thế nào ? Nếu quả là Mao chủ tịch và Chu thủ tướng tán thành thì tôi định là sẽ đón Lâm Y Lan về Hà Nội và bí mật tổ chức hôn lễ, đấy chính là đạt đuợc nguyện vọng đã ấp ủ từ bấy nay của tôi”.
Sau khi Đào Chú về đến Bắc Kinh liền truyền đạt ngay ý nguyện của Hồ Chí Minh với Trung ương Đảng và Mao chủ tịch. Mao chủ tịch trầm ngâm giây lát rồi mới nói : “Chúng ta đề xướng “tự do yêu đương, tự chủ hôn lễ”, cá nhân tôi ủng hộ yêu cầu của Hồ chủ tịch, thế nhưng sự việc này quả là một việc “nhỏ mà không nhỏ”, nó có liên quan đến quan hệ giữa hai đảng và hai nước Việt – Trung, không thể lơ là được”. Thủ tướng Chu Ân Lai cũng nhận thấy rằng cần thiết phải bàn bạc với các đồng chí trong Trung ương Đảng cộng sản Việt Nam về việc này.
Lê Duẩn giơ tay phải rồi lại bỏ xuống
Trong phòng họp của Bộ chính trị Trung ương Đảng cộng sản Bắc Việt. Hồ Chí Minh và Lê Duẩn ngồi đối diện nhau, hai bên bố trí chỗ ngồi cho các ủy viên. Tất cả mọi người trong phòng họp đều ngồi lặng im không lên tiếng. Cuối cùng, Hồ Chí Minh đập bàn đứng dậy nói : “Tôi chịu như vậy đủ rồi ! Tôi không muốn sống như một con người khác nữa ! Tôi cũng có những quyền lợi của mình để tự đưa ra quyết định chứ, lần này các anh đừng mong thuyết phục tôi !”
Lê Duẩn không hề tỏ ra nóng nảy, bình tĩnh điềm đạm nói : “Cụ Hồ, cụ đừng quá nóng vội ! Phàm là làm việc gì thì cũng phải suy tính cho kỹ, không thể không tính trước tính sau, tôi cũng vì lo cho cụ mà muốn khuyên cụ thế này. Chẳng phải cụ đã từng nói : vì Việt Nam thống nhất nên trọn đời không lấy vợ ? Câu nói ấy có ảnh hưởng rất lớn, một khi mà cụ đã vi phạm vào lời hứa đó có nghĩa là chúng ta hủy bỏ sự nghiệp giải phóng miền Nam thiêng liêng, như thế không chỉ ảnh hưởng tới hình tượng “người cha già dân tộc” của cụ đối với nhân dân, mà còn làm mất đi thanh danh của Đảng cộng sản Việt Nam. Vì vậy, tôi thà bị cụ quở trách, căm ghét cũng không thể để nhân dân trách cứ chúng ta là phạm nhân thiên cổ !”
Hồ Chí Minh vẫn không giữ nổi bình tĩnh, nói : “Đúng là tôi đã nói câu nói ấy, thế nhưng con người không phải là thần thánh, ai không phải trải qua ? Vả lại, nhân dân cũng không chỉ nhìn vào lời nói của tôi, điều quan trọng là công việc của tôi như thế nào chứ. Tôi tin rằng nhân dân sẽ lượng thứ cho tôi !”
Hồ Chí Minh thấy Lê Duẩn không nói một lời, nghiến chặt răng nói : “Đã như thế, bàn bạc không thống nhất được thì mọi người biểu quyết, dựa theo nguyên tắc thiểu số phục tùng đa số để giải quyết vấn đề này. Ai đồng ý với tôi xin giơ tay”.
Hồ Chí Minh đưa mắt nhìn bốn bên, số ủng hộ và phản đối cũng tương đương nhau, đang nhìn xem thái độ Lê Duẩn thế nào. Lúc ấy, Lê Duẩn ngập ngừng giơ tay phải lên rồi đột nhiên lại hạ xuống, thở dài nói : “ Tôi không thể hại cụ được !”
Điều khiến Lê Duẩn bất ngờ là Hồ Chí Minh đã không những không nổi giận đùng đùng, chửi mắng ầm ĩ, ngược lại ông ta chỉ cười gượng một cách khô khan rồi bước ra bên ngoài.
Giữa lúc hấp hối vẫn nhớ đến Lâm Y Lan
Tình yêu của Hồ Chí Minh với Lâm Y Lan đã ảnh hưởng rất lớn đến tinh thần Lâm Y Lan, bà ta mất vào năm 1968, trước lúc lâm chung cũng không quên lấy ra quyển “nhật ký tình yêu” mà Hồ Chí Minh tặng cho mình và nhờ người chuyển cho Hồ Chí Minh, cũng nhắn nhủ Hồ Chí Minh không nên quá buồn phiền.
Hồ Chí Minh nhận được tin người yêu thương mất, buồn không muốn sống nữa, lệ rơi như mưa. Cách một năm sau đó, ngày 02/09/1969, Hồ Chí Minh cũng đột ngột qua đời, giữa lúc hấp hối vẫn còn nhắc đến tên Lâm Y Lan.

Mối tình bi kịch giữa Hồ Chí Minh với người yêu Trung Quốc
(Trích từ: 胡志明 http://baike.baidu.com/view/63018.htm#4_4)
Trong những năm tháng đặc biệt, lãnh tụ Hồ Chí Minh của Cách mạng Việt Nam đã để lại mối tình cách mạng tấm tức suốt đời ở Trung Quốc.
Năm 1930, Trung Quốc đang lâm vào cảnh khủng bố trắng, Hồ Chí Minh đến Quảng Châu. Để yểm hộ cho việc triển khai công tác của Hồ Chí Minh ở Quảng Đông và Hồng Kông, Tỉnh ủy Quảng Đông đã bố trí nữ đảng viên Đảng cộng sản Trung Quốc Lâm Y Lan giả làm vợ Hồ Chí Minh. Lâm Y Lan đã chăm sóc hết mức mọi sinh hoạt ăn ở của Hồ Chí Minh, khiến cho ông vô cùng cảm kích, nhưng mãi vẫn không dám thổ lộ tình yêu. Không lâu sau, Hồ Chí Minh bị bắt vì bọn phản bội bán rẻ. Trước lúc chia tay, ông lấy cuốn nhật ký quý báu trao cho Lâm Y Lan và nói: “Anh để trái tim mình lại bên em, hãy nhận lấy đi!” Ba hôm sau, Hồ Chí Minh được giải cứu. Ông tặng hoa lan cho Lâm Y Lan và tình yêu của hai người cuối cùng đã bắt đầu.
Sau khi Trung Quốc mới được thành lập, Hồ Chí Minh về nước tiếp tục sự nghiệp cách mạng còn chưa hoàn thành. Sau khi xa cách Lâm Y Lan, nỗi nhớ của Hồ Chí Minh ngày càng nặng thêm. Khi được mời đến thăm Trung Quốc, ông xin Mao Trạch Đông bố trí cho gặp lại bạn cũ ở Quảng Đông để ôn lại tình xưa. Mao Trạch Đông lập tức gọi điện cho Tỉnh ủy Quảng Đông, Đào Chú và Lâm Y Lan… đến Bắc Kinh gặp mặt Hồ Chí Minh. Đúng lúc Hồ Chí Minh chuẩn bị lên máy bay về nước, ông thấy Lâm Y Lan chạy về phía mình. Hai người đắm đuối nhìn nhau rất lâu và đều không ngăn được những dòng lệ.
Năm 1958, Hồ Chí Minh trịnh trọng nói với Đào Chú nguyện vọng muốn đón Lâm Y Lan đến Hà Nội để cử hành hôn lễ bí mật. Sau khi về đến Bắc Kinh, Đào Chú chuyển ý của Hồ Chí Minh lên Trung ương Đảng và Mao Chủ tịch. Mao Chủ tịch trầm ngân giây lát rồi nói: “Cá nhân tôi ủng hộ lời yêu cầu của Chủ tịch Hồ Chí Minh, thế nhưng việc này lại liên quan đến mối quan hệ giữa hai Đảng và hai nước Trung-Việt, nên không thể khinh suất được”. Chu Ân Lai cũng nói: “Nên bàn bạc với các đồng chí bên Đảng Cộng Sản Việt Nam một chút, nếu như họ đồng ý, thì chúng ta quyết không làm hòn đá cản đường”.
Thế nhưng, trong phòng họp của Bộ Chính trị Trung ương Đảng Bắc Việt, một vị lãnh đạo Đảng cộng sản Việt Nam (Lê Duẩn) đã điềm tĩnh nói với Hồ Chí Minh: “Anh đã từng nói rằng Việt Nam còn chưa giải phóng thì anh sẽ suốt đời không lấy vợ, câu nói này có ảnh hưởng rất lớn, một khi Bác đã phản bội lại lời hứa đó, thì có nghĩa là chúng ta đã từ bỏ sự nghiệp thiêng liêng giải phóng Miền Nam, điều này không chỉ làm tổn hại đến hình tượng Cha già dân tộc của anh, mà ngay cả Đảng cộng sản Việt Nam cũng sẽ vì thế mà mất hết sạch danh tiếng. Cho nên, tôi thà bị anh trách móc, thù ghét, chứ không thể để cho dân chúng Việt Nam chửi mắng chúng ta là kẻ tội nhân ngàn đời”.
Nghe xong, Hồ Chí Minh vô cùng nản lòng, cười một cách đau khổ, bỏ chỗ ngồi đi ra… Lâm Y Lan lúc này đang nằm trong bệnh viện thành phố của Quảng Châu mỏi mắt trông chờ, rồi điều bà trông đợi lại là một mẩu thư ngắn của Hồ Chí Minh: “Y Lan thân yêu, chúng mình không có duyên tái hợp. Em đã nghe tình yêu tinh thần của Plato chưa? Xin hãy để linh hồn của hai đứa chúng ta mãi mãi hòa làm một!” Y Lan đặt lá thư lên bậu cửa sổ, để cho gió lành cuốn nó đi. Bà nhìn theo lá thư bay lượn trong gió, lặng khóc thầm. Mối tình giữa Hồ Chí Minh và Y Lan đã đánh một cú quá lớn vào tinh thần Y Lan, bệnh tình của bà bắt đầu trở nên xấu đinăm 1968, Lâm Y Lan mất, trước lúc lâm chung, bà còn không quên nhờ người giao trả lại cuốn “Nhật ký tình yêu” mà Hồ Chí Minh đã tặng cho mình, đồng thời dặn lại ông hãy ghìm nén nỗi đau. Hồ Chí Minh đã sốc khi nhận được tin người yêu mất, đau đớn chẳng muốn sống, nước mắt giàn giụa… Sau đó một năm, cũng chính là vào sáng sớm ngày 2 tháng 9 năm 1969, Hồ Chí Minh cũng đã qua đời. Trong lúc hấp hối, ông còn đã gọi tên Lâm Y Lan…
(Trung Quốc) Bách Độ Bách Khoa.
胡志明与中国恋人的悲剧情缘
Đọc thêm:

Tăng Tuyết Minh, người vợ Trung Quốc của Nguyễn Ái Quốc
Hoàng Tranh
“Sinh thời Chủ tịch Hồ Chí Minh đã sống độc thân suốt thời gian dài lâu nhưng hoàn toàn không phải Người suốt đời không lấy vợ. Thực ra, Hồ Chí Minh từng có một giai đoạn sống trong hôn nhân chính thức. Đó là vào thời kì những năm 20 đầu thế kỉ XX khi người tiến hành công tác cách mạng tại Quảng Châu, Trung Quốc. Nói cụ thể là vào tháng 10 năm 1926, Hồ Chí Minh từng lấy cô gái Quảng Châu Tăng Tuyết Minh làm vợ, đã cử hành hôn lễ, sau khi cưới đã chung sống với nhau hơn nửa năm. Vào tháng 5 năm 1927, sau khi rời Quảng Châu, Hồ Chí Minh đã mất liên lạc với vợ và từ đó không thể gặp lại nữa. Từ đó, đôi tình nhân ấy, người không bao giờ đi bước nữa, người không một lần nào nữa cưới vợ, mỗi người một phương trời, đều sống độc thân cho đến khi từ biệt cõi đời này.”
“Tăng Tuyết Minh, người vợ Trung Quốc của Hồ Chí Minh, quê ở huyện Mai tỉnh Quảng Đông, sinh tháng 10 năm 1905 ở thành phố Quảng Châu. Thân phụ của Tuyết Minh là Tăng Khai Hoa, thời trẻ một mình đến Đàn Hương Sơn (Honolulu) lúc đầu làm công, sau buôn bán ; khi tích luỹ được ít vốn liếng, trở về nước tiếp tục buôn bán, gia cảnh khấm khá, vui vẻ. Người vợ đầu của ông Tăng Khai Hoa họ Phan, sinh được hai trai một gái. Sau khi bà Phan bị bệnh mất, ông lấy bà vợ kế họ Lương là người huyện Thuận Đức sinh được 7 cô con gái nữa. Tăng Tuyết Mai là con út, bởi vậy những người quen biết Tăng Tuyết Minh thường gọi cô là “ cô Mười ”. Khi cô 10 tuổi thì người cha qua đời, để lại một chút bất động sản. Bà Lương thị cùng Tuyết Minh sống qua ngày nhờ vào tiền thuê nhà, gia cảnh không được như trước. Năm 1918, mới 13 tuổi, Tuyết Minh đã bắt đầu theo chị là Tăng Tuyết Thanh, một y sĩ sản khoa, học việc hộ lí và đỡ đẻ. Đầu năm 1923, người chị ấy đưa Tăng Tuyết Minh đến Phiên Ngu để học Cao đẳng tiểu học. Nửa năm sau, Tăng Tuyết Thanh chẳng may lìa đời, Tăng Tuyết Minh mất đi nguồn chu cấp, ngay tháng 7 năm ấy phải vào trường Hộ sinh Quảng Châu học tập. Tháng 6 năm 1925, Tăng Tuyết Minh tốt nghiệp trường trợ sản, được ông hiệu trưởng giới thiệu đến trạm y tế La Tú Vân làm nữ hộ sinh. Chính thời gian này Tăng Tuyết Minh làm quen với Hồ Chí Minh lúc ấy đang tiến hành công tác cách mạng ở Quảng Châu.”
“(...) Tháng 11 năm 1924, Hồ Chí Minh từ Mạc Tư Khoa đến Quảng Châu, lấy tên là Lý Thuỵ, làm việc tại phòng phiên dịch của cố vấn Borodin, thuộc Hội Lao Liên của Tôn Trung Sơn, trú ngụ tại nhà hàng của ông Bào tại quảng trường Đông Hiệu. Sau những giờ làm công tác phiên dịch, Hồ Chí Minh dành nhiều thì giờ và tâm sức vào công việc liên kết và tổ chức các chiến sĩ cách mạng Việt Nam, sáng lập tổ chức cách mạng Việt Nam, huấn luyện cán bộ cách mạng Việt Nam trong công tác. Trong thời gian ấy, những thanh niên cách mạng Việt Nam đến Quảng Châu trước như Hồ Tùng Mậu, Lâm Đức Thụ đều trở thành trợ thủ đắc lực cho Người. Lâm Đức Thụ cùng người vợ Trung Quốc của ông là Lương Huệ Quần chính là ông mối bà mối cho cuộc hôn nhân của Hồ Chí Minh và Tăng Tuyết Minh.”
“Lâm Đức Thụ vốn tên là Nguyễn Công Viễn, người huyện Kiến Xương, tỉnh Thái Bình, Việt Nam, sinh năm 1890 (cùng tuổi với Hồ Chí Minh). Hồ Chí Minh cùng với gia đình Lâm Đức Thụ có thể nói là chỗ giao hảo nhiều đời. Hai người quen biết nhau từ thuở thiếu thời, lại cùng chí hướng. Năm 1911, Hồ Chí Minh đến châu Âu tìm chân lí cách mạng, gần như đồng thời, hưởng ứng lời hiệu triệu của nhà chí sĩ chống Pháp lão thành Phan Bội Châu, Lâm Đức Thụ muốn Đông du qua Nhật, nhưng khi nổ ra Cách mạng Tân Hợi, Phan Bội Châu tới Trung Quốc, sáng lập Việt Nam Quang phục hội ở Quảng Châu, Lâm Đức Thụ theo Phan Bội Châu đến Quảng Châu và gia nhập hội đó. Đầu năm 1922, một số thanh niên nhiệt huyết trong Việt Nam Quang phục hội cảm thấy thất vọng về cánh già bảo thủ nên đã li khai Quang phục hội để lập ra một đoàn thể cấp tiến hơn là Tâm tâm xã. Sau khi đến Quảng Châu, Hồ Chí Minh rất nhanh chóng liên hệ được với Tâm tâm xã và quyết định cải tạo tổ chức này thành một tổ chức cách mạng chân chính của giai cấp vô sản Việt Nam. Hồ Chí Minh vốn quen biết Lâm Đức Thụ từ trước nên ở Quảng Châu Người coi Lâm là cốt cán có thể tin cậy.”

Tăng Tuyết Minh ở tuổi 20
“Lâm Đức Thụ hoạt động ở Quảng Châu một thời gian khá lâu. Ở đây ông đã lấy cô gái Trung Quốc Lương Huệ Quần làm vợ. Mẹ của Lương Huệ Quần là một thầy thuốc đã mở tại thành phố Quảng Châu một dịch vụ y tế. Lương Huệ Quần có làm công tác y tá tại đó. Năm 1925, Tăng Tuyết Minh tốt nghiệp trường Bảo sinh trợ sản, qua sự giới thiệu của ông hiệu trưởng đã tới cơ sở dịch vụ y tế của mẹ Lương Huệ Quần làm cô đỡ nên đã nhanh chóng quen biết với Lương Huệ Quần và trở nên thân thiết. Lương Huệ Quần lớn hơn Tăng Tuyết Minh 3 tuổi nên cô thường gọi là “ chị Quần ”, hai cô đối xử với nhau như chị em ruột.”
Nguyễn Ái Quốc ở tuổi 30
“Lâm Đức Thụ sau năm 1927 đã từng bước phản bội, li khai hàng ngũ cách mạng Việt Nam làm không ít điều nguy hại cho sự nghiệp cách mạng Việt Nam. Nhưng tại thời điểm mấy năm Hồ Chí Minh mới đến Quảng Châu thì ông ta cũng là một thanh niên cách mạng hăng hái có triển vọng. Hồ Chí Minh chẳng những được Lâm Đức Thụ phối hợp và chi viện trong công tác mà còn được Lâm giúp đỡ cả về mặt kinh tế. Hồ Chí Minh thậm chí đã đem cả chuyện trăm năm của mình phó thác cho Lâm Đức Thụ. Mùa hè năm 1926, Hồ Chí Minh đề xuất với Lâm Đức Thụ rằng do việc công quá bận rộn, anh cũng muốn tìm một cô gái Trung Quốc để tiện trong cuộc sống nơi cư trú có người chăm sóc. Lâm Đức Thụ cùng với vợ là Lương Huệ Quần bàn bạc thấy Tăng Tuyết Minh là đối tượng thich hợp bèn giới thiệu cho Tăng Tuyết Minh và Hồ Chí Minh làm quen với nhau. Hồ Chí Minh sau khi gặp mặt Tăng Tuyết Minh đã rất có cảm tình với cô gái Quảng Châu có gương mặt trái xoan, da trắng nõn điềm đạm, đoan trang, thông minh, sáng dạ, vì vậy sau giờ làm thường hẹn gặp và trò chuyện với cô. Nơi gặp gỡ thường là nhà Lương Huệ Quần. Cảm tình của đôi bên ngày càng sâu sắc, nhanh chóng đi đến trao đổi về hôn lễ. Thời gian này Hồ Chí Minh thường đưa Tăng Tuyết Minh đến nhà hàng của ông Bào để gặp phu nhân họ Bào và tranh thủ ý kiến của bà về việc hôn nhân của họ. Phu nhân họ Bào nhiệt liệt tán thành việc kết hôn của họ. Thế nhưng bà mẹ Tăng Tuyết Minh ngay từ đầu không đồng ý cuộc hôn nhân này vì thấy Hồ Chí Minh là một nhà cách mạng phiêu lưu bạt xứ, ở không định nơi, con gái lấy người như vậy rồi sẽ khổ đau một đời. Đúng vào lúc ấy người anh hai của Tăng Tuyết Minh là Tăng Cẩm Tương, sau một thời gian sang Mỹ học tập đã trở về Quảng Châu. Anh gặp Hồ Chí Minh, dùng tiếng Anh trò chuyện, thấy Hồ Chí Minh có học vấn rất tốt, lão luyện và cẩn trọng, lại tâm huyết với sự nghiệp, vì thế anh đã thuyết phục bà mẹ đồng ý với cuộc hôn nhân này.”
“Hồ Chí Minh gặp Tăng Tuyết Minh luôn luôn. Một mặt, cố nhiên, anh thích tính giản dị, đoan trang, thông minh, chăm chỉ của cô gái ; mặt khác anh cũng cảm thấy cô còn non nớt, cần phải giác ngộ chân lí cách mạng hơn, hiểu đời hơn nữa và nâng cao năng lực hoạt động hơn. Vì vậy anh động viên Tuyết Minh thôi việc nữ hộ sinh ở cơ sở dịch vụ y tế và tham gia học tập ở một lớp huấn luyện vận động phụ nữ. Lúc ấy Ban phụ vận của Trung ương Quốc dân đảng Trung Quốc do Hà Hương Nghi chủ trì, đang dự định mở một cơ sở huấn luyện vận động phụ nữ tại Quảng Châu nhằm bồi dưỡng cán bộ phụ nữ trong nước. Hồ Chí Minh thông qua sự quen biết trực tiếp với các vị Chu Ân Lai, Đặng Dĩnh Siêu, Lí Phú Xuân, Thái Sướng, xin được hai suất cho Tăng Tuyết Minh và Lương Huệ Quần cùng vào học lớp huấn luyện vận động phụ nữ. Kì ấy, lớp khai giảng ngày 16 tháng 9 năm 1926 và kết thúc vào ngày 16 tháng 3 năm 1927, thời gian học tập là nửa năm. Quảng Châu thời ấy là trung tâm của cách mạng Trung Quốc. Trong quá trình lớp huấn luyện phụ vận tiến hành, người ta chẳng những đã mời không ít các đồng chí có trách nhiệm của Đảng cộng sản Trung Quốc đến giảng mà còn tổ chức cho học viên tham gia các hoạt động xã hội. Nhờ được học tập, quả nhiên Tăng Tuyết Minh tiến bộ rất nhanh, trong khoá học, được bạn đồng học là Trịnh Phúc Như giới thiệu, cô đã gia nhập Đoàn Thanh niên xã hội chủ nghĩa.”
“Do Hồ Chí Minh lại thúc giục nên hôn lễ của hai người đã được cử hành vào tháng 10 năm 1926. Lúc ấy Hồ Chí Minh 36 tuổi, còn Tăng Tuyết Minh 21. Địa điểm tổ chức hôn lễ là nhà hàng Thái Bình trước Ty Tài chính ở trung tâm thành phố. Đó cũng là địa điểm mà một năm trước đấy Chu Ân Lai và Đặng Dĩnh Siêu mời khách đến dự lễ kết hôn của mình. Tham dự hôn lễ có phu nhân Bào La Đình, Thái Sướng, Đặng Dĩnh Siêu và một bộ phận học viên khoá huấn luyện phụ vận. Phu nhân họ Bào tặng một lẵng hoa tươi. Mấy ngày đầu sau lễ cưới, Hồ Chí Minh và Tăng Tuyết Minh tạm trú trong Tổng bộ Thanh niên cách mạng đồng chí hội, vốn là nơi nghỉ ngơi của Hồ Chí Minh. Lúc ấy, Hồ Chí Minh đang chủ trì khoá huấn luyện chính trị đặc biệt thứ III của Việt Nam, do học viên khá đông nên địa điểm học tập đã chuyển từ Tổng bộ Thanh niên cách mạng đồng chí hội đến phố Nhân Hưng ở đường Đông Cao. Mấy ngày sau Hồ Chí Minh và Tăng Tuyết Minh dọn đến trú ngụ ở quán của ông Bào, lúc đầu dùng bếp tập thể, sau tự nấu nướng. Hồ Chí Minh bận rộn công tác, mọi việc nhà đều do Tăng Tuyết Minh quán xuyến. Cô chăm sóc chu đáo mọi sự ăn uống, sinh hoạt thường ngày của Hồ Chí Minh, giúp cho anh từ tuổi 21 đã xa nhà bôn tẩu, làm “ kẻ phiêu diêu ” góc bể chân trời, thì nay sau 15 năm lại có được cảm giác ấm áp “ ở nhà mình ”. Hồ Chí Minh rất mãn nguyện về cô vợ Trung Quốc của mình. Sau ngày cưới, Hồ Chí Minh từng nhiều lần đàm đạo với Lâm Đức Thụ, Lương Huệ Quần về vợ mình, đều nói rõ điều đó.”
Uyên ương chia lìa đôi ngả
“Thế nhưng phúc chẳng dài lâu. Ngày 12 tháng 4 năm 1927, mới nửa năm sau khi Hồ Chí Minh với Tăng Tuyết Minh kết hôn, Tưởng Giới Thạch phản bội cách mạng, phát động cuộc chính biến phản cách mạng tại Thượng Hải, tình thế ở Quảng Châu cũng chuyển biến theo. Trước đó, chính phủ Quốc dân đã rời tới Vũ Hán. Trụ sở của đoàn cố vấn Lao Liên cũng rời tới Vũ Hán. Và tất nhiên, Hồ Chí Minh cũng phải chuyển đến Vũ Hán. Trung tuần tháng 5, Hồ Chí Minh lưu luyến chia tay với Tăng Tuyết Minh, trước lúc lên đường dặn đi dặn lại Tăng Tuyết Minh : “ Em phải bảo trọng, đợi tin tức của anh ; ổn định nơi chốn một chút là anh đón em ngay ”. Thế rồi, Hồ Chí Minh rời Quảng Châu, chuyển đến Vũ Hán, rồi lại chuyển đến Thượng Hải, đi đường Hải Sâm Uy, khoảng giữa tháng 6 năm 1927 đến Mạc Tư Khoa. Sau đó, Hồ Chí Minh lại vội vàng đến Đức, Pháp, Bỉ, Thuỵ Sĩ, Italia... tạm ngừng công tác, cuối cùng, tháng 8 năm 1929, đến Thái Lan.”
Lev Trotsky và Nguyễn Ái Quốc năm 1924 ở Moskva
“Do Tưởng Giới Thạch phản bội, thành Quảng Châu rơi vào giữa một cuộc khủng bố trắng. Sau khi chia tay với Hồ Chí Minh, Tăng Tuyết Minh một mình về sống với mẹ và những người thân. Trong hai năm, từ tháng 7 năm 1927 đến tháng 6 năm 1929, Tăng Tuyết Minh vào trường Anh văn Kiêm Bá và trường Trung học nữ sinh Tân Á học tập. Thời gian đầu, cô còn giữ được liên hệ với một số đồng chí cách mạng quen biết ở cơ sở huấn luyện phụ vận. Về sau do Quốc dân đảng ngày càng đàn áp tàn bạo các đảng viên cộng sản, các đồng chí mà Tăng Tuyết Minh quen biết đều rời Quảng Châu, mối liên hệ về tổ chức của cô với đoàn viên Đoàn Thanh niên xã hội chủ nghĩa Trung Quốc cũng bị gián đoạn. Tháng 7 năm 1929, Tăng Tuyết Minh rời Quảng Châu, về quê nhà của mẹ ở Thuận Đức, làm nữ hộ sinh tại một trạm y tế tư ở thị trấn Lặc Lưu. Đầu năm 1930, cô lại chuyển đến làm nữ hộ sinh ở y xá Quần An của Dư Gia Viên, thị trấn Lạc Tòng, huyện Thuận Đức.”
“Thời gian này, Hồ Chí Minh có hai lần nhờ người mang thư và gửi thư liên hệ với Tăng Tuyết Minh, nhưng đều không kết quả. [...] Sau khi đến Thái Lan, Người lấy tên là Đào Cửu, tiến hành công tác tuyên truyền và tổ chức cách mạng trên đất Thái Lan. [...] đã hơn một năm Hồ Chí Minh li biệt với Tăng Tuyết Minh, nhớ nhung da diết. Nơi đây cách Trung Quốc tương đối gần, nhờ người chuyển thư cũng tiện, bèn cầm bút viết thư cho Tăng Tuyết Minh. Hồ Chí Minh cũng nghĩ đến thời cuộc biến loạn, tình huống thiên biến vạn hoá, thư có đến được tay vợ hay không, thật khó dự đoán. Vì vậy, anh quyết định dùng lời lẽ ngắn gọn, hàm súc viết một bức thư ngắn, bảo cho biết mình vẫn bình an và thăm hỏi người thân. Nội dung bức thư đó như sau : “ Từ ngày chia tay với em, đã hơn một năm trôi qua. Nhớ thương khắc khoải, chẳng nói cũng hiểu. Nay mượn cánh hồng, gửi mấy dòng thư để em yên tâm, đó là điều anh mong mỏi, và cầu cho nhạc mẫu vạn phúc. Anh trai vụng về, Thuỵ ”.
Thư gửi Tăng Tuyết Minh bị Mật thám Đông Dương chặn được ngày 14.8.1928, hiện tàng trữ tại C.A.O.M. (Aix en Provence). Xuất xứ : Daniel Hémery, HO CHI MINH De L’Indochine au Vietnam, Gallimard, Paris 1990, tr.145.
PHIÊN ÂM : Dữ muội tương biệt, chuyển thuấn niên dư, hoài niệm tình thâm, bất ngôn tự hiểu. Tư nhân hồng tiện, Dao ký thốn tiên, Tỷ muội an tâm, Thị ngã ngưỡng/sở vọng. Tinh thỉnh Nhạc mẫu vạn phúc. Chuyết huynh Thuỵ.
DỊCH : Cùng em xa cách Đã hơn một năm Thương nhớ tình thâm Không nói cũng rõ. Cánh hồng thuận gió Vắn tắt vài dòng Để em an lòng Ấy anh ngưỡng vọng. Và xin kính chúc Nhạc mẫu vạn phúc. Anh ngu vụng : Thuỵ (Bản dịch của N.H. Thành)
“ [...] Không rõ người mang thư sơ suất, hay là anh ta vốn dĩ không thể tin cậy, mà bức thư đó đã nhanh chóng lọt vào tay cơ quan mật thám Pháp ở Đông Dương, cuối cùng thành vật lưu trữ tại Cục hồ sơ can án quốc gia của nước Pháp. Năm 1990, trong dịp kỉ niệm 100 năm sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh, Nhà xuất bản Gallimard ở Pháp đã cho ra mắt bạn đọc cuốn sách Hồ Chí Minh - từ Đông Dương đến Việt Nam, giữa tranh ảnh minh hoạ trong sách có bản in chụp bức thư bằng Trung văn nói trên của Hồ Chí Minh gửi cho vợ, với những dòng thuyết minh : “ Thư của Nguyễn Ái Quốc (tức Hồ Chí Minh) viết cho vợ. Chuyển tới cơ quan đặc vụ Đông Dương ngày 14 tháng 8 năm 1928 ”. [...] Một tác giả tên là Bùi Đình Kế trên báo Nhân Dân của Việt Nam, số ra ngày 19 tháng 5 năm 1991 đã dẫn lại bức thư đó trong bài nhan đề Về một tài liệu liên quan sinh hoạt cá nhân của Nguyễn Ái Quốc. Bài báo đã phân tích và phỏng đoán bức thư đó liệu có phải của Hồ Chí Minh hay không. Tuy nhiên, đã không đưa ra được kết luận rõ ràng. Thực ra, bức thư đó chính xác là do Hồ Chí Minh viết. Một là, đối chiếu với những thư cảo Trung văn của Hồ Chí Minh thì bức thư đó hoàn toàn ăn khớp với bút tích của người. Hai là, lúc Hồ Chí Minh viết bức thư đó cách thời điểm chia tay với Tăng Tuyết Minh đúng là hơn một năm như nói ở trong thư. Ba là, tên kí dưới thư Thuỵ đúng là bí danh Hồ Chí Minh dùng trong thời gian ở Quảng Châu. Bốn là, Tăng Tuyết Minh từ nhỏ mất cha, chỉ có mẹ lúc ấy còn sống, và Hồ Chí Minh nắm rõ điều đó, nên trong thư chỉ vấn an nhạc mẫu. Căn cứ những điều trên, bức thư đó do Hồ Chí Minh viết, không còn nghi ngờ gì nữa. Thư viết xong đã rơi vào tay mật thám Pháp, đó là điều Hồ Chí Minh đã không thể lường trước được.
“Lúc ấy, Hồ Chí Minh công tác ở Thái Lan đến tận tháng 11 năm 1929. Sau đó, Người được Quốc tế Cộng sản cử đến Hương Cảng, triệu tập hội nghị thống nhất ba tổ chức cộng sản thành một đảng cộng sản. “ Hội nghị thống nhất ” đã khai mạc tại Hương Cảng ngày 3 tháng 2 năm 1930, chính thức tuyên bố thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam. Sau hội nghị, tháng 3 năm đó Hồ Chí Minh trở lại Thái Lan, tháng 4 lại đến Hương Cảng. Sau, nhiều lần lại từ Hương Cảng đến Thượng Hải, tiến hành công tác tuyên truyền và tổ chức cách mạng trong Việt kiều tại tô giới Pháp ở Thượng Hải. Lúc ấy, các đảng viên cộng sản Việt Nam Hồ Tùng Mậu, Nguyễn Lương Bằng... cũng đang hoạt động trong Việt kiều ở Thượng Hải. Đầu tháng 5 năm 1930, Hồ Chí Minh lại viết một bức thư nữa từ Thượng Hải gửi Tăng Tuyết Minh. Bức thư này gửi qua Quảng Châu cho Tăng Tuyết Minh lúc ấy đang làm nữ hộ sinh ở cơ sở dịch vụ y tế tại Gia Dư Viên, thị trấn Lặc Lưu, huyện Thuận Đức. Nội dung yêu cầu Tăng Tuyết Minh mau mau đến Thượng Hải đoàn tụ. Trong thư có hẹn kì hạn và nói rõ nếu quá hạn đó mà Tăng Tuyết Minh không đến sẽ đành một mình xuất ngoại. Thế nhưng, với cả bức thư này nữa, cũng đã xảy ra chuyện ngoài ý muốn, Tăng Tuyết Minh cũng không sao nhận được. Tài liệu hồi ức do Tăng Tuyết Minh viết cũng như lời kể lại của bà qua thư từ trao đổi với tác giả bài này đều nói tới hoàn cảnh của sự cố này.
“Hoá ra, tháng 7 năm 1929 Tăng Tuyết Minh sau khi đã rời Quảng Châu, làm nữ hộ sinh ở trạm y tế của bác sĩ Dư Bác Văn mới mở ra ở thị trấn Lặc Lưu, huyện Thuận Đức, đến cuối năm. Đầu năm sau, cô lại chuyển đến làm nữ hộ sinh tại y xá Quần An của Sa Khiếu ở thị trấn Lạc Tòng cũng huyện Thuận Đức. Bức thư của Hồ Chí Minh chuyển đến cho trạm y tế của Dư Bác Văn ở thị trấn Lặc Lưu thì lúc ấy Tăng Tuyết Minh đã rời đi rồi. Trưởng trạm y tế Dư Bác Văn chẳng những không kịp thời chuyển thư đến Tăng Tuyết Minh mà ngược lại còn tự ý mở thư trước mặt vợ mình, lại còn gọi thêm cả nữ y sĩ Hoàng Nhã Hồng, xem trộm nội dung thư, sau đó đem đốt đi. Nửa năm sau khi xảy ra chuyện đó, Tăng Tuyết Minh trở lại Quảng Châu thăm mẹ và nhận lời mời đến dự lễ khai trương cơ sở y tế tại nhà một bạn đồng học cũ. Tại đây cô bất ngờ gặp lại nữ y sĩ Hoàng Nhã Hồng, người đã từng làm việc cùng tại thị trấn Lặc Lưu, huyện Thuận Đức. Nữ y sĩ đó đã đem toàn bộ sự việc tuôn ra hết ngọn ngành. Lúc ấy so với thời hạn Hồ Chí Minh hẹn gặp nhau ở Thượng Hải thì đã qua nửa năm. Tăng Tuyết Minh chỉ còn biết kêu khổ khôn nguôi, nuốt nước mắt vào lòng. Như vậy con người kia đã gieo tại hoạ khiến Tăng Tuyết Minh mất đi cơ hội được trở lại bên chồng, cũng gây cho cô một bi kịch suốt đời trong tương lai.”
Luật sư Loseby, người bảo vệ N.A.Q. ở Hồng Kông
“Đến cuối năm 1931, rốt cuộc Tăng Tuyết Minh cũng có được một cơ hội gặp Hồ Chí Minh nhưng lại là tại toà án của nhà đương cục Anh ở Hương Cảng xét xử Hồ Chí Minh. Tăng Tuyết Minh chỉ có thể nhìn thấy Hồ Chí Minh từ rất xa, còn Hồ Chí Minh thì hoàn toàn không biết vợ mình có mặt tại toà. Cuối những năm 20 - đầu 30 hoàn cảnh của các nhà cách mạng Việt Nam hoạt động tại Hương Cảng rất tồi tệ. Trong hàng ngũ cách mạng có kẻ phản bội, các cơ sở bí mật bị phá hoại, chính quyền thực dân Pháp và nhà đương cục Anh ở Hương Cảng cấu kết với nhau bắt bớ các chiến sĩ cách mạng. Hồ Tùng Mậu bị các nhà đương cục Anh bắt rồi giao cho mật thám Pháp “ dẫn độ ” về Việt Nam giam cầm. Hồ Chí Minh cũng bị các nhà đương cục Anh bắt ngày 5-6-1931, lí do là làm tay sai cho hội Lao Liên, âm mưu tiến hành hoạt động phá hoại tại Hương Cảng. Sau khi Hồ Chí Minh bị bắt, Quốc tế Cộng sản thông qua hội Chữ thập đỏ quốc tế kêu gọi cứu giúp. Tổ chức đó lại mời một luật sư tiến bộ người Anh ở Hương Cảng là ông Loseby bào chữa cho Hồ Chí Minh. Sau vài tháng bị giam giữ, Hồ Chí Minh bị đưa ra xét xử. Lần này đến Hương Cảng, Người lấy bí danh là Tống Văn Sơ. Nhưng sau khi bị bắt nhà đương cục Anh đã phát hiện đó chính là Lý Thuỵ, cũng tức là Nguyễn Ái Quốc. Lúc ấy rất nhiều báo Hương Cảng đưa tin. Cùng thời gian này, thân mẫu Tăng Tuyết Minh đang bị bệnh. Cô cùng mẹ đến Hương Cảng trú tại cơ sở chữa bệnh của anh cả là Tăng Cẩm Nguyên. Đọc được tin toà sẽ xét xử chồng mình là Lý Thuỵ liền nhờ bạn bè cũ cùng đến toà. Người đến dự thính xét xử rất đông. Tăng Tuyết Minh phải ngồi nghe cách xa phòng xử án. Nhìn thấy hình dáng tiều tuỵ của người chồng xa cách đã năm năm mà lòng khôn ngăn trăm mối ngổn ngang. Nhưng do khoảng cách khá xa, lại giữa toà án vợ chồng chẳng những vô phương trò chuyện mà Hồ Chí Minh thậm chí chắc chắn không hề biết Tăng Tuyết Minh đang ở trước mắt mình. Tăng Tuyết Minh muốn đến thăm nom nhưng có lời truyền ra rằng đây là một trọng phạm chính trị không được phép thăm hỏi, gặp gỡ. Tăng Tuyết Minh hỏi dò nhiều nơi và biết được rằng hội Hồng thập tự quốc tế và luật sư Loseby đang tìm cách cứu Hồ Chí Minh, tình cảnh có lẽ cũng sẽ chuyển biến, đành cùng thân mẫu trở về Quảng Châu, lòng hoang mang không biết làm sao.
N.A.Q. khoảng năm 1934 khi ra tù, trở lại Moskva.
Bà Tăng Tuyết Minh (ảnh chụp năm 1965, ở tuổi 60)
“Tháng 2 năm 1932, thân mẫu Lương thị của Tăng Tuyết Minh bệnh nặng qua đời, hưởng thọ 76 tuổi. Tăng Tuyết Minh chuyển đến công tác ở y xá Quần An ở huyện Đông Hoàn, vốn là cơ cấu phân chi của y xá Quần An huyện Thuận Đức, vẫn làm nữ hộ sinh. Lúc này, cha mẹ cô đều đã mất, anh em đông nhưng người thì đi xa, người thì chết sớm, Tăng Tuyết Minh côi cút độc thân, thật là buồn khổ. Năm 1943, sau tiết xuân, thầy giáo cũ là Trương Tố Hoa mở tại đường Long Tân ở Quảng Châu một phòng chẩn trị, có lời mời Tăng Tuyết Minh đến giúp sức. Cô bèn xin thôi việc ở Đông Hoàn, đến phòng chẩn trị của Trương Tố Hoa làm nữ hộ sinh và làm việc ở đó cho đến tận ngày (Trung Quốc) giải phóng. Sau khi nước Trung Quốc mới được thành lập, chính phủ tiến hành cải tạo và chỉnh đốn các cơ sở kinh tế tư nhân, thành lập các trạm vệ sinh bảo vệ sức khoẻ tại các khu. Tăng Tuyết Minh hưởng ứng lời kêu gọi của chính phủ, đã đến công tác tại trạm số 8 ở khu vực phía Tây. Về sau trạm này đổi gọi là Viện Vệ sinh Kim Hoa (nay là Viện Y học Trung y khu Lệ Loan). Tăng Tuyết Minh công tác ở đó, hành nghề nữ hộ sinh đến tận năm 1977 khi về hưu.”
Thế là từ sau lần trông thoáng thấy chồng ở Hương Cảng, không bao giờ Tăng Tuyết Minh gặp lại Nguyễn Ái Quốc nữa. Theo tác giả Hoàng Tranh, tháng 5-1950, thấy hình Chủ tịch Hồ Chí Minh đăng trên Nhân dân Nhật báo cùng với tóm tắt tiểu sử, bà tin chắc Hồ Chí Minh chính là chồng mình, nhất là sau khi tìm mua được cuốn Truyện Hồ Chí Minh (nhà xuất bản Tân Hoa). Bà đã “báo cáo với tổ chức”, đồng thời gửi mấy bức thư cho chủ tịch Hồ Chí Minh thông qua đại sứ Việt Nam tại Bắc Kinh là Hoàng Văn Hoan. Những bức thư ấy “đều như đá chìm biển khơi (...) thậm chí chúng có được gửi ra khỏi Quảng Châu hay không là điều còn đáng hoài nghi”. Tuy nhiên, một cán bộ lãnh đạo Quảng Châu đã tới gặp Tăng Tuyết Minh, trao cho bà lá thư của bà Thái Sướng (một trong những người đã tới dự tiệc cưới năm 1926 cùng với bà Đặng Dĩnh Siêu, vợ của Chu Ân Lai) “chứng thực Hồ Chí Minh chính là Lý Thuỵ cũng tức là chồng Tăng Tuyết Minh”. Cán bộ này cũng “ giải thích (...) lí do tại sao không tiện liên lạc với Chủ tịch Hồ Chí Minh, hy vọng Tăng Tuyết Minh hiểu và lượng thứ việc này, yên tâm công tác”. Vẫn theo sử gia Hoàng Tranh thì về phần mình, Hồ Chí Minh đã “từng thông qua Tổng lãnh sự Việt Nam tại Quảng Châu dò tìm tăm tích của Tăng Tuyết Minh, năm 1960 lại nhờ Bí thư Trung Nam cục Đào Chú dò tìm dấu vết của bà” song “việc trên đương nhiên không thể có bất kì kết quả gì ” vì “điều này vào thời ấy hoàn toàn không kì lạ”.
Bà Tăng Tuyết Minh đã “yên tâm công tác” cho đến năm 1977 mới về hưu, sau 52 năm tận tuỵ với nghề nữ hộ sinh. Theo Hoàng Tranh, gia đình bà theo đạo Công giáo từ đời ông nội, và bà “thường xuyên đi lễ ở giáo đường”. Bà “có thói quen ăn uống đạm bạc, không dùng cá thịt”, cuộc sống “vô cùng giản dị”, “luôn vui vẻ giúp người”...
“11 giờ 15 phút ngày 14 tháng 11 năm 1991, sau 86 năm trải qua con đường đầy lận đận long đong, tại nơi cư ngụ [687 đường Long Tân Đông, Quảng Châu], cụ bà Tăng Tuyết Minh đã bình yên nhắm mắt, thanh thản trút hơi thở cuối cùng”.
Hoàng Tranh
Toàn văn bài này, Hồ Chí Minh với người vợ Trung Quốc Tăng Tuyết Minh, đã đăng trên số tháng 11-2001 của tạp chí Đông Nam Á tung hoành (Dọc ngang Đông Nam Á), xuất bản tại Nam Ninh. Tác giả Hoàng Tranh (Huang Zheng) là nhà sử học, viện phó Viện Khoa học Xã hội Quảng Tây, tác giả cuốn Hồ Chí Minh với Trung Quốc (Nhà xuất bản Tân Tinh, Nam Ninh, 1990). Bản dịch của Minh Thắng. Theo thông tin từ Hà Nội, một tạp chí sử học có ý đăng bài này, những đã bị chặn lại.NGUỒN : Diễn Đàn số 121 (tháng 9.2001), tr. 17-20.
http://www.diendan.org/tai-lieu/bao-cu/so-121/tang-tuyet-minh-nguoi-vo-trung-quoc-cua-nguyen-ai-quoc/
*
Đọc thêm:

Không bao giờ đánh đổ được huyền thoại Hồ Chí Minh
QĐND - Chủ Nhật, 15/05/2011, 21:8 (GMT+7)
Bắc Hà (QĐND) - Tổng kết kinh nghiệm “Diễn biến hòa bình” - tiến hành cuộc “chiến tranh không có khói súng” ở nhiều nước XHCN, các thế lực thù địch cho rằng, muốn đánh đổ chế độ xã hội XHCN, thì không chỉ tiến công vào hệ tư tưởng, cường điệu các sai lầm, khuyết tật của Đảng Cộng sản, của cán bộ đảng viên mà còn phải “hạ bệ thần tượng”, đánh đổ “huyền thoại” - những người tiêu biểu nhất cho ý chí cách mạng, khát vọng của nhân dân, trí tuệ của dân tộc, làm sụp đổ tận gốc niềm tin của quần chúng đối với con đường cách mạng do Đảng Cộng sản dẫn dắt.
Về Chủ tịch Hồ Chí Minh, những kỳ tích của Cách mạng Việt Nam trong thế kỷ XX gắn liền với cuộc đời, sự nghiệp, đạo đức của Người, đã thật sự là một huyền thoại trong tâm thức của nhân dân ta và bè bạn quốc tế.
Hằng năm, cứ vào dịp Tháng Năm lịch sử, cả dân tộc ta vui mừng tổ chức ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh - người con ưu tú nhất của dân tộc, linh hồn của cách mạng Việt Nam trong thế kỷ XX; người khai sinh ra Nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hòa, nay là Nhà nước Cộng hòa XHCN Việt Nam; Người đã cùng Đảng ta lãnh đạo nhân dân cả nước làm nên Cuộc cách mạng Tháng Tám lịch sử và chống lại những kẻ thù xâm lược hung bạo nhất thời đại, giành lại độc lập dân tộc, các quyền công dân và quyền con người cho nhân dân ta, mở ra giai đoạn mới cho phong trào giải phóng dân tộc trên thế giới. Cũng trong thời điểm đó, các thế lực thù địch lại dấy lên làn sóng xuyên tạc, vu cáo, bôi nhọ thân thế, sự nghiệp, đạo đức của Người, với tham vọng “đánh đổ huyền thoại Hồ Chí Minh”.
Khác với nhiều năm trước khi các thế lực thù địch thi nhau nói bậy, chửi càn…, năm nay chúng lại cạnh tranh, nói xấu nhau theo kiểu “lục súc tranh công” về các thủ đoạn chống Cộng. Có kẻ nói DVD "Sự thật về Hồ Chí Minh" do linh mục Nguyễn Hữu Lễ, một thầy tu phá giới và Trần Quốc Bảo, khổ công thực hiện đã không đáp ứng được cái mà chúng mong đợi, tức là trừ khử được cái huyền thoại về Hồ Chí Minh… Có kẻ còn cho rằng: DVD là “một thất bại”, vì đã không đánh đổ được huyền thoại Hồ Chí Minh, trái lại đã “remodel” (làm lại, củng cố) nó, thậm chí DVD “là một kế hoạch rất tinh vi và thâm độc, kín đáo và tài tình trong âm mưu duy trì và củng cố cái ngôi thần tượng Hồ Chí Minh trong lòng người dân Việt Nam và mãi mãi con cháu sau này”…
Việc những kẻ sản xuất ra DVD “Sự thật về Hồ Chí Minh" do Nguyễn Hữu Lễ và Trần Quốc Bảo tổ chức thực hiện với nguồn tài chính đáng ngờ thực ra chỉ là những điều nhặt nhạnh, gom góp lặt vặt, hoặc là “những suy luận chủ quan” theo kiểu “suy bụng ta ra bụng người”, hoặc những sự kiện chẳng có liên quan gì đến Hồ Chí Minh “mà chỉ là một sản phẩm chống Hồ Chí Minh, và chống Cộng sản, hoàn toàn vô giá trị” (Trần Chung Ngọc - Hoa Kỳ). Có người còn cho rằng, sản xuất DVD này là một thủ đoạn kiếm tiền một cách khéo léo của Nguyễn Hữu Lễ, Trần Quốc Bảo dựa vào các lực lượng cực hữu trong chính quyền Mỹ và những kẻ vẫn còn giữ hận thù với cách mạng Việt Nam.
Sau đây là một vài ví dụ chúng dẫn ra trong DVD này: Về ngày sinh và ngày mất của Chủ tịch Hồ Chí Minh, chúng cho rằng Bác và những người Cộng sản Việt Nam là những người “không trung thực”. Nhận định đó hoàn toàn không khách quan, thiếu trí tuệ. Cũng như nhiều người, nhất là ở một quốc gia phong kiến, lạc hậu trước đây vì không có giấy khai sinh, không nhớ ngày sinh hoặc vì những lý do khác nhau, Cụ Hồ chọn ngày 19-5 làm ngày sinh của mình là bình thường, không có gì là không trung thực cả. Vì ở đây không có động cơ xấu xa nào. Còn về ngày mất của Chủ tịch Hồ Chí Minh, thì hoàn toàn không gắn gì với Người. Về sự kiện này, trước khi có DVD trên một chục năm, Tổng bí thư Nguyễn Văn Linh đã nói: "Chủ tịch Hồ Chí Minh qua đời lúc 9 giờ 47 phút ngày 2-9-1969… Để ngày Bác mất không trùng với ngày vui lớn của dân tộc, Bộ Chính trị Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khóa III) đã quyết định công bố Chủ tịch Hồ Chí Minh mất vào lúc 9 giờ 47 phút ngày 3-9-1969. Bộ Chính trị Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khóa VI) cho rằng, nay cần công bố lại đúng ngày Chủ tịch Hồ Chí Minh qua đời”.
Thêm một ví dụ khác, DVD của Nguyễn Hữu Lễ và Trần Quốc Bảo cho rằng: “Hồ bị Chủ nghĩa Mác mê hoặc” (trả lời phỏng vấn của Bùi Tín); “Hồ là tín đồ cuồng tín của chủ nghĩa Cộng sản” (trả lời phỏng vấn của Olivier Todd)... Sự thật thì sao? Như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nhiều lần nói rằng, Người lựa chọn Chủ nghĩa Mác - Lê-nin là vì học thuyết đó đã trả lời cho Người câu hỏi phải làm gì và làm như thế nào để cứu nước và giải phóng dân tộc. Đồng thời, Người sẵn sàng chọn lọc, học hỏi tất cả những tinh hoa trí tuệ của nhân loại, không phân biệt phương Đông hay phương Tây, kể cả những mặt tích cực của tôn giáo nhằm mưu cầu hạnh phúc cho nhân dân. Bản Tuyên ngôn Độc lập do Người soạn thảo và Tuyên bố vào ngày mồng 2-9-1945 đã trích Tuyên ngôn Độc lập của Hoa Kỳ năm 1776; Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của Pháp năm 1789 là một ví dụ. Trong một văn kiện khác, Người nói: Học tập Chủ nghĩa Mác - Lê-nin là "học tập cái tinh thần xử trí mọi việc, đối với mọi người, và đối với bản thân mình,…là để áp dụng một cách sáng tạo vào hoàn cảnh thực tế của nước ta”.
Vậy, huyền thoại Hồ Chí Minh là gì? Các thế lực thù địch dù có quỷ quyệt, thâm độc đến đâu cũng không thể đánh đổ được huyền thoại đó, là vì Huyền thoại Hồ Chí Minh là thành quả vĩ đại của dân tộc Việt Nam trong thế kỷ XX - là sự nghiệp giành và bảo vệ vững chắc độc lập dân tộc, tự do, hạnh phúc cho nhân dân, mở ra con đường đưa dân tộc ta, Nhà nước ta, xã hội ta tiếp cận với các giá trị của nền văn minh nhân loại trong thời đại ngày nay. Đồng thời, bằng chính sự nghiệp đó dân tộc ta đã góp phần quan trọng mở ra thời đại cách mạng giải phóng cho các dân tộc thuộc địa trên toàn thế giới.
Huyền thoại đó chính là cuộc đời, sự nghiệp, trí tuệ, ý chí, tư tưởng và đạo đức Hồ Chí Minh - một tấm gương hiếm có trong các vĩ nhân của nhân loại. Người đã dành trọn cả cuộc đời mình với những hoạt động cách mạng phong phú, đầy gian nan, nguy hiểm vì dân tộc Việt Nam, vì công cuộc giải phóng các dân tộc thuộc địa và vì nhân loại.
Huyền thoại đó sẽ không bao giờ có thể bị đánh đổ, bởi vì những thành quả của cuộc cách mạng Việt Nam do Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng của Người lãnh đạo đã trở thành một trong những trang lịch sử đẹp nhất, đáng tự hào nhất của dân tộc ta. Huyền thoại đó sẽ không bao giờ có thể mất đi còn bởi vì đạo đức, lối sống của Chủ tịch Hồ Chí Minh là kết tinh văn hóa của dân tộc, là sự hội tụ văn hóa của cả phương Đông và phương Tây. Hơn nữa, đó còn là một dự báo về một nền “văn hóa của tương lai” của nhân loại../.
Bắc Hà

2012-02-01T14:06:00.000-08:00

VIỆT CỘNG NGUYỄN MINH TRIẾT - ĐỨA THỨC CANH CHO CUBA NGỦ - QUẢNG CÁO Ở NỮU ƯỚC GÁI VIỆT CỘNG VỪA ĐẸP LẠI VỪA RẺ ... CHO NÊN CÁC TRỤ QUẠT ĐIỆN NẦY CŨNG RẺ LÀ VÌ MÁNH ĐỂ HỐT NGOẠI TỆ THÔI./- Mt68

Thứ hai 30 Tháng Giêng 2012
Bộ Thương mại Mỹ tố cáo Việt Nam và Trung Quốc bán phá giá các tháp điện gió
REUTERS
Trọng Nghĩa

Thứ năm 19/01/2012, sau khi xem xét khiếu nại của các nhà sản xuất Mỹ, bộ Thương mạiHoa Kỳ đã loan báo quyết định mở điều tra về các loại tháp điện gió nhập khẩu từ Trung Quốc và Việt Nam, bị tố cáo là đã bán phá giá vào Mỹ. Theo một số nhà quan sát, cuộc điều tra chủ yếu nhắm vào Trung Quốc, nhưng doanh nghiêp Việt Nam bị họa lây vì bị nghi ngờ làm bình phong cho Trung Quốc tuồn hàng vào thị trường Hoa Kỳ.
Vụ việc khởi sự từ cuối năm ngoái, 2011, khi 4 công ty lớn của Mỹ chuyên chế tạo các tháp điện gió (Trinity Structural Towers, DMI Industries, Katana Summit and Broadwind Energy), vào ngày 29/12, đã nộp đơn khiếu nại lên chính quyền, đòi phải áp thuế chống bán phá giá lên các sản phẩm nhập từ Trung Quốc và Việt Nam, mà khối lượng đã tăng lên gấp đôi trong năm 2011, tranh giành thị phần của các công ty Mỹ. Họ cáo buộc các công ty Trung Quốc và Việt Nam là nhờ được Nhà nước trợ cấp nên đã bán hàng hóa vào Mỹ với giá rẻ.
Một ví dụ được lãnh đạo công ty Trinity Structural Towers, một trong bốn hãng nộp đơn kiện, nêu bật là vụ công trình xây dựng khu sản xuất điện gió Shepherds Flat Wind Farm, đang xây dựng ở miền đông tiểu bang Oregon. Khi hoàn thành vào năm 2012, Shepherds Flat được coi là khu sản xuất điện gió trên đất liền lớn nhất thế giới.
Điều oái ăm là thay vì đặt mua thiết bị chế tạo tại Hoa Kỳ, những người chịu trách nhiệm công trình lại nhập hàng từ Trung Quốc, giá rẻ hơn !
Trong vụ kiện bán phá giá bắt đầu khai diễn, việc các công ty Trung Quốc bị Mỹ tấn công không khiến ai ngạc nhiên, nhưng sự có mặt của doanh nghiệp Việt Nam trong số bị điều tra khá bất ngờ, vì cho đến nay, Việt Nam được biết đến nhiều hơn trong tính cách là nước nhập hơn là nước xuất thiết bị điện gió.
Để tìm hiểu rõ hơn về vụ kiện bán phá giá khá lạ thường này, RFI đã đặt câu hỏi cho kinh tế gia Nguyễn Xuân Nghĩa, một người thường xuyên theo dõi các vấn đề thương mại Mỹ - Việt.
RFI: Xin kính chào anh Nghĩa và xin được hỏi anh về hồ sơ kiện tụng xuất phát từ bộ Thương Mại Hoa Kỳ liên quan đến các cột điện gió xuất khẩu từ Trung Quốc và Việt Nam vào thị trường Mỹ. Bối cảnh của vấn đề này là gì ?
Nguyễn Xuân Nghĩa: - Quen tính nghịch ngợm, tôi xin được gọi đây là một chuyện... phải gió và sẽ cố trình bày ngắn gọn về bối cảnh để giải thích tại sao.
- Công cuộc kỹ nghệ hóa của nhân loại cần năng lượng và vài chục năm một lần, người ta lại lên cơn lo rằng các nguồn năng lượng cho yêu cầu đó vốn dĩ bị hạn chế sẽ cạn dần so với dân số và đà phát triển của thế giới. Vì vậy, lâu lâu thiên hạ hốt hoảng nói đến việc tìm nguồn năng lượng có khả năng tái tạo, thay vì bị tiêu hủy sau khi sử dụng như than đá hay dầu khí. Song song, người ta cũng lo khí thải của công nghiệp sẽ ô nhiễm môi sinh và gây ra hiện tượng nhiệt hoá địa cầu hoặc hiệu ứng "lồng kính".
- Loại năng lượng có khả năng tái tạo và không gây ô nhiễm vì vậy trở thành chuyện ăn khách và ra tiền. Trong loại này có năng lượng hay điện năng từ nước, gọi là thủy điện, từ gió thì gọi là phong năng, hay từ ánh mặt trời là quang năng. Các nguồn năng lượng tái tạo ấy được rất nhiều quốc gia chiếu cố và phát triển, trong thế cạnh tranh tất nhiên gay gắt. Đã vậy, kinh tế thế giới đang ở vào chu kỳ đình trệ khiến xứ nào cũng cố xuất khẩu tối đa và nhập khẩu tối thiểu để thoát khỏi khó khăn ở bên trong. Vì thế, quan hệ giữa các nước bị chi phối nặng bởi chuyện buôn bán giao dịch với nhau.
- Năm nay, Hoa Kỳ có tổng tuyển cử nên chính quyền phải chứng tỏ là mình bảo vệ quyền lợi người dân, cụ thể là tạo ra công ăn việc làm. Khi doanh nghiệp Mỹ mà mất mối và than phiền thì chính quyền phải mở cuộc điều tra xem là doanh nghiệp có bị cạnh tranh bất chính hay không. Trong bài diễn văn về Tình hình Liên bang Hoa Kỳ, vào tối Thứ Ba 24 vừa rồi, là bài diễn văn quan trọng nhất trong năm, tổng thống Barack Obama trực tiếp nói đến việc phải ngăn ngừa nạn cạnh tranh bất chính đó. Đấy là về bối cảnh chung.
RFI: Từ đó, ta bước vào các lò phát điện bằng sức gió do Trung Quốc và Việt Nam bán cho Mỹ. Họ bán có nhiều không và gây sức ép về cạnh tranh như thế nào mà bộ Thương Mại Mỹ phải điều tra?
Nguyễn Xuân Nghĩa: - Thật ra, từ nhiều năm nay, Hoa Kỳ nhập khẩu ngày càng ít hơn loại sản phẩm này, vốn là các tháp rất cao dựng lên để đón gió và dùng sức gió làm xoay turbine để biến thành điện. Qua vụ kiện cáo, ta biết là năm 2010, Mỹ mua tháp gió của Trung Quốc trị giá hơn 103 triệu đô la và của Việt Nam gần 52 triệu đồng, nghĩa là cũng không nhiều gì.
- Thế rồi, tháng 12 vừa qua, một hiệp hội gồm bốn doanh nghiệp Mỹ bị mất thầu cung cấp tháp gió tại Mỹ đã khiếu nại với bộ Thương Mại và với một cơ quan độc lập của Hoa Kỳ là Hội đồng Mậu dịch Quốc tế ITC, rằng doanh nghiệp Trung Quốc và Việt Nam được trợ giá nên bán tháp với giá quá thấp, tức là cạnh tranh bất chính. Vì vậy, hôm 18 tháng Giêng, bộ Thương Mại công bố quyết định điều tra hai chuyện. Thứ nhất là doanh nghiệp Trung Quốc và Việt Nam có bán phá giá không và thứ hai có nên đặt ra chế độ áp giá để trả đũa doanh nghiệp Trung Quốc không.
- Đáng chú ý trong vụ này là hiệp hội đó đòi nâng giá nhập khẩu sản phẩm của Trung Quốc thêm 64% và của Việt Nam thêm 59% cho công bằng. Quan điểm của bộ Thương Mại Mỹ lại gắt gao hơn vì cho rằng sản phẩm Trung Quốc bán vào Mỹ với giá thấp hơn sản phẩm Mỹ tới 213,5%, là rẻ bằng một phần ba, và doanh nghiệp Việt Nam thì rẻ hơn 140%, là rẻ hơn nửa giá của Mỹ.
- Song song, Hội đồng Mậu dịch Quốc tế ITC của Mỹ cũng mở cuộc điều tra và sẽ cho biết quan điểm vào trung tuần tháng Hai này. Khi họ điều tra như vậy là mọi doanh nghiệp liên hệ của Mỹ có quyền trình bày sự thể theo hướng này hay hướng khác để ảnh hưởng tới quyết định.
RFI: Khi anh trình bày là các doanh nghiệp liên hệ của Mỹ có thể tác động "theo hướng này hay hướng khác" thì điều ấy có nghĩa là gì?
Nguyễn Xuân Nghĩa: - Hãy tưởng tượng là ta có công ty sản xuất tháp gió và doanh nghiệp cung cấp điện năng, có khi là điện từ tháp gió nhập khẩu. Nhà sản xuất máy thì bị cạnh tranh với máy nhập và nhà sản xuất điện chẳng hạn lại muốn mua máy rẻ, dù là máy ở nước ngoài và không muốn có biện pháp áp giá để trả đũa.
- Hai loại doanh nghiệp ấy cùng tác động theo hướng đối nghịch với dàn luật sư và chuyên viên kinh tế hay mậu dịch của họ để so sánh giá cả của Mỹ, của Trung Quốc, Việt Nam, hay các xứ khác như Ấn Độ chẳng hạn, nhằm phân giải xem là có nạn trợ giá, cạnh tranh bất chính và có gây thiệt hại cho doanh nghiệp Mỹ hay chăng. Thành thử, trong trận đánh này không chỉ có doanh nghiệp Trung Quốc và Việt Nam đối đầu với doanh nghiệp Mỹ trước sự tài phán của các cơ quan công quyền mà còn có nhiều tác nhân cùng can thiệp vì quyền lợi của họ.
RFI: Thính giả của chúng ta có thể không mấy ngạc nhiên khi là một trận đánh về mậu dịch giữa Hoa Kỳ và Trung Quốc, nhưng vì sao Việt Nam cũng có mặt trong trận này?
Nguyễn Xuân Nghĩa: - Vì vậy tôi mới gọi đó là "chuyện phải gió"!
- Việt Nam không là đại gia về công nghiệp phong năng hay điện gió mà cũng chả có sản lượng đáng kể - và trong 10 nhà sản xuất lớn nhất thế giới thì có bốn doanh nghiệp Trung Quốc. Theo như tôi biết thì Việt Nam chỉ có hai nhà sản xuất. Một ở Bà Rịa – Vũng Tầu thì kết hợp với doanh nghiệp Nam Hàn. Doanh nghiệp kia ở huyện Kim Thành tỉnh Hải Dương với số vốn kinh doanh chỉ có 50 triệu đô la thì do thông tin từ phía Trung Quốc mà mình được biết là mua thiết bị của Trung Quốc. Đấy chính là doanh nghiệp bị phía Mỹ khiếu nại là bán phá giá!
- Tôi e là Việt Nam bị vạ lây vì mua đồ rẻ của Trung Quốc rối dán nhãn Việt Nam mà bán qua Mỹ và khi phía Hoa Kỳ muốn xử trí với Trung Quốc vì những lý do bên trong nước Mỹ thì Việt Nam ở giữa bị trúng gió... Chuyện này thật ra không lạ vì Hoa Kỳ và cả Âu châu biết rằng Việt Nam cũng là hành lang tuồn hàng Trung Quốc vào các thị trường Âu-Mỹ.
- Nhìn từ Hoa Kỳ thì tôi thiển nghĩ rằng nước Mỹ có thiện cảm và thật ra muốn nâng đỡ kinh tế Việt Nam, trong khi vẫn phải canh chừng Trung Quốc về nhiều mặt. Nhưng khi doanh nghiệp và cả nhà nước Việt Nam lại muốn giúp Trung Quốc lọt cửa ải của Mỹ để chinh phục thị trường Hoa Kỳ thì ở đây người ta phải xét lại. Ta có gọi đó là chuyện mắc dịch chắc là không sai !
RFI: Trở lại phần bối cảnh như anh trình bày, thì trong hoàn cảnh kinh tế khó khăn mà lại vào một năm tranh cử tại Hoa Kỳ, mâu thuẫn về mậu dịch tất nhiên sẽ chỉ tăng chứ không giảm nên vụ điều tra và kiện cáo này chắc là sẽ tiếp tục trong những ngày tháng tới ?
Nguyễn Xuân Nghĩa: - Ngay sau khi nhậm chức, tổng thống Barack Obama đã lập kế hoạch gia tăng xuất khẩu gấp đôi trong vòng năm năm để tạo thêm hai triệu việc làm cho dân Mỹ. Đấy là một quốc sách đầy tham vọng và cho thấy nước Mỹ không dễ dàng mở cửa đón nhận hàng hóa của thiên hạ như trong sáu bảy chục năm liền, nhất là khi đã bị bội chi và mắc nợ tới mức kỷ lục.
- Trong bài diễn văn về Tình hình Liên bang vào tuần trước, ông Obama còn đếm từng trận tranh chấp với Trung Quốc như một thành tích biểu kiến của mình. Ở giữa hai chuyện này là kế hoạch của ông nhằm phát huy công nghệ sạch và nâng đỡ các doanh nghiệp Mỹ sản xuất quang năng hay phong năng đều bề tắc. Mà một doanh nghiệp được chính quyền trợ giúp rất nhiều là Solyndra tại California lại phá sản vì không cạnh tranh nổi với các loại pin mặt trời quá rẻ của Trung Quốc. Vì vậy tôi nghĩ rằng tranh chấp về ngoại thương sẽ còn gia tăng.
- Sau cùng, riêng với Việt Nam, ta không quên là cùng với chuyện tháp gió, ngày 18 vừa qua bộ Thương Mại Mỹ cũng mở cuộc điều tra về việc doanh nghiệp Đài Loan và Việt Nam bán mắc áo bằng sắt vào Mỹ với giá quá rẻ và gây thiệt hại cho các nhà sản xuất Mỹ. Tức là sau mắc áo Trung Quốc đến lượt mắc áo Đài Loan và Việt Nam cũng đang bị Mỹ chiếu cố!
- Năm 2010, Việt Nam bán có 29 triệu đô la mắc áo bằng sắt vào Mỹ và so với số xuất siêu đã đạt với Hoa Kỳ là cả chục tỷ đô la một năm thì không nhiều nhặn gì. Nhưng vì người khôn của khó nên ba doanh nghiệp Mỹ bị thiệt hại đã đầu đơn khiếu nại và Bộ Thương Mại mới phải điều tra xem có nên áp dụng biện pháp trả đũa bằng hàng rào quan thuế hay chăng. Hội đồng Mậu dịch Quốc tế Mỹ cũng đang nghiên cứu vụ này và sẽ có phán quyết vào ngày 13 tháng tới.
RFI: Thưa anh, sau chuyện cá da trơn có phải là "catfish" hay không để vượt qua cửa ải của kỹ nghệ nuôi cá của Mỹ ở bốn tiểu bang miền Nam thì nay lại có chuyện tháp gió và mắc áo. Anh có thấy rằng buôn bán với Hoa Kỳ là chuyện khó khăn cho doanh nghiệp Việt Nam không?
Nguyễn Xuân Nghĩa: - Tôi cho là việc gì và ở đâu mà chẳng có những khó khăn riêng.
- Nhưng từ khi Việt Nam bang giao và mở rộng buôn bán với Hoa Kỳ thì xuất khẩu tăng 300 lần, từ 50 triệu đô la vào năm 1994 tăng vọt lên gần 15 tỷ vào năm 2010, mà nhập khẩu chỉ tăng 20 lần, nên được xuất siêu 11 tỷ trong khi lại bị nhập siêu một ngạch số tương tự với Trung Quốc.
- Chi tiết ấy cho thấy mối lợi của Việt Nam nằm tại Mỹ. Mà thật ra cả chính quyền lẫn nhiều doanh nghiệp Hoa Kỳ đều muốn cải thiện và gia tăng quan hệ mậu dịch với Việt Nam. Nếu biết được luật chơi của Mỹ, trong đó có cả một rừng luật lệ, thì Việt Nam vẫn có lợi, miễn là đừng dại dột moi tiền của Mỹ cho doanh nghiệp Trung Quốc thì sẽ rơi vào cảnh "thằng còng làm cho thằng ngay ăn" mà lãnh cái nạn "quít làm cam chịu".
- Câu kết luận ở đây là Việt Nam đừng chơi dại, chưa nói gì đến việc giới dân cử Hoa Kỳ vứa mới phàn nàn với Đặc sứ Thương mại Hoa Kỳ là Việt Nam càng đạt thắng lợi về mậu dịch lại càng thoái trào về nhân quyền. Giới dân cử này mà tác động vào hồ sơ mậu dịch đang thương thảo là người dân Việt Nam lại thêm một tầng khó khăn khác - và họ phải biết là từ đâu mà ra.
RFI: Xin cảm ơn chuyên gia kinh tế Nguyễn Xuân Nghĩa tại Hoa Kỳ.

2012-02-01T13:57:00.000-08:00

Chúng tôi, Việt Kiều Việt Cộng vẫn còn rất ... "lấn cấn" VÌ BỊ NHỒI SỌ HƠN 60 NĂM QUA./- Mt68

Nguyên Dung

Mấy hôm trước tình cờ đọc qua lời phát biểu của ông Dương Trung Quốc: "Tôi không nghĩ kiều bào còn lấn cấn nhiều về chế độ chính trị...", trong bối cảnh nhà nước đang ra rả kêu gọi “hòa hợp dân tộc”. Đọc xong câu phát biểu quả quyết ấy, lòng tôi vẫn có gì rất lấn cấn… Tôi không thuộc "tàn dư chế độ cũ", trái lại gia đình thuộc tầng lớp trí thức được hưởng nhiều ưu đãi của nhà nước. Bản thân tôi lớn lên dưới mái trường XHCN, đã được nhồi nhét kỹ lưỡng đạo đức XHCN, đạo đức người CS, lịch sử chói lòa của dân tộc, cuộc chiến hào hùng chống Pháp, chống Mỹ cứu nước… Tôi cũng bị học thuộc nằm lòng những nhân vật anh hùng có thật và cả không có thật trong lịch sử VN. Chỉ có điều khi trí não của tôi bắt đầu biết tư duy độc lập thì cũng là lúc tôi bắt đầu tự hỏi mình: Sao một đất nước tươi đẹp với lịch sử hào hùng, những nhà lãnh đạo tuyệt vời gần như thần thánh lại có hàng vạn, hàng trăm ngàn người dân ào ạt sống chết bỏ quê hương mà đi như vậy?

Thế rồi tôi bắt đầu ngờ ngợ nhìn lại chung quanh mình… Thật khủng hoảng khi mỗi ngày vào lớp, những chiếc bàn, ghế trống rỗng, bạn bè cứ thưa thớt dần, thầy cô giáo cũng từ từ biến mất!… Chúng tôi thì thầm với nhau, chúng tôi buồn ngơ ngẩn vì không được nói lời chia tay. Làm sao cắt nghĩa được những đứa bạn học hàng ngày túm tụm chơi đùa, học hành cùng nhau, rồi bỗng dưng biến mất không một lời báo trước? Những cuộc chạy trốn thầm lặng mà quyết liệt những năm tháng đó vẫn ám ảnh tôi tới tận bây giờ. Trí óc non nớt của tôi không ngừng đặt những dấu hỏi. Có đôi lúc về nhà hỏi bố mẹ thì chỉ nhận được những cái lắc đầu chán ngán của mẹ, tiếng thở dài và lời đáp bâng quơ của bố: - Đất nước thế này thì không bỏ đi mới là lạ! Chẳng hiểu gì hơn, tôi bèn mở báo chí ra đọc thì chỉ thấy toàn những tin tức đại loại như: Toàn dân toàn quân quyết tâm thi đua lập chiến công mừng đại hội Đảng, mừng sinh nhật Bác, mừng kỷ niệm chiến thắng v…v… Hoặc Bộ A, bộ B đã đạt chỉ tiêu, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được giao…

Toàn những tin tức tốt đẹp, rặt một luận điệu như nhau! Không một tờ báo nào, không một ai giải thích cho tôi tại sao người VN từ Sài Gòn, Hà Nội tới tận những vùng đèo heo hút gió bấy giờ đều rùng rùng bỏ cha bỏ mẹ, bỏ nhà bỏ cửa, bỏ ruộng vườn để chạy trốn đất nước của mình. Có lần tò mò không chịu nổi, tôi bèn hỏi cô giáo chủ nhiệm lớp. Cô dạy văn, tôi nhớ mãi giọng cô đều đều khi giảng cho chúng tôi những bài thơ của Tố Hữu, và những bài thơ sặc mùi máu lửa cách mạng khác. Khi tôi hỏi cô tại sao ai cũng đi vượt biên hoặc tìm cách đi bảo lãnh, có phải người ta sợ CS phải không cô? Thì cô tái mặt lấm lét nhìn quanh, rồi bảo nhỏ với tôi: "Em không được hỏi thế nữa nghe chưa? Hỏi như vậy là vi phạm kỷ luật.” Sau đó chừng vài tháng, cô cũng biến mất, chúng tôi tới tìm thì hàng xóm bảo cô đi vượt biên rồi, nhà đã bị tịch thu. Một lần nữa chúng tôi lại ngơ ngác!

Chúng tôi, những đứa còn lại tiếp tục đi học với hàng ngàn hàng vạn câu hỏi trong đầu, với nỗi thắc thỏm không biết bao giờ đứa bạn ngồi bên cạnh lại biến mất. Rồi tôi cũng hiểu ra rằng học sinh chúng tôi không có quyền hỏi, không có quyền thắc mắc. Chúng tôi chỉ được quyền học những gì ghi trong chương trình giáo khoa. Dù là những điều vô lý nhất, những điều không có thật…. Các thầy cô giáo vẫn lên lớp, giờ Pháp văn cô bắt chúng tôi dịch ra tiếng Việt những bài văn ca tụng mái trường XHCN, sự độc ác, đời sống nghèo khổ, bất công ở XH tư bản, nơi đó trẻ em nghèo không được đi học. Cô giáo dạy Pháp văn (một nữ tu, và cũng đã từng du học ở Châu Âu) lúc giảng tới đoạn này, đã cau mày, và im lặng vài giây, có lẽ cô áy náy biết mình đang bắt học sinh học những điều bịa đặt! Thế rồi cũng đến lúc tôi bỏ xứ mà đi, vì thuộc vào diện được ưu đãi nên tôi dễ dàng xin qua Châu Âu du học.

Nhà sử học Dương Trung Quốc : "Tôi không nghĩ kiều bào còn lấn cấn nhiều về chế độ chính trị, có lẽ chỉ còn ở một thế hệ nào đó do hoàn cảnh lịch sử. Nói đến Việt kiều luôn có hai mặt, nhưng mặt tích cực là cơ bản, ta cần có chính sách ứng xử thích hợp, khai thác mặt tích cực, hạn chế mặt tiêu cực"
Năm đầu bên trời Âu, tôi vẫn mang trong người một tấm lòng đầy nhiệt huyết, một niềm kiêu hãnh vời vợi của dòng máu VN, dân tộc đã từng đánh thắng Tàu, Nhật, Pháp, Mỹ. Nhưng rồi ngoài cái niềm kiêu hãnh suông ấy, tôi nhận ra rằng mình chẳng có một tí vốn tri thức nào. Tất cả chỉ là những giáo điều học vẹt. Ngay cả lịch sử VN, tôi cũng rất mù mờ. Thế hệ chúng tôi chỉ được học một thứ lịch sử đã bị bóp méo, bẻ cong nhằm ca tụng và thần thánh hóa Đảng và những lãnh đạo Đảng. Qua sách vở, báo chí nước ngoài tôi mới biết tới vết nhơ lịch sử như Cải Cách ruộng đất, Mậu Thân, những góc nhìn đa khía cạnh của cuộc chiến hai miền Nam Bắc, ai thật sự vi phạm hiệp định Paris v..v….

Câu hỏi cay đắng nhất của tôi là tại sao tôi phải học lịch sử của nước mình qua những thông tin lượm lặt ở nước ngoài? Tại sao và tại sao? Tại sao những chính sách sai lầm như: Cải Cách ruộng đất, đày đi cải tạo hàng trăm ngàn người lính chế độ cũ, đánh tư sản, đuổi dân đi kinh tế mới, đổi tiền, lại không bao giờ được chính quyền CS công khai đem ra mổ xẻ rút kinh nghiệm? Tại sao lại ỉm đi và thay vào đó là những khẩu hiệu được gào lên từ năm này qua tháng nọ: Đảng CSVN vinh quang dẫn dắt toàn dân đi từ thằng lợi này tới thắng lợi khác? Tại sao và tại sao? Tôi đi tìm gặp lại những người bạn, những thầy cô năm xưa. Từ khắp các nơi chúng tôi tìm về họp mặt. Giờ đây chúng tôi không phải e dè sợ sệt, nghi kỵ nhau nữa. Chúng tôi có thể nói với nhau tất cả những điều muốn nói. Cô lớp trưởng năm xưa bây giờ đã thành một doanh nhân thành đạt cười bảo chúng tôi: Nếu năm xưa, không đi vượt biên thì giờ chắc đang quét rác! Họ lần lượt kể cho tôi nghe lí do chạy trốn CS của họ. Thời gian đã làm mờ nhạt những ký ức đau đớn. Nhưng phải sống trong hoàn cảnh lúc ấy mới biết cái chết cận kề như thế nào, nguy hiểm rình rập từng người thế nào, nỗi đau kẻ ở người đi to lớn thế nào. Tất cả đều có một câu kết luận chung: Họ bỏ đi ngày ấy chỉ vì không còn sự lựa chọn nào khác!

Qua những câu chuyện kể, lúc ấy tôi mới hiểu ra người ta bỏ chạy, sẵn sàng liều mạng, một sống hai chết, tự do hay là tù tội, kẻ liều mình đi trước phó mặc cho biển cả, cho sự run rủi của trời đất, để có cơ hội bảo lãnh kẻ đi sau. Những gia đình tan tác, những cuộc chia lìa bi thảm, chỉ vì chế độ CS quá hà khắc, quá nghèo đói. Vâng người ta sợ! Phải nói là sợ CS còn hơn sợ cái chết mất xác ngoài khơi. Tôi cũng gặp lại rất nhiều thầy cô, hơn hai mươi năm sau tôi lại hỏi cô giáo cũ của mình câu hỏi đã từng nung nấu tôi những ngày niên thiếu: Cô ơi ngày ấy cô dạy chúng em về cuộc sống tươi đẹp trong đất nước XHCN, thế cô có tin không ? Cô trả lời rằng cô không tin, cô chưa bao giờ tin vào những điều cô dạy chúng tôi dưới mái trường XHCN. Đau lòng thay cho thế hệ chúng tôi đã buộc phải học những điều mà cả thầy lẫn trò đều biết là dối trá! Ông Dương Trung Quốc lập luận rằng kiều bào không còn lấn cấn nữa về chính trị! Thưa ông chúng tôi vẫn còn lấn cấn, rất lấn cấn là khác.

Ở hải ngoại hiện giờ có hai nhóm: một nhóm chống cộng cực đoan, dị ứng tất cả cái gì liên quan tới hai chữ CS và HCM. Tôi không muốn bàn nhiều về họ, tuy hiểu và thông cảm cho mối hận thù sâu sắc dẫn tới sự quá khích của họ. Phần lớn đó là những người bị lừa mang quần áo đi học tập một tuần, sau đó bị bắt đi đày hàng năm dài trong những vùng rừng thiêng nước độc, sinh hoạt ăn uống còn kham khổ hơn cả một con chó, ngay cả chữ tù đày cũng bị bẻ cong để gọi là Học Tập. Đó là những gia đình bị chính quyền một ngày nọ tới xúc đi kinh tế mới, tịch biên nhà cửa của họ để chia chác cho cán bộ. Đó là hàng vạn con người miền Nam, một sáng đẹp trời bị liệt vào thành phần tư sản và công an ngang nhiên đến tận nhà vơ vét tất cả của cải, vàng bạc. Họ căm thù Chính Quyền Cộng Sản vô cùng! Họ càng phẫn hận hơn khi thấy những kẻ khi xưa không ngừng rêu rao chửi bới họ là ăn bơ thừa sữa cặn đế quốc Mỹ nay lại tìm mọi cách lũng đoạn, ăn bớt ăn xén công quỹ quốc gia, để có tiền cho con cái, dòng họ qua Mỹ, cái xứ tư bản xấu xa mà sách giáo khoa VN năm nào đã nói là trẻ em nghèo không được đi học. Những kẻ khi xưa liệt họ vào thành phần tư sản để có cớ cướp bóc tài sản của họ, nay lại giàu có hơn họ hàng ngàn lần, mà sự giàu có lại tới từ tham nhũng, đám người năm xưa đánh tư sản nay nghiễm nhiên trở thành tư sản đỏ mà không sợ ai trừng trị.

Nếu nhà nước thật lòng muốn xóa bỏ hận thù, muốn hàn gắn những vết thương sâu hoắm thì hãy ngừng ngay việc kêu gào hòa hợp bằng miệng. Việc giảm bớt thủ tục nhiêu khê cho Việt Kiều về thăm nhà, những cởi mở cỏn con làm sao hàn gắn được hết những vết thương lỡ loét, những tội lỗi tày đình của quá khứ. Muốn xóa bỏ hận thù với tầng lớp Việt Kiều chống cộng này, chính quyền còn phải nỗ lực nhiều hơn nữa. Hãy nói thẳng và nhìn lại lịch sử. Hãy thẳng thắn nhận lỗi đã giam tù không xét xử hàng trăm ngàn người chế độ cũ, phân biệt đối xử con cái họ. Hãy cho du nhập báo chí, sách vở nói về cuộc chiến Nam Bắc với những cái nhìn đa chiều, những quan điểm của anh lính Bộ Đội và cả anh lính Cộng Hòa. Chính quyền Cộng Sản không thể chỉ kêu gào hòa hợp trong khi chỉ áp đạt lý luận của mình lên quá khứ, vẫn bóp méo lịch sử. Tất cả những ý kiến trái chiều đều bị chụp mũ là phản cách mạng. Hòa hợp không có nghĩa là kẻ chiến bại phải im mồm, kẻ chiến thắng mới được quyền độc diễn và độc thoại. Hãy cùng nhau nhìn nhận những sai sót hôm qua để chữa lành những vết thương thù hận hôm nay.

Ở đây tôi chỉ muốn đề cập một cách sơ xài về những Việt Kiều chống cộng cực đoan, những con người còn mang nặng nỗi hận thù rất là chính đáng. Tầng lớp mà tôi muốn nói tới là những người Việt Kiều lúc nào cũng hướng về quê hương, yêu nước và muốn cống hiến rất nhiều cho quê mẹ. Họ rất đông đảo, ở khắp năm châu, bốn bể, có tri thức cao, có tấm lòng, rất nhiều trong số ấy đã được đào tạo tại những môi trường tốt nhất. Thử nghĩ nếu thu hút được sự đóng góp của họ thì cơ hội cho VN vươn ra thế giới sẽ nằm trong tầm tay. Nhưng... cũng nên tự hỏi tại sao hòa bình hơn 35 năm rồi, mà lực lượng bà con về giúp đỡ quê nhà lại èo uột thế? Lèo tèo vài ba tổ chức giúp VN về khoa học kỹ thuật, có thấm tháp gì so với hàng triệu kiều bào tại nước ngoài? Tại sao tới giờ đóng góp của họ chỉ giới hạn trong việc gởi tiền cho thân nhân, thành lập các hội nhóm đoàn thể riêng lẽ làm từ thiện? Ông Dương Trung Quốc và các ông lãnh đạo có hiểu vì sao không? Tôi nghĩ các ông hiểu, cũng như mọi người đều hiểu tại sao, chỉ có điều phía các ông không ai nhìn thẳng vào vấn đề, mà thay vào đó chỉ biết kêu gào và kêu gào.

Thưa là vì nhóm Kiệt Kiều này tuy họ không mang lòng hận thù sâu sắc với chính quyền cộng sản, nhưng họ chán và khinh bỉ (xin lỗi vì dùng từ xác đáng) chế độ chính trị tham nhũng, quan liêu, và ngu dốt đang thống trị tại VN. Xin thưa họ hoàn toàn không có lòng tin vào bộ máy chính quyền hiện nay tại VN. Đối với họ, chính quyền cộng sản đồng nghĩa với tráo trở, khôn vặt, độc tài và tham lam vô tận. Khi nói về VN, hiện tình đất nước, họ thường thở dài và lắc đầu nguây nguẩy, buông những câu đại loại: Ai mà tin nổi tụi nó? Hay: Dại gì mà đầu tư ở VN! Tụi nó muốn cướp là cướp! Toàn là luật rừng! Hoặc: Thôi, làm ăn ở VN nhức đầu lắm, không đút lót không làm gì được đâu ! Đó là những gì chúng tôi vẫn nói với nhau khi bàn về chế độ chính trị và môi trường làm việc tại VN.

Ông chú tôi, Việt Kiều Pháp, từng được huân chương kháng chiến, đã từng đưa đón các ông lớn CSVN qua Paris ký kết các hiệp định tại Pháp, lúc về hưu ky ca ky cóp được ít tiền tiết kiệm, cộng thêm đám sinh viên Pháp cũng hùn lại trao cho ông một món tiền. Ông hồ hởi, phấn khởi đem về VN, tính thực hiện giấc mơ cuối đời của mình: xây một ngôi trường tình nghĩa tại cái làng nơi ông sinh ra. Ba tháng sau ông trở qua, mặt mày tiu nghỉu, tôi hỏi và được ông trả lời rằng CQ địa phương đòi ông xùy tiền thì mới cho xây. Cuối cùng ông quyết định mang tiền về trả lại cho sinh viên Pháp, vì thật lòng không biết cắt nghĩa làm sao với họ về khoản tiền bôi trơn ấy! Tôi vừa thương hại lại vừa buồn cười ông là CS lão thành mà còn ngây thơ: Ở VN không bôi trơn thì làm gì cỗ máy chạy? Chúng tôi luôn nhìn về nước nhà để rồi càng nhìn càng… chán ngán, càng bàng hoàng! Sống và được giáo dục tại những nước mà luật pháp nghiêm minh, bình đẳng, tự do ngôn luận, tự do phản biện, đại đa số VK không chấp nhận và bất mãn về thể chế chính trị trong nước.

Những ý kiến đóng góp của chúng tôi về sự cải tổ xã hội, giáo dục đều như nước đổ đầu vịt. Ngay cả các lãnh tụ thế giới qua VN hội họp, thì những phần phát biểu nhạy cảm đều bị báo Đảng cắt xén thảm thương huống chi những góp ý của chúng tôi? Các Việt Kiều về nước đầu tư, thử hỏi có ai không bị thuế má hoạch họe để phải xì tiền ra? Thử hỏi có ai không chung chi mà yển ổn làm việc? Thử hỏi ai không bị guồng máy hành chính vật cho tơi tả? Nền giáo dục băng hoại, trộm cướp tràn lan, nạn tham nhũng hoành hành từ làng quê heo hút tới bản doanh trung ương. Nạn bằng cấp giả, nạn chạy chức chạy quyền. Càng làm chức cao càng vô liêm sĩ, không biết từ chức. Không tự do báo chí, văn học. Tiền cứu trợ dân nghèo cũng bị xà xẻo, hệ thống giao thông bát nháo, dự án công cộng nào cũng bị cắt xén, các quan lớn nhỏ thi nhau ăn vô tội vạ trên quê hương kiệt quệ, nợ nần ngập đầu. Những trí thức phản biện đều bị nhốt giam, quy chụp cái mũ phản động. Vài năm gần đây để đánh lừa dư luận lại dùng quái chiêu: “Quần chúng tự phát ức chế” để thẳng tay đàn áp, đánh đập nhân dân bất mãn.

Những vấn nạn đó làm Việt Kiều yêu nước đau xót và làm kiệt quệ lòng tin của họ, dẫn tới việc bất hợp tác, thờ ơ với lời kêu gọi của chính quyền. Thử hỏi nếu Việt kiều ồ ạt kéo về nước làm việc, rồi lập hội lập nhóm, biểu tình họ có bị khép vào tội phản động không? Trong khi điều đó lại hết sức bình thường tại nước ngoài? Hay chính quyền chỉ muốn Việt Kiều cũng ngoan ngoan và dễ dạy như người dân trong nước, lâu lâu cho ăn cái bánh vẽ là hài lòng trùm chăn, bịt tai bịt mắt trước mọi bất công của xã hội? Ngay bản thân tôi, nhớ lại hơn hai mươi năm trước, tôi đau đớn khi khám phá ra mình chỉ học những điều dối trá ở nhà trường. Hai mươi năm sau quay lại vẫn không có gì thay đổi! Cả một xã hội nói dối để sống, để làm việc, để được yên thân, để kiếm chác! Ngoài đường vẫn giăng đầy những khẩu hiệu sáo rỗng. Càng nhiều khẩu hiệu đạo đức càng suy đồi, người ta càng chán ghét.

Tóm lại qua kinh nghiệm bản thân tôi nghĩ con đường hòa hợp dân tộc là con đường rất nhiều chướng ngại vật. Việc ra sức kêu gọi bằng mồm các Việt Kiều đóng góp xây dựng cho nước nhà là một điều khó thành hiện thực lúc này. Chừng nào cơ chế chính trị trong nước thay đổi thì họa may. Chừng nào hai chữ hòa hợp không mang tính áp chế của phe chiến thắng thì mới nói tới chuyện cởi bỏ hận thù, hàn gắn dân tộc. Chừng nào những sai lầm chết người trong lịch sử không còn bị ém nhẹm, bóp méo, mà được công khai đem ra mổ xẻ trước bàn dân thiên hạ thì mọi người mới sẵn lòng ngồi lại với nhau, hàn gắn trên những đổ nát.

Chừng nào?
Nguyên Dung
30-01-2012

2012-02-01T13:47:00.000-08:00

RỐT CUỘC CŨNG TẠI HỒ CHÍ PHÈO GIAN MANH - KHI LÀM QUỐC TRƯỞNG MỘT NƯỚC MÀ VẪN XÀI CÁI TÊN GIẢ HỒ CHÍ MÁNH./- Mt68

NGUYỄN THIẾU NHẪN

“Chung quy chỉ tại Bác Hồ
Cho nên đất nước như đồ vứt đi”
(Ca dao mới)

Năm ngoái, sau 10 lần biểu tình yêu nước của đồng bào Đảng và Nhà Nuớc ta đã bắt đầu lên tiếng công khai ngăn cấm đồng bào không cho xuống đường biểu tình yêu nước vào lần thứ 11 tức ngày Chủ Nhật 21-8-2011. Chuyện lạ là cái thông báo của Ủy Ban Nhân Dân thành phố Hà Nội lại chẳng có ai ký tên.
Xét cho cùng, chỉ tại những việc làm của “Bác” Hồ khiến hôm nay con cháu “Bác” là toàn dân Việt Nam phải xuống đường biểu lộ lòng yêu nước vì việc Trung Cộng lấn chiến đất liền, biển đảo, lấn áp chính quyền VN. Khiến dân chúng đã đặt ra câu ca dao thời đại:

“Chung quy chỉ tại Bác Hồ
Cho nên đất nước như đồ vứt đi!”

Đó là việc “Bác” và Đảng và Nhà Nước CSVN của “Bác” đã dâng hai đảo Hoàng Sa, Trường Sa cho TC vào năm 1958.
Số là quần đảo Hoàng Sa đã xuất hiện trên bản đồ VN vẽ từ năm Canh Tuất đời Hồng Đức (1490), triều vua Lê Thánh Tông. Và trong sách Đại Nam Thống Nhất Toàn Đồ của Phan Huy Chú vẽ dưới triều Minh Mạng năm 1831 cũng có vẽ hai quần đảo Hoàng Sa và Vạn Lý Trường Sa. Các quan được cử ra săn sóc, trấn thủ và thu thuế ở các hải đảo này gọi là đội Hoàng Sa. Trong lịch sử hầu như không một quốc gia nào để ý đến quần đảo này ngoại trừ VN. Vào năm 1753, tàu buôn Anh quốc bị cướp biển nhũng nhiễu bèn gửi thư lên nhà Thanh đòi bắt đền. Triều Thanh trả lời vùng ấy của VN, muốn gì cứ liên lạc với VN. Thành ra, đến đầu thế kỷ 20, VN làm chủ và chịu trách nhiệm các quần đảo này.
Thời Pháp thuộc, người Pháp cũng cho binh lính phòng thủ, khai thác phân chim (phosphate) cả trăm ngàn tấn mỗi năm. Khi Pháp trao trả độc lập, Hoàng Sa, Trường Sa thuộc Việt Nam Cộng Hoà và Hải Quân VNCH lo việc trấn giữ hai quần đảo này.
Ngày 4 tháng 9 năm 1958, Trung Cộng tuyên bố chủ quyền trên các quần đảo Đông Sa, Tây Sa (Hoàng Sa), Trung Sa và Nam Sa (Trường Sa), và nới rộng lãnh hải ra 12 hải lý. Thì 10 ngày sau, Phạm Văn Đồng, Thủ tướng của chế độ Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà của ông Hồ Chí Minh lập tức gửi văn thư cho Chu Ân Lai, Tổng lý Quốc vụ viện (tức Thủ Tướng) Trung Cộng, trích y như sau:
“Chính phủ nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà ghi nhận và tán thành bản tuyên bố ngày 4 tháng 9 năm 1958, của chính phủ nước Cộng Hoà Nhân Dân Trung Quốc…”
Tới tháng 9 năm 1973, VNCH sáp nhập quần đảo Hoàng Sa vào địa phận tỉnh Phước Tuy, theo kế hoạch khai thác dầu hoả ngoài khơi. Bộ Ngoại Giao TC ra thông cáo ngày 11 tháng 1 năm 1974 lên án VN và ngày sau, hải quân TC tiến chiếm Hoàng Sa. Kịch chiến trong 5 ngày, Hải quân VNCH hoàn toàn thất bại. TC hoàn toàn làm chủ Hoàng Sa. Bộ Ngoại Giao VNCH và nhiều đoàn thể quốc nội, hải ngoại đều mãnh liệt lên tiếng phản đối sự xâm phạm chủ quyền và lãnh thổ VN. Chỉ riêng “nước VN Dân Chủ Cộng Hoà” của “Bác” Hồ là im lặng như mặt nước hồ thu. Vì lúc ấy Hoàng Sa thuộc VNCH, kẻ thù của VN Cộng Sản.

Mãi cho đến 5 tháng sau khi chiếm được miền Nam, vào tháng 9 năm 1975, bí thư đảng CSVN, Lê Duẫn, trong chuyến đi thăm Bắc Kinh mới chính thức đề cập đến việc TC phải trả lại các hải đảo đã cưỡng trước đây của VN. VC dám làm như vậy vì lúc này cuộc tình với người anh phương Bắc sắp tới hồi “môi hở răng lạnh” và đang được “người tình” Liên Sô âu yếm ấp lạnh quạt nồng. (Theo “Dương Thu Hương và Con Hùm Ngủ”, tiểu luận của nhà văn Nguyễn Việt Nữ.)
Đến năm 1979, thì Đặng Tiểu Bình đã “dạy cho VN một bài học” bằng cách xua quân đánh phá các tỉnh biên giới phía Bắc.
Và, khi chủ nghĩa cộng sản sụp đổ ngay tại cái nôi của nó là Liên Sô thì các nhà lãnh đạo đảng CSVN Nguyễn Văn Linh, Đỗ Mười đã dắt díu nhau tới Thành Đô quỳ gối khấu tấu để nghe tên Chúa Tàu Cộng Giang Trạch Dân vừa khạc nhổ, vừa móc cứt mũi ban phát cho “16 chữ vàng” và “4 tốt”.

Từ đó trở đi, những kẻ lãnh đạo đảng CSVN thừa kế “Bác” Hồ đã tranh nhau “ăn phải đũa Tàu Cộng” nên tên nào, tên nấy cũng thi đua nhau mà hiến đất, dâng biển cho Thiên triều.

Lễ hội “Nghìn Năm Thăng Long” thì quay phim “Lý Công Uẩn, đường tới Thăng Long” nhưng lại làm biến ông Vua nhà Lý trở thành như một ông vua ở nghĩa địa Tàu.
Những người thừa kế “Bác” Hồ vì tham tiền đã cho bọn TC khai thác bauxite ở Tây Nguyên, cho bọn Tàu phù thuê rừng đầu nguồn, cho bọn tay sai xây dựng những khu phố Tàu trong lòng những đô thị Việt Nam mà không biết đây là “những con ngựa thành Troy” khi chiến tranh giữa 2 nước xảy ra.
Những vị trí thức vì tương lai đất nước lên tiếng cảnh báo Đảng và Nhà Nước về hiểm họa Bắc triều đều bị Đảng và Nhà Nước kết tội và bỏ tù. Ngay cả những người trí thức của chế độ như Tiến sĩ Luật Cù Huy Hà Vũ cũng bị Đảng và Nhà Nước trả thù vì đã dám đi kiện đương kim Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng.

Năm rồi, mấy chục ông “trí thức Bác Hồ” đã gửi thư và kiến nghị chung đến lãnh đạo Đảng và Nhà Nước CSVN để phản đối về những cuộc đàn áp thô bạo và cảnh báo nghiêm khắc về nạn độc tài tham nhũng và lệ thuộc Bắc Kinh.

Ở hải ngoại thì cũng có tới 35 ông bà “trí thức đầu ruồi” phấn đấu để trở thành “trí thức Bác Hồ” và cũng “dâng” thỉnh nguyện thư để bắn tiếng: "Bọn này vẫn còn đây. Bọn này chưa chết. Xin ban phát cho chút ân huệ cuối đời!”

Thế nhưng, nhà cầm quyền CSVN cóc có coi ấy ông bà trí thức này ra “cái thá, cái ví” gì, đến nỗi ông “trí thức Bác Hồ” Nguyễn Huệ Chi, người tiếp tay với William Joiner Center để viết tờ căn cước đỏ cho 3 triệu người Việt tỵ nạn cộng sản, đã phải than thở với đài B(ọn) B(ọ) C(hét) như sau:

“Chúng tôi viết để cho thấy rằng, 85 triệu dân ở trong nước không phải là những con bò, mà là những con người. Họ biết sống, biết suy nghĩ và biết quyền của họ. Chứ còn hiện nay, chúng tôi bị đối xử hơn những con bò.”

Trong khi trí thức trong nước nói lời “Tần cung oán” như thế thì cả lũ “trí thức đầu ruồi” ở hải ngoại lại lao đầu vào như những con thiêu thân!
Thế mới biết:

“Cái mồi trí thức cong cong
Kẻ hòng ra khỏi, người mong bước vào!”

*
Chuyện lạ là UBND thành phố Hà Nội ra thông báo cấm biểu tình cuộc biểu tình yêu nước lần thứ 11 vào ngày 21-8-2011, nhưng lại không có ai dám ký tên vào bản thông cáo cho thấy có “sự cố” trong việc chống lại những cuộc biểu tình biểu lộ lòng yêu nước của UBND thành phố Hà Nội.
Mọi người, mọi giới đều lên tiếng phản đối bản thông báo cấm biểu tình này. Một số trí thức đã gửi kiến nghị phản đối bản thông báo. Ngay cả một số đảng phái ở hải ngoại cũng nhảy vào… ăn có để lấy tiếng.
Tuy nhiên, qua việc phổ biến bản thông báo rầm rộ trên các báo, các đài của Đảng và Nhà Nước, việc làm của UBND thành phố Hà Nội đối với một số người có “uy tín” như luật sư Lê Thị Công Nhân, Tiến sĩ Nguyễn Xuân Diện… cho thấy Đảng và Nhà Nước ta quyết tâm ngăn chận cuộc biểu tình lần thứ 11 ngay từ trong trứng nước.
Theo nhận xét của nhiều người thì có thể Đảng và Nhà Nước CSVN lo sợ những cuộc biểu tình yêu nước chống TC sẽ dẫn đến hậu quả như “những cuộc cách mạng hoa Lài” ở Trung Đông và Bắc phi.
*
“… Tôi chợt nghĩ chồng tôi đi biểu tình phần 3 sẽ như thế nào nhỉ? Ôi! Tôi thật sự không thích chính quyền và công an truyền cảm hứng viết cho tôi kiểu này đâu. Đã mang bầu tuần thứ 3, tôi thật sự thắm thía lời chú Trần Mạnh Hảo nói với tôi chiều nay: “Yêu nước rất là quan trọng, nhưng trên đời này không có gì ý nghĩa và thiêng liêng hơn là việc sinh ra một con người. Công việc quốc gia đại sự là của toàn dân, ai cũng phải có trách nhiệmlàm phần của mình. Cháu không được tham gia biểu tình, phải giữ gìn sức khoẻ để mẹ tròn con vuông”.
Tôi chợt nghĩ, ngoài việc sinh con vô cùng đặc biệt và lớn lao này thì biết đâu sắp tới tôi lại có thêm một việc rất đồng cảm với thân nhân của những người tù chính trị, là “nuôi tù”. Dù, chồng tôi chỉ là một người bình thường, chỉ hơi phấn khích và nhiệt tình một chút trong việc thể hiện lòng yêu nước và ý thức công dân của mình trước hiểm hoạ ngoại xâm của Trung Cộng và đại họa nội xâm của độc tài Việt Cộng mà thôi”. (Trích bài “Chồng tôi đi biểu tình - Phần II” của luật sư Lê Thị Công Nhân).

Thử hỏi trên thế gian này có đất nước nào mà người phụ nữ phải kêu lên những tiếng kêu trầm thống và chịu đựng và sẵn sàng chấp nhận thương đau như những giòng chữ viết của luật sư Lê Thị Công Nhân?

“… Biết đâu sắp tới tôi lại có thêm một việc rất đồng cảm với thân nhân của những người tù chính trị là “nuôi tù”!”

Hàng trăm ngàn người vợ của những sĩ quan QLVNCH đã phải là “những người nuôi tù” trên khắp các nhà tù từ Bắc chí Nam, ngay sau khi VC cưỡng chiếm miền Nam.
Ba mươi sáu năm sau, tiếng kêu thống thiết của những phụ nữ phải đi “nuôi” những người tù chính trị lại vang lên, không còn biết đến bao giờ?!

Tất cả những thảm cảnh này CHUNG QUY CHỈ TẠI “BÁC” HỒ VÀ ĐẢNG CSVN mà ra!
*
Đầu năm 2012, ngày 5 tháng 1, anh “kỹ sư nông dân” Đoàn Văn Vươn đã nả súng vào chế độ khi “bọn cướp ngày” đến cưỡng chiếm vùng đất mà anh và gia đình đã dầy công gầy dựng.

Tiếng súng hoa cải và bom tự chế của cựu bộ đội Đoàn Văn Vươn đã vang dội khắp nơi. Bọn lãnh đạo đảng CSVN đang tìm mọi cách kềm chế tác hại.

Ngọn lửa Bouazzi một năm trước đây ở Tunisia đã thiêu rụi ngai vàng của tên độc tài Mubarack.
Ký giả Adam Boutzand của báo Asia Times trong bài viết “Vietnam As Tunisia Waiting” cảnh báo rằng nếu tiến bộ kinh tế của VN trong ¼ thế kỷ bị khựng lại thì rắc rối có thể xảy ra.

“Và cũng giống như tại Tunisia, nếu tình hình trở nên xấu đi đáng ngại, nếu xảy ra 1 hoặc 2 cuộc đụng độ nhỏ nhưng gây tử vong mang tính chính nghĩa, nếu hàng chục ngàn người thách thức quyền lực hiện hành thì liệu chế độ cộng sản này có còn dựa vào lực lượng bảo vệ, tức Công An nhân dân được nữa hay không”?

Phải chăng tiếng súng của anh “kỹ sư nông dân” Đoàn Văn Vươn đã vang lên trong đêm tối tại huyện Tiên Lãng sẽ là “ngọn lửa Bouazzi” đã tỏa rực sức nóng để thiêu rụi chế độ bạo tàn của tên độc tài Ben Ali?!

NGUYỄN THIẾU NHẪN

2012-02-01T13:40:00.000-08:00

TRUNG TÂM VÔ VĂN HÓA CỦA VIỆT CỘNG NẰM VÙNG Ở SAN JOSE.

Văn hóa là di sản Quốc Gia của một Dân Tộc, là những giá trị vật chất lẫn tinh thần do Tiền Nhân sáng tạo trong quá trình lịch sử, cần được bảo tồn và phát huy bởi các thế hệ tiếp nối. Không một ai có quyền làm mai một hoặc làm đảo lộn tôn ti trật tự, cái hay cái đẹp của phong tục tập quán văn hóa Việt Nam .Theo phong tục tập quán của người Việt Nam,từ LỄ đứng hạng thứ 2 trong ngũ thường: Nhân,LỄ,Nghĩa,Trí,Tín. LỄ là những nghi thức những phép tắc mà người đời áp dụng để cư xử trong gia đình cũng như ngoài xã hội sao cho phải đạo làm người, trên kính dưới nhường. Ở hải ngoại,nếu các Cơ Quan, Đoàn Thể nào muốn tổ chức Lễ Giỗ để tưởng nhớ đến các Vị Anh Hùng và những vị Tiền Bối của đất nước, không ngoài thông lệ, người tổ chức phải là những bô lão, là những vị am tường nghi thức Tế Lễ. Khi tiến hành nghi LỄ, phải tỏ lòng tôn kính, phải thực tâm, nhất là không nên lợi dụng VONG LINH NGƯÒI QUÁ CỐ để mưu đồ riêng tư vì như thế sẽ đắc tội với Tổ Tiên.Trong một dòng tộc hoặc trong một gia đình mỗi khi hữu sự, như lễ giỗ TỔ TIÊN, người trưởng tộc hoặc người Trưởng Nam phải là người phải đứng ra tổ chức, cho dù con thứ, con gái hoặc cháu chắt là những danh nhân, giàu sang, có chức tước ngoài xã hội, cũng không thể đảm trách việc tổ chức mà chỉ nên đóng góp các phương tiện vào phần nghi lễ cho được chu đáo mà thôi.

Có như thế mới hảnh diện với các Dân Tộc khác về sắc thái văn hóa của Dân Tộc Việt Nam.Nói chi đâu xa, ngay những sinh hoạt hằng ngày, trên các cáo phó đăng trên báo chí hoặc các báo điện tử đều ghi tên người con Trưởng đứng đầu bản cáo phó tang Lễ, chứ chưa bao giờ có ai lại đi làm cái "chuyện ngược đời" để người con thứ, con gái, con dâu hoặc cháu chắt đứng đầu bản cáo phó bao giờ !Đây là một tục lệ đầy sắc thái của văn hóa Việt Nam, đáng được noi theo. Con em chúng ta ở hải ngoại cần phải học hỏi, nếu không sẽ bị người đời chê trách. .Không một ai được phép ỷ quyến, ỷ thế ,ỷ giàu mà có thể thay đổi những cái hay cái đẹp của phong tục tập quán có từ ngàn xưa vì như thế sẽ làm trái ý Tổ Tiên, nhất là trái với đạo lý làm người và đó cũng là nguyên nhân làm mất đoàn kết trong giòng tộc và trong gia đình. Không những thế mà còn bị hàng xóm láng giềng chê cười cho thúi đầu, thậm chí còn xúc phạm đến Anh Linh Người đã khuất.Nếu không may, người trưởng tộc hoặc người anh cả mất đi thì người cháu đích tôn thay cha đảm trách, có cơm cúng cơm, có cháo cúng cháo, chứ không có người nào lại có thể thay thế được vì như thế sẽ trái với tập tục VĂN HÓA VN .Ngày giỗ Tổ Tiên là ngày con cháu, nếu có điều kiện, nên tụ họp để nhận diện bà con, anh em có dịp gặp nhau, biết nhau, để hàn huyên tâm sự cũng là một điều hay mà các con em ở hải ngoại cũng nên tìm hiểu. Nếu như vì hoàn cảnh mỗi người sống một phương trời thì việc tổ chức lễ giỗ Tổ Tiên nhiều nơi cùng một ngày là điều bất đắc dĩ nhưng nếu cùng sống một địa phương không nên tổ chức như thế vì sẽ làm mất đi truyền thống cao quí của VĂN HÓA VN.1.CHUYỆN NGƯỢC ĐỜI :Khi một đứa bé chào đời không được bình thường, người ta bảo sự ra đời của đứa bé trong tình trạng "đẻ ngược" hoặc "đẻ ngang hông".

Tuy hiếm, song vẫn thường xảy ra trong xã hội loài người. Duy chỉ có kẻ làm chuyện không giống ai, không giống "con giáp" nào, người ta bảo kẻ đó làm chuyện ngược đời, có một không hai, trái với lẽ đời thường.2. KDCT LÀM CHUYỆN NGƯỢC ĐỜI :Đúng là nhóm KDCT lại làm chuyện vô văn hóa nữa rồi, hết mưu mô xóa những nghi lễ Quốc Gia,những chứng tích của những chặng đường lịch sử bằng cách âm mưu dự định thay đổi nội dung PHÚT MẶC NIỆM, rồi nay lại tiếp tục làm "chuyện ngược đời" muốn xóa bỏ luôn cả phong tục tập quán, văn hóa Việt Nam có từ ngàn xưa .Đời thuở nhà ai như các Ông Bà cố vấn của cái gọi là KDCT, các Ông Bà toàn là những Vị cao niên, khoa bảng, học cao hiểu rộng, hở một chút là toàn đem sách Thánh Hiền ra dạy đời(Chương trình VĂN HÓA VIỆT) thế mà Lễ giỗ Cố Tổng Thống Trần văn Hương lại để cho một cô gái trẻ, sinh sau đẻ muộn, đứng ra làm Trưởng ban tổ chức Lễ giỗ cho một vị Tổng Thống khả kính như thế mà các Ông, các Bà khoa bảng lại có thể làm thì đúng VĂN MINH ĐẠO ĐỨC đảo lộn hết cả rồi. Đúng như nhà thơ Tú Xương nói :"NHÀ KIA LỖI ĐẠO CON KHINH BỐ" chả ra thể thống gì cả! Việc GIỖ CỐ TỔNG THỐNG Trần văn Hương không bắt buộc TRUNG TÂM VÔ VĂN HÓA tổ chức. Nếu muốn đứng ra tổ chức phải do chính các Vị Trưởng Lão của cái gọi là KDCT như LS Đỗ Doãn Quế, LS Ngô văn Tiệp, Bác sĩ Trân Quyền và LS Trần Minh Nhật đứng ra tổ chức mới hợp lẽ phải.Các Ông LS Đỗ Doãn Quế, LS Ngô Văn Tiệp, LS Trần Minh Nhật kiêm Dân Biểu VNCH và môt số người khác...là những người được Chỉnh Phủ miền Nam cưu mang,là những người "ăn trên ngồi trốc" trong xã hội miền Nam. Khi đất nước lâm nguy, các Ông Bà co giò chạy trước, bỏ mặc bao người ở lại chịu cảnh tù đầy, qua đến Mỹ, nếu còn một chút tự trọng, đáng lẽ ra, các Ông Bà nên phục vụ cho lý tưởng Quốc Gia thì các Ông Bà lại để cho "một tên chẳng ra gì" lèo lái làm thất LỄ đối với một vị Tổng Thống như vậy được hay sao? Thực ra, các Ông Bà chỉ là những Ông Bình Vôi hay các Ông Phổng Đá không hơn không kém trong cái gọi là KDCT.Biết rằng, ai cũng mong giới trẻ dấn thân để tiếp nối cha anh, nhưng cũng tùy người và tùy việc.....KHÔNG PHẢI VIỆC NÀO CŨNG GIAO CHO GIỚI TRẺ ĐỨNG RA THỤC HIỆN MÀ PHẢI TÙY TỪNG VIỆC, TÙY TỪNG NGƯỜI MÀ GIAO. KHÔNG PHẢI GIỚI TRẺ NÀO CŨNG NHẮM MẮT TIN .

Tin vào giới trẻ như các Ông Thomas Nguyễn, Ông Lê Lộc, Ông Hồ Vũ và Bà Lưu Phương chẳng khác nào GIAO TRỨNG CHO ÁC. Hẳn các Ông LS Đỗ Doãn Quế,LS Ngô Văn Tiệp, BS Trần Quyền, LS Trấn Văn Nhật còn nhớ Hội Xuân năm Tân Mão (2011) chứ?. Ban tổ Chức Hội Xuân chọn Bà Nguyễn Cao Kỳ Duyên và Bà Ca sĩ Ý Lan thủ vai Hai Bà Trưng để làm LỄ khai mạc Hội Xuân. Vì hai Bà Nguyễn Cao Kỳ Duyên và Bà Ý Lan không đủ tư cách đảm trách việc thủ vai Hai Bà cho nên Đồng Hương chê trách nên Ban Tổ Chức đã đáp ứng lời phê bình chính đáng của Đồng Hương nên đã mời hai cô Sinh Viên thay thế. BAN TỔ CHỨC HỘI XUÂN biết phục thiện. Thật đáng khen !.Việc chon lựa giới trẻ đưa vào dòng chính hoặc Đại Diện Cộng Đồng cần phải thận trọng, nhất là thời buổi VÀNG THAU LẪN LỘN, nếu không sẽ bị mắc mưu của kẻ xấu như trong quá khứ chính nhóm KDCT đã đưa cựu UCV trẻ MINH DUONG ra tranh cử mà chẳng hề biết gì về LAI LỊCH cũng như đạo đức của cựu UCV Minh Dương.Thực ra, cựu UCV MINH DƯƠNG thuộc giới trẻ nhưng lại là "giới trẻ" dối trá, gian xảo, bất tài, thiếu đức, thiếu tự trọng. Ông Minh Dương đã tạo ra hết mạo nhận này đến mạo nhận khác, hòng lừa gạt cử tri. Thậm chí, cựu UCV Minh Dương đã từng lên đài phát thanh nhiều lần để ủng hộ cho UCV thân cộng là Bà Hon Liên. Vây mà nhóm KDCT , LS Đỗ Doãn Quế và LS Trần Minh Nhật lại "mắt nhắm, mắt mở" ra sức đánh bóng cho cựu UCV trẻ Minh Dương mà không biết ngượng với lương tâm.Nhiều Đồng hương rất ngạc nhiên và thắc mắc không hiểu vì sao, một người tầm thường như cựu UCV Minh Dương mà LS Đỗ doãn Quế lại “thấn thánh hóa” Ông Minh Dương đến nỗi mang cả Tổ Tiên là Đức Thánh Trần ra so sánh với cựu UCV MINH VƯƠNG như vậy !

Quả là môt điều sỉ nhục cho nhà khoa bảng, đáng tiếc! Còn LS Trần minh Nhật cũng không kém, so sánh cựu UCV Minh Dương với Tổng Thống Obama, thậm chí, LS Trần Minh Nhật bảo rằng Sanjose sẽ bị cảnh "tắm máu" nếu cựu UCV Minh Dương thất cử? Thật là vô ý thức.3.ĐỪNG MẮC MƯU :Không nói thì ai cũng biết, VC có trăm mưu ngàn kế lại thừa tiền lắm bạc. Họ có thể cho người len lõi vào các Hội Đoàn , Đoàn thể hoặc cài người vào các Cộng Đồng người Việt ở hải ngoại, hoặc mua chuộc những vị có tiếng tăm trong Cộng Đồng để thực hiện ý đồ đen tối của họ. Hơn thế nữa, họ có thể, có khả năng đưa người của họ vào dòng chính một cách hợp lệ. Ở trong Nước VC chỉ thị cho bọn bồi bút làm đảo lộn lịch sử Viêt Nam hoặc xóa bỏ những phong tục tập quán, những tinh hoa tốt đẹp của dân tôc đã có từ ngàn năm, Ở hải ngọai, nói chung và tại San Jose nói riêng, môt số ít người vô ý thức đang quậy phá làm xáo trộn nếp sống an bình của Đồng hương cũng như gây chia rẽ trong Cộng Đồng. Điển hình, bọn chúng đang âm mưu xóa đi những di tích lịch sử, những phong tuc tập quán của Viêt Nam.Trong bối cảnh VÀNG THAU LẪN LỘN NÀY ! KHÔNG BIẾT TIN AI, mỗi khi hành động, chúng ta cần phải cân nhắc phải trái, thiệt hơn, không nên để bọn xấu lợi dụng. Không nên vội tin lời nói của họ mà nên căn cứ vào hành động của họ có đi đôi với lời nói của họ hay không !.

Do đó, hơn bao giờ, chúng ta cần phải thận trọng tránh những cạm bẫy mà họ giăng khắp mọi nơi. Để kết thúc, Xin mượn ý câu nói của Cố Tổng Thống Nguyễn văn Thiệu:" Đừng tin những gì nhóm KDCT nói mà hãy nhìn kỹ những gì nhóm KDCT làm thì có thể biết đây không phải là TRUNG TÂM VĂN HÓA VIÊT-Mỹ MÀ LÀ MỘT TRUNG TÂM VÔ VĂN HÓA, ĐANG TIẾP TAY BỌN XẤU XÓA BỎ NHỮNG NGHI LỂ TẬP TỤC CÓ TỪ NGÀN XƯA.Nếu trong tương lai nhóm KDCT và các Ông LS Đỗ Doãn Quế, Ông LS Trần Minh Nhật và các Ông Bà Cố Vấn trong cái gọi là KDCT đưa những "con gà trẻ" mà không hề biết gốc gác, lai lịch liệu Đồng Hương có tin nữa hay không? Hỏi tức là trả lời.Phúc Lâm(CN)PS :Tôi rất đồng ý về cách gọi LDCT là "KHÔNG ĐOÀN CỬ TRI" của Ông LÊ HOÀNG TRUNG là vì nói là LDCT chứ có Đoàn thể nào đâu ! Vỏn vẹn Chỉ có Ông Ngô văn Tiệp, Ông Thomas Nguyễn, Ông Lê Lộc, Ông Hồ Vũ , Bà Lưu Phương và vài người nữa. Danh xưng LDCT chẳng qua là để đánh lừa dư luận đó thôi./-

Dư Luận SJ

2012-02-01T13:32:00.000-08:00

GƯƠNG CAN ĐẢM CỦA NGUYỄN THỊ NGỌC HẠNH XẢ THÂN CHO VIỆT NAM SỚM ĐƯỢC TỰ DO DÂN CHỦ THẬT SỰ.

Kính thưa Quý Vị,
Suốt thời gian Ch/s Nguyễn Thị Ngọc Hạnh ở tù tại Hoa Kỳ vì tội đột nhập mưu đốt, tấn công tên Phó Thủ Tướng VC Nguyễn Tấn Dũng trong kỳ họp cùng các thương gia Hoa Kỳ kêu gọi đầu tư tại khách sạn Mariott , San Fransisco , California .
Với ý chí cương quyết tự thiêu để phản đối chế độ bạo tàn của bọn Cộng sản Việt Nam tại Pháp Quốc cũng như kế hoạch ở Anh Quốc .
Với lý tưởng thề nguyền hy sinh tất cả cho Đại Nghĩa Dân tộc . Chị đã dám hy sinh hạnh phúc gia đình , chồng con , tự do của chính bản thân để quyết tâm đấu tranh đòi hỏi Tự do, Nhân quyền và Dân chủ cho trên 80 triệu đồng bào ruột thịt còn đang sống lầm than , cơ cực không có một chút ánh sáng tương lai dưới gông cùm của bọn Bắc bộ phủ .

Nhưng “ Mưu sự tại nhân , thành sự tại Thiên” , chị đã can đảm , uy dũng tình nguyện chấp nhận bản án năm năm tù để đánh động lương tâm thế giới nhất là Hoa Kỳ trước hiểm họa Cộng sản . Chỉ cần nhìn nhận phạm một tội hình sự thông thường đương nhiên chị sẽ được phóng thích tối đa sau bốn tháng bị giam giữ . Tuy nhiên nhìn lại Nguyễn Thị Ngọc Hạnh đã vẻ vang đại thắng màn “đấu trí” lịch sử .

Rồi thì ngày trở về từ chốn lao tù “Nguyễn Thị Ngọc Hạnh” là một trong những “Ngọn Lửa Tự Do” vẫn hiên ngang với khí phách đấu tranh trong “Phong Trào Phụ Nữ Việt Nam Hành Động Cứu Nước”
Riêng cá nhân tôi rất ngưỡng mộ tất cả những tinh thần đấu tranh cho đất nước như Ch/s Ó Đen Lý Tống, Ch/s Nguyễn Thị Ngọc Hạnh …đã hy sinh về tinh thần và vật chất để dấn thân thực sự tranh đấu cho đồng bào tại quê nhà được Tự do , Dân chủ và Nhân quyền thực sự . Để rồi gặp những nghịch cảnh vào vòng lao lý trong nhiều năm qua nhưng lẽ phải , lý tưởng và ý chí của họ đã chiến thắng vẻ vang .

2012-01-31T22:33:00.000-08:00

TRÍCH BÁO CÁO XÁC NHẬN Ts NGUYỄN ĐÀI TRANG LÀ VC NẰM VÙNG Ở TRONG HỘI KINH TÀI VC -CANADA

Theo phóng viên TTXVN tại Ottawa, tối 14/1, Đại sứ quán Việt Nam tại Canada đã tổ chức Tết cộng đồng mừng Xuân Nhâm Thìn. Tham dự buổi lễ mừng Tết cổ truyền của Việt Nam có khoảng 500 người, gồm toàn thể cán bộ nhân viên cùng gia đình trong Đại sứ quán, các cơ quan đại diện của Việt Nam, sinh viên và nghiên cứu sinh Việt Nam đang học tập và nghiên cứu tại Canada, bà con Việt kiều, các gia đình Canada nhận con nuôi Việt Nam, cùng các bạn bè Canada và quốc tế.

Phát biểu tại buổi lễ, Đại sứ Việt Nam tại Canada Lê Sỹ Vương Hà đã điểm lại những thành tựu to lớn mà nhân dân Việt Nam đã đạt được trong tiến trình Đổi Mới, duy trì được mức tăng trưởng kinh tế cao, gần 5,8% trong năm 2011, từng bước nâng cao đời sống của người dân. Đại sứ Lê Sỹ Vương Hà biểu dương và đánh giá cao tinh thần hướng về cội nguồn, tích cực hưởng ứng đóng góp của các thế hệ người Việt Nam tại Canada giúp đỡ những người gặp khó khăn tại Việt Nam trên tinh thần "lá lành đùm lá rách," như các đợt quyên góp ủng hộ nạn nhân chất độc da cam, hoặc đồng bào bị bão lụt. Đại diện cộng đồng người Việt tại Canada,

tiến sỹ Nguyễn Đài Trang, giảng dạy ngoại thương tại trường Cao đẳng Centennial (Toronto), thành viên Hội đồng Thương mại Canada-Việt Nam,

đã cảm ơn Đại sứ quán đã tổ chức buổi đón Xuân Nhâm Thìn thật ấm cúng và tràn đầy tình cảm quê hương, giúp cho những người con Việt Nam ở xa tổ quốc cảm nhận được phần nào hơi ấm của quê hương, giúp các thế hệ Việt Nam sinh ra tại Canada hiểu thêm truyền thống và văn hóa Việt Nam.

2012-01-31T22:11:00.000-08:00

CHUYỆN DÀI
VỀ BIA DANH LITTLE SAIGON Ở SAN JOSE.

BIA ĐÁ “WELCOME TO LITTLE SAIGON – SAN JOSÉ” VÀ CÔNG CUỘC TRANH ĐẤU ĐỂ GIÀNH LẠI DANH DỰ BỊ CHÀ ĐẠP VÀ DÂN CHỦ BỊ TƯỚC ĐOẠT!

Cách đây 12 năm, năm 1999, tại Nam California một người Mỹ gốc Việt đã lợi dụng quyền tự do ngôn luận tại Hoa Kỳ bằng cách treo trong cửa tiệm cho thuê video của anh ta bức ảnh của tên tội đồ của dân tộc là Hồ Chí Minh và lá cờ đỏ sao vàng của đảng Cộng sản Việt Nam (CSVN). Người đàn ông đã làm chuyện công khai khiêu khích tập thể người Việt tỵ nạn CSVN tại Nam California và cả thế giới tên Trần Trường. Lập tức cộng đồng người Việt tại hai miền Nam, Bắc California và sau đó khắp các tiểu bang trên nước Mỹ cũng đã xử dụng quyền tự do ngôn luận đã đồng loạt biểu tình, lên tiếng phản đối việc tên tay sai VC Trần Trường treo cờ máu và hình Hồ tại tiệm cho thuê video của anh ta.

Cộng đồng người Việt tỵ nạn CS đã biểu tình suốt 53 ngày đêm với số người tham dự có lúc lên đến năm, sáu chục ngàn người. Cuối cùng, Trần Trường bị cảnh sát bắt vì tội sang băng lậu và bị đưa ra tòa. Cùng lúc, hình Hồ và lá cờ máu biến mất khỏi cửa tiệm mà cửa kính mặt trước bị che lấp bởi những lá cờ vàng ba sọc đỏ.

Đa số báo chí Việt, Mỹ đều tường thuật lại các cuộc biểu tình mà tên tay sai VC Trần Trường bị đồng bào biểu tình nhổ nước bọt vào mặt và ném trứng thối vào đầu. Trong khi đó thì tên “đặc công truyền thông” Tú Gàn tại Nam Cali lại viết báo kêu gọi không nên biểu tình chống Trần Trường “vì anh ta đã được tu chính án số 1 bảo vệ.” Tại Bắc California thì lại có một anh nhô con làm chuyện “trứng khôn hơn vịt” cũng viết báo khuyên Ban Đại diện Cộng đồng “nên nói chuyện phải quấy với Trần Trường.”

Khi Trần Trường bị cảnh sát còng tay thảy lên xe cây, đưa ra tòa về tội sang băng lậu thì Tú Gàn lại dùng cái lưỡi không xương của mình để nói lấy được là: “Mưu sự tại Bolsa, thành sự tại F.B.I.”

Theo tin báo chí thì, Trần Trường sau đó đã bán xới tài sản đem vợ con về Việt Nam đào “ao cá bác Hồ” để sản xuất hải sản nhưng đã bị nhà nước VC mà anh ta bưng bợ làm khó dễ đủ điều.

-Tám năm sau, năm 2007, vào đêm 20-11, tại thành phố San Jose, một người Mỹ gốc Việt là bà Nghị viên Madison Nguyễn đã cùng các ông Thị Trưởng Chuck Reed, Phó Thị Trưởng Dave Cortese và 4 nghị viên khác đã khai tử nền dân chủ tại thành phố này bằng cách áp đặt tên “Saigon Business District” cho khu thương mại trên đường Story mặc dù có đến trên 90% người hiện diện trong phòng họp của Hội Đồng Thành Phố yều cầu Thị Trưởng và 10 nghị viên chấp thuận tên “Little Saigon”. Nói theo cách nói của bình luận gia Hà Tiến Nhất thì “Biến cố đêm-dài-nhất 20-11 phải gọi cho đúng cái tên của nói là thứ dân chủ “rừng rú”. Nó rất giống chế độ CSVN ở chỗ dân chủ biến thành một thứ đồ chơi cao cấp và xa xỉ, chỉ có những kẻ có quyền và có tiền mới được quyền dân chủ, còn người dân tay trắng thì đừng hòng có được.”

Trong bài viết “The longest night”, tác giả Hà Tiến Nhất đã viết nhưng dòng cay đắng về “bài học phản bội” như sau: “Người Mỹ (xin hiểu là cá nhân) phản bội ta thì không lạ. Nước Mỹ phản bội đồng minh Việt Nam hay Đài Loan còn không lạ nữa kìa. Nhưng người con của đồng bào phản bội lại đồng bào, người tỵ nạn phản bội lại người tỵ nạn là điều thật đau buồn… Nếu lớp người trẻ Việt Nam bước vào dòng chính Hoa Kỳ đều học cái thói chính trị ma giáo, bịp bợm và lưu manh như Madison Nguyễn thì tôi tin chắc nước Việt Nam hình chữ S có tổ tông là Hồng Bàng sẽ bị xóa tên trên bản đồ thế giới một ngày không xa.”

Và bình luận gia Hà Tiến Nhất so sánh việc làm vào ngày 20-11-2007 vừa qua của NV Madison Nguyễn cũng giống như việc Trần Trường treo ảnh Hồ tặc và cờ đỏ, sao vàng để thách thức cộng đồng người Việt tỵ nạn tại Nam California năm 1999 như sau:

“Việc này cũng cùng một nguyên lý với vụ Trần Trường tại Nam Cali tuy hình thức sự việc và diễn biến khác nhau. Ở Nam Cali, Việt Gian Cộng Sản (VGCS) thua đậm vì chúng đã tính toán sai nước cờ. Nhất là người dân tỵ nạn ở đây có tinh thần và đoàn kết hơn. Lần này thì nhờ vào tính chất dân chủ muôn mặt (hay muối mặt cũng vậy) của nước Mỹ, VGCS đã thắng. Và xét trên bình diện đấu tranh thì VNCH lại thua CS một keo đau đớn.”

Sau quyết định của HĐTP San Jose, luật sư Đỗ Văn Quang Minh đã viết thư cho Thị Trưởng Chuck Reed bày tỏ thái độ phản đối việc làm phi dân chủ của ông Thị Trưởng này. Ông Đỗ Hùng, cựu Chủ tịch CĐVN/BC đã gửi thư phản đối HĐTP. Theo Tiến sĩ Đỗ Hùng thì “sự thỏa hiệp và vận động/thương lượng trong chính trị là để phục vụ cho sự tốt đẹp của ý dân, chứ không phải cho nghị trình, tự kiêu và trả thù cá nhân.”

Cô sinh viên Lê Mỹ Phương cũng đã viết thư cho HĐTP về việc bà NV Madison Nguyễn trong một cuộc phỏng vấn trên một chương trình truyền hình đã miệt thị những người tham dự buổi họp ngày 20-11 là “những người không nghề nghiệp.” Và cô sinh viên chương trình Tiến sĩ trường đại học Stanford Lê Mỹ Phương đặt vấn đề: “Phải chăng chương trình Sunshine Reform và chính quyền mở rộng mà thị trưởng Reed đã hô hào một cách mạnh mẽ và đã dùng làm cương lĩnh nền tảng của cuộc chạy đua vào chức thị trưởng vừa rồi, chẳng qua chỉ là một trò hề? Chuyện gì đã xảy ra cho những người dân quan tâm đến vấn đề của thành phố để đến góp tiếng nói, phải chăng để bị gạt bỏ ngoài tai, và tệ hại hơn nữa, là bị phỉ báng là một lũ vô công rồi nghề?”
*
Như đã biết, một tuần sau khi HĐTP San Jose áp đặt ba chữ “Saigon Business District” cho khu thương mại trên đường Story, ngày 28-11-2007, “Ủy Ban Vận Động Tên Little Saigon” đã ra một bản thông cáo báo chí có đoạn viết như sau: “Nghị viên Madison Nguyễn đã lường gạt người dân để họ nghĩ rằng bà ta là một người quan tâm đến thiện chí thương thảo và nhân nhượng. Nhưng khi những đề nghị dung hòa đến từ người khác thì bà ta không ngần ngại bác bỏ tất cả. Cộng đồng người Việt đã cảm thấy vô vọng khi họ nhìn thấy thái độ lạnh lùng và tàn nhẫn của bà Madison khi bà gạt bỏ đề nghị của Nghị viên Kansen Chu đưa thêm chữ “Little” vào tên chọn của bà ta như là một sự dung hòa giữa tên Little Saigon và Saigon Business District. Điều cần phải báo động không chỉ riêng đối với cộng đồng người Việt nhưng toàn thể cộng đồng ở San Jose là các buổi hội họp với dân cư không còn là những cơ hội để bàn thảo nhằm mục đích dẫn đến tiến trình quyết định.” Và sau đó, bản thông cáo viết tiếp: “Sau khi quyết định phi dân chủ này được loan báo vào khoảng nửa đêm, Giám sát viên quận hạt Orange County Janet Nguyễn đã phát biểu trước hàng trăm người tham dự đang thất vọng, phẫn nộ cùng tập hợp trong nhà lồng kính Rotunda:

“Chúng ta phải nhắc nhở cho các nghị viên và người thị trưởng biết rằng chính các lá phiếu của quý vị đã đưa họ lên ngồi trên những chiếc ghế đó, và chính quý vị cũng có quyền thu hồi các lá phiếu đó bây giờ hoặc không cho họ nữa khi họ tranh cử vào nhiệm kỳ mới.”

Có thể vì những phản ứng quyết liệt của cộng đồng người Việt gốc Mỹ, vào ngày 02-12-2007, Thị Trưởng Reed và NV Madison đã phổ biến lá thư đề nghị huy hiệu cờ vàng ba sọc đỏ cho khu “SBD” nhằm xoa dịu dư luận và kêu gọi tương nhượng để hướng tới tương lai. (sic!) Ngay lập tức tuần báo Tiếng Dân đã lên tiếng cảnh báo về những việc làm mị dân của bà NV Madison và ông Thị Trưởng Chuck Reed – hai người đã đắc cử nhờ những lá phiếu của cử tri người Mỹ gốc Việt nhưng đã vội quay lưng làm những chuyện “ăn cháo, đái bát”: kẻ thì cho rằng những người chọn tên “Little Saigon” chỉ là “những kẻ to mồm nhưng không nhất thiết đã là đa số” – như TT Reed đã tuyên bố với nhựt báo SJMN, kẻ thì miệt thị những người này tham dự cuộc họp đêm 20-11-2007 là “những kẻ vô công rổi nghề” như bà NV Madison đã phát biểu trên chương trình truyền hình Việt Nam Thông Tấn!
*
Trong biến cố Trần Trường vào năm 1999, tên “đặc công truyền thông” Tú Gàn là người đã ra sức bênh vực tên tay sai VC Trần Trường cho đến khi tên này bị cảnh sát Mỹ bắt đưa ra tòa vì tội sang băng lậu.

Trong biến cố “SBD” bà NV “lươn lẹo, bịp bợm”, “ăn cháo, đái bát” Madison Nguyễn lại được đài phát thanh Quê Hương yểm trợ cật lực từ đầu tới cuối. Đài phát thanh Quê Hương thay vì đóng vai trò thông tin lại đi làm cái loa tuyên truyền và bênh vực cho bà NV Madison. Ngay sau khi bà NV này bị đồng bào cử tri nói thẳng vào mặt: “Cô là người lươn lẹo, lập lờ, ăn cháo đái bát” thì ngày hôm sau cái gọi là “Tâm thư” của bà này được phát ra rả, liên tục trong nhiều ngày. Sau đó rồi thì phỏng vấn, kẻ tung người hứng rất lố bịch giữa ông xướng ngôn viên Nguyên Khôi và bà NV Madison lại được liên tục phát thanh.

Đòn hiểm độc nhất là cái gọi là “Bản Lên Tiếng” chê trách “UBVĐCTLS” là cực đoan, quá khích, làm việc thiếu suy nghĩ và gửi vào HĐTP trước khi đọc dài dài trên đài này.

Tuần báo Tiếng Dân đã có trả lời về bản lên tiếng này.

Chuyện lạ là sau khi bà chủ Madison… “thắng lợi vẻ vang” như thế, đài phát thanh Quê Hương lại vẫn tiếp tục đánh phá UBVĐCTLS bằng cách ra thông báo “cho phép” những người ủng hộ tên Little Saigon nhưng không đồng ý quan điểm với của Ủy Ban này được lên tiếng bằng cách gửi thư, gửi email, vào đài thu trước (sic!).”

Chuyện vui là dù bà chủ đài Đoan Trang kêu gọi dài dài nhưng chỉ vỏn vẹn vài ba người thuộc “cộng đồng của đài Quê Hương” gửi thư vào mà thôi. Nghe bà chủ đài đọc thư của mấy ông này vui hết biết. Giọng điệu y chang như giọng điệu của bà chủ đài và ông xướng ngôn viên. Nghe ông Uông Tiến Thắng “phán”: “Phải nói rằng sự nóng nảy, cuồng vọng và “no control” của chúng ta đã không tôn trọng ngay cả 10 vị dân cử đại diện cho một thành phố gần một triệu cư dân. Mà trong đó chúng ta chiếm khoảng 10% là một điều đáng tiếc đáng buồn chăng?” mà cảm thấy ái ngại cho giáo sư Nguyễn Xuân Vinh, nhà tranh đấu dân chủ Lý Tống, ông Pete McHugh, Giám sát viên quận hạt Santa Clara, cô Janet Nguyễn, Giám sát viên quận Cam, nghị viên Andy Quách và những người đã hiện diện tại phòng họp của HĐTP vào đêm 20-11-2007.

Chỉ vì muốn đề nghị mấy chữ “Little Saigon” cho khu thương mại trên đường Story mà lại “bị” ông UTT của “cộng đồng đài Quê Hương” kết tội là “cuồng vọng” thì đau thật chứ chẳng chơi!

Chuyện ông “lão nông họ Võ” lên tiếng ca tụng công lao trời biển của bà NV Madison khiến người ta nhớ đến cụ Võ Toàn đã ôm hôn thắm thiết vào giao công cuộc tranh đấu giành lại tự do, dân chủ cho hai du sinh VC Nguyễn Tiến Trung, Nguyễn Hoàng Lan của Tập Họp Thanh Niên Dân Chủ do nhà đạo diễn là “đốc-tờ” Nguyễn Xuân Ngãi đã dàn dựng năm ngoái mà đài phát thanh Quê Hương đã thọc ống đu đủ vào mà thổi hai du sinh này tới tận mây xanh. Nay thì đồng bào đã rõ hai du sinh này tranh đấu cho dân chủ như thế nào rồi. Và mọi người cũng đã thấy rõ ông đốc-tờ trọc phú Nguyễn Xuân Ngãi đã lòi đuôi “cáo đỏ” khi công khai thách thức cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại bằng cách dâng thỉnh nguyện thư lên Hội Đồng Bảo An LHQ xin chấp thuận cho VC làm hội viên không thường trực của tổ chức này. Và mọi người đều cho rằng những việc làm của bà NV Madison, đài phát thanh Quê Hương và phe nhóm đều được giật dây từ ông đốc-tờ trọc phú này!

Đang trên đường tiến nhanh, tiến mạnh trong sự nghiệp ca tụng và bảo vệ bà NV “ăn cháo, đái bát, lươn lẹo, lưu manh chính trị” Madison Nguyễn thì đài phát thanh Quê Hương, là những người thực hiện chương trình SBTN tại Bắc Cali đã bị “kẹt mắc me” khi đài truyền hình SBTN trung ương có trụ sở tại Garden Grove, theo yêu cầu của đa số thân chủ của đài này tại Bắc Cali đã phái phóng viên Thanh Toàn và nữ đạo diễn Đăng Minh lên San Jose làm phóng sự. Theo một chương trình trên đài này thì phóng viên Thanh Toàn cho biết họ sẽ tiếp xúc, phỏng vấn tất cả các cư dân mà họ gặp, phỏng vấn ông Nguyễn Ngọc Tiên, Chủ tịch BĐDCĐVN/BC, phỏng vấn UBVĐTLS, phỏng vấn NV Madison và sẽ phỏng vấn đài SBTN địa phương để biết là những người này đã có làm tròn phận sự thông tin của mình hay không (?).

Khán giả của đài truyền hình SBTN khắp nơi trên thế giới chưa nghe thấy kết luận của đài SBTN Trung Ương về những việc làm của đài SBTN địa phương do đài phát thanh Quê Hương phụ trách, nhưng khán giả của đài này khắp nơi đã thấy rõ việc làm lươn lẹo, ăn cháo đái bát, tiền hậu bất nhất của bà NV Madison trong việc dùng “thủ đoạn chính trị nhơ bẩn” để áp đặt tên SBD cho khu thương mại trên đường Story. Và nhất là khán giả khắp nơi đều nhìn thấy rõ việc làm “truyền thông một chiều” của đài truyền hình SBTN tại Bắc Cali do ông bà Đoan Trang, Nguyên Khôi phụ trách.

Mọi người đều ngỡ ngàng khi bà NV Madison cong môi, uốn miệng trả lời cho phóng viên Thanh Toàn rằng có tới 15 tổ chức, hội đoàn đề nghị tên New Saigon, và bà ta mỗi năm đều có tham dự tiệc do những tổ chức, hội đoàn này tổ chức như Lực Lượng Sĩ Quan Thủ Đức, như Hội Quảng Ngãi… Do đó, bà ta đã chọn tên SBD để không làm mếch lòng ai cả (sic!) Hơn ai hết bà NV Madison phải biết mười mấy tổ chức, hội đoàn mà bà ta nói đến chỉ là những gồm một vài người như Lực Lượng SQTĐ và tổ chức chỉ có duy nhứt một người như Ủy Ban Bảo Vệ Chính Nghĩa/BC có ông Hoàng Thưởng làm chủ tịch. Người ta không biết những người của mười mấy tổ chức, hội đoàn mà bà NV Madison nói đến ở đâu không thấy lên phát biểu ý kiến trong phiên họp vào tối ngày 20-11-2007? Có người cho Lão Móc biết là hôm đó có mấy ông Lực Lượng Thủ Đức mặc quân phục đến để “hộ vệ” bà NV Madison vào phòng họp, không biết chuyện này có đúng hay không? Cũng có người còn cho biết là ông Hoàng Thưởng khi được phóng viên một chương trình truyền hình tại San Jose này hỏi: “Xin cho biết là ủng hộ cái tên nào?” thì ông này bèn bẻ miệng mà rằng: “Tôi ủng hộ cái tên nào mà đa số đồng hương ủng hộ (sic!)” Trơ trẽn, lố bịch đến thế là cùng!

Có thân hữu coi chương trình truyền hình SBTN, khi nghe bà NV Madison phát biểu là Ủy Ban Vận Động Chọn Tên Little Saigon cũng thắng lợi vì trong mấy chữ tiền…định SBD cũng có chữ Sàigòn! Thật là những lời tuyên bố hết sức trơ trẽn thối không chịu nỗi của “kẻ làm chính trị ma giáo, bịp bợm và lưu manh” như NV Madison và Chuck Reed.

Chuyện lạ là trong khi mọi người đã thấy rõ tâm địa và những việc làm ma giáo, bịp bợm và lưu manh của bà NV Madison thì đài phát thanh Quê Hương vẫn tiếp tục ra sức bưng bợ bà nghị viên này tới… bến, dù rằng chính những người điều hành đài phát thanh này đã phải nhận không biết bao nhiêu lời phê bình, kết án gay gắt của những thính giả đã hết lòng yểm trợ đài này trong quá khứ. Lý do gì chắc các thính giả đã từng hết lòng yểm trợ đài này đã rõ!
*
Trong “Hộp thư bạn đọc” trên số báo 5438, phát hành ngày 24-11-2007, cô Mộc Lan, người phụ trách Hộp Thư có viết như sau:

“Việc recall có lẽ là việc làm trong quyền hạn của chúng ta sống trong nước dân chủ này, việc van nài hay đưa thỉnh nguyện thư đã được làm từ nhiều tháng trước bởi nhiều vị đại diện cộng đồng hay những nhóm riêng rẽ thế nhưng chúng ta đã đứng trước một bức tường, nói vào thinh không vì kết quả của buổi họp ngày 20 vừa qua đã chứng minh rất rõ.”

Và cô Mộc Lan đã viết tiếp như sau:

“… Chữ Little Saigon ngoài ấn tượng của tâm linh nó còn là một cái tên đã được mọi nơi đặt để như một biểu tượng lớn mạnh của người Việt khắp nơi tại hải ngoại.

Vậy thì tại sao, vì lý do gì để cô Madison chống đối lại đa số ý muốn của người dân?
Vì lợi lộc đằng sau lưng?Vì quyền lợi của một nhóm nào hậu thuẫn để làm chính trị?
Vì bàn tay lông lá của nhóm con buôn từ Việt Nam?
Vì tánh khí ngang bướng muốn chứng tỏ mình làm được điều mình muốn?
Vì bàn tay nối dài của đảng?

Điều cuối cùng trong danh sách mà Mộc Lan gom góp lại trên đây có lẽ làm bà con sợ nhiều nhất.

Với cái ghế nghị viên đại diện một vùng có đông dân cư người Việt, và với bản chất độc tài (như trong buổi họp vừa qua) cô áp đặt lên trên người dân những điều cô quyết định như vậy thì liệu mai đây vì quyền lợi của thành phố, vì quyền lợi của chính bản thân cô, cô có thể sẽ manh tâm bán đứng cả cộng đồng, đến lúc đó mọi sự cũng đã trễ tràng và những nghị viên khác sẽ vin vào lý do là người lãnh đạo của quý vị đề xướng nên chúng tôi ủng hộ.”

Chuyện bà NV Madison bán đứng cộng đồng, chúng tôi đã lên tiếng từ khi bà ta dùng Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng mà bà ta đã nhân danh cộng đồng để xin với thành phố và được chấp thuận nhưng bà ta lại đem giao cái Trung tâm cho ông bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi và đồng bọn.
*
Gần 100 cử tri người Mỹ gốc Việt đã biểu tình trước Tòa Thị Chính thành phố San Jose vào ngày thứ Ba 04-12-2007 vừa qua với các biểu ngữ “No Democracy in San Jose?, “We Want Little Saigon”, “Madison divides Vietcomunity” là màn giáo đầu của cuộc tranh đấu chống lại bà NV Madison “kẻ đã làm chính trị ma giáo, bịp bợm và lưu manh” và đồng bọn. Cựu Đại úy Trần Văn Loan cho biết: “Vì sức khoẻ ông đã im hơi, lặng tiếng suốt 10 năm qua nhưng nay vì danh dự của chúng tôi bị xúc phạm, chúng tôi phải lên tiếng nói. Những người trẻ đã làm việc đúng, chúng tôi là những người già phải yểm trợ cho tuổi trẻ.”

Tuần báo Tiếng Dân, tiếng nói của những người dân chống Cộng, đã đứng về phía của những người dân thấp cổ bé miệng là UBVĐTLS và đa số đồng bào tỵ nạn đã nói lên tất cả các Sự Thật trong việc làm mờ ám áp đặt tên SBD cho khu thương mại trên đường Story của bà NV Madison với sự tiếp tay đắc lực của đài phát thanh Quê Hương và bè lũ.

Trong phóng sự về việc “chọn tên cho một khu thương mại tại San Jose,” phóng viên Thanh Toàn trên đường về lại Nam Cali có tâm tình đại ý như sau: “… Xa lộ 101 dài hun hút, chúng tôi cảm thấy ấm lòng khi nghĩ tới khu Little Saigon thân thương của chúng tôi tại Nam Cali. Bao giờ ước muốn của đồng hương tỵ nạn tại Bắc Cali mới trở thành sự thực?!”

Không biết ông bà Đoan Trang, Nguyên Khôi nghĩ gì khi nghe lời tâm sự của phóng viên Thanh Toàn là người mà “tuổi đời” cũng như “tuổi nghề” vào hàng em, cháu của ông, bà?

Theo lời kêu gọi của ông Nguyễn Ngọc Tiên, Chủ tịch BĐDCĐVN/BC, chắc chắn phiên họp khoáng đại vào lúc 2 giờ chiều ngày Chủ Nhật 09-12-2007 tại GI Forum, cộng đồng sẽ bỏ mọi dị biệt, tỵ hiềm trước kia và sẽ có biện pháp đối phó với những kẻ “ăn cháo đái bát”, những kẻ mà “trong kẽ răng còn dính miếng cơm của người Việt tỵ nạn cộng sản”, những kẻ “đã dùng tiền của đồng bào tỵ nạn để trả nợ cho cá nhân mình” nay lại muối mặt dở trò bỉ ổi tìm mọi cách đánh phá, gây chia rẽ trong cộng đồng.
Mọi người đều hy vọng cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản sẽ phục hồi danh dự cho cộng đồng Việt Nam tại Bắc Cali. Chính nghĩa sẽ thắng gian tà. Kẻ gieo gió sẽ phải gặt bão. Chúng ta tin điều đó!
Số phận của tên tay sai VC Trần Trường, tuần báo ca tụng Cộng sản Việt Weekly là cái gương tày liếp cho những kẻ làm chính trị ma giáo, bịp bợm và lưu manh như Madison Nguyễn, Chuck Reed, đài phát thanh Quê Hương và phe nhóm.

LÃO MÓC

2012-01-31T17:10:00.000-08:00

LÊ THỊ MỸ PHƯƠNG SUM HỌP GIA ĐÌNH TỴ NẠN HAY GIA ĐÌNH QUA MỸ VỚI NHỮNG LÝ DO KHÁC ?
-TRÍ THỨC HẢI NGOẠI KHÔNG LIÊN QUAN GÌ ĐẾN LẬP TRƯỜNG CHỐNG CỘNG HAY THEO CỘNG- Tại sao chỉ tưởng niệm một mình TRẦN VĂN HƯƠNG???./- Mt68

Bản tin sơ khởi về Lễ Thượng Kỳ và Tưởng Niệm Cố TT Trần Văn HươngSanJose-Sáng nay lúc 9:00 giờ, ngày 29/1/2012 ,

TS Lê Thị Mỹ Phương cùng với một số Đoàn Thể và Hội Đoàn trong vùng đã tổ chức và cử hành Lễ Thượng Kỳ Đầu Năm Nhâm Thìn 2012 và Lễ Tưởng Niệm Cố Tổng Thống VNCH Trần Văn Hương tại TTVH Việt Mỹ, số 2290 Tully Rd, San Jose CA 95122.Tham dự buổi lễ, ngoài các đại diện Đoàn Thể và Hội Đoàn, các Thân Hào, Nhân Sĩ, còn có khoảng 300 đồng hương ..

Về phía chính quyền TP SanJose, có sự hiện diện của Nghị Viên Kasen Chu và phu nhân.TS Lê Thị Mỹ Phương , thay mặt Ban tổ chức đã đọc diễn văn chào mừng quan khách và khai mạc buổi lễ.Sau phần nghi lễ Chào Quốc Kỳ VNCH và Phút Mặc Niệm được cử hành trang nghiêm , các quan khách lần lượt lên phát biểu ý kiến rất nhiệt tình và xúc động khi nhắc đến Cố Tổng Thống Trần Văn Hương.

Theo tin ghi nhận, buổi lễ thành công ngoài sự mong đợi của Ban Tổ Chức.

Được biết TS Lê Thị Mỹ Phương, trưởng ban tổ chức, là một trí thức trẻ VNHN, đã từng sinh hoạt nhiều năm với CĐNVTNcs/TPSJ.

Cô cũng là một trong số nhiều đồng hương tại SanJose ủng hộ tên Little Saigon đặt cho một khu thương mại để vinh danh người Việt tại đây.TS Lê Thị Mỹ Phương, tốt nghiệp trường Đại Học Stanford, đến Hoa Kỳ theo diện sum họp gia đình từ năm 1992, lúc Cô 16 tuổi.-longquan tường trình-

2012-01-31T16:56:00.000-08:00

NHỮNG CHI TIẾT NẦY ĐÚNG HAY SAI BÀ CON TỴ NẠN SAN JOSE LÊ TIẾNG GIÙM./- Mt68

Chúng ta đang chống bọn Trung Cộng Xâm lăng, và Kansen Chu là người Tàu từng đón TLS/Trung Cộng về San Jose xem đấu thể thao. Nhất là hiện nay Tổng Tham Mưu Trưởng của Đảo Đài Loan đã tuyên bố công khai là : " Nếu Phi luật Tân đánh với Trung Cộng, thì Đài Loan sẽ phối hợp với Trung Cộng để chống Phi Luật Tân".

Ý họ nói là một giọt máu đào hơn ao nước lã. Anh em cùng cha khác mẹ vẫn là máu mủ, quý vị trong LDCT có biết chuyện này hay không?Đây chỉ là màn kiếm phiếu rẻ tiền trong mùa tranh cử sắp tới của Kansen Chu ở khu vực 4, LDCT làm như vậy sẽ được Kansen Chu chi bao nhiêu tiền?. Tại sao LDCT lại rước giặc (Voi Trung Cộng Kansen Chu) vào nhà làm gì?.

Nhất là tên giặc có bộ mặt điếm đàng sau khi trúng cử hắn quay lưng với những người từng giúp đở hắn, quỵt tiền quảng cáo của báo chí chính hắn và Campaign manager nhờ ủng hộ. Vậy liệu hắn có xứng đáng hay không?Chẳng nhẽ LDCT với chủ trương ủng hộ giới trẻ, nay lại đi ủng hộ một ứng cử viên gốc Tàu xâm lăng, tại sao quí vị không ủng hộ cho Tam Truong một người Việt trẻ có bằng cao học và làm thám tử của Sở Cảnh Sát San Jose chắc chắn không phải là con cháu của bọn cộng sản như Kansen Chu tiếp rước bọng tổng lãnh sự Trung Cộng mà mọi người đều biết?

Hay là máu hận thù giới trẻ người Việt của quý vị trong LDCT đã thấm sâu trong huyết quản hiện đang bị lên máu quá cao mà quên đi chuyện bọn Tàu Trung Cộng và Đài Loan đang cấu kết với nhau trên biển đông xâm lăng Hoàng Sa/Trường Sa của người Việt Nam?Nhất là quý vị từng vỗ ngực xưng tên là LCDT chống cộng !!!!

Tại sao chúng ta không thực hiện câu nói :"Ta về ta tắm ao ta, dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn" hay là "một giọt máu đào hơn ao nước lã".Kansen Chu chỉ là thứ nước lã, là NGOẠI NHÂN con cháu của bọn xâm lăng Tàu phù và Trung Cộng trong lịch sử và cận đại nhất là vấn đề Hoàng Sa Trường Sa. Kansen Chu không phải là một giọt máu đào trong cộng động VN tại San Jose!Hay là quý vị trong LDCT lại muốn làm Lê Chiêu Thống tân thời ôm tiền của Trung Cộng ?????

2012-01-31T16:42:00.000-08:00

NHỮNG AI BAO CHE CHO TỘI ÁC THẢM SÁT NĂM MẬU THÂN 1968 ĐỀU CÓ TỘI TRƯỚC TÒA ÁN HÌNH SỰ QUỐC TẾ GIỐNG NHƯ KẺ CHỦ MƯU VÀ BỌN ĐỒNG LÕA
ĐINH LÂM THANH

Đã 44 năm qua, nhưng vụ thảm sát man rợ mà đảng cộng sản gây ra đối với đồng bào vô tội trong ba ngày Tết trên khắp lãnh thổ Việt Nam Cộng Hòa vẫn là những hình ảnh mãi mãi ám ảnh trong tâm trí người Việt Nam. Nhất là tại Huế, trên 5000 người đã bị chặt đầu, bắn vào óc, đóng cọc vào cổ, trói tay chân và chôn sống tập thể…toàn là những người dân vô tội, trong đó gồm có dòng họ bên ngoại tôi, cũng như giáo dân, sinh viên học sinh, giáo sư, thân nhân và quân cán chính được nghĩ phép về Huế ăn Tết với gia đình. Mới đây, vào những ngày cuối năm Tân Mão, tình cờ vào Google, tôi bắt gặp bài viết của ông Bảo Quốc Kiếm phổ biến trên net, trong đó ông trích một đoạn bài thuyết trình của tôi đã đọc tại Paris ngày 02.03.2008, nhân lễ tưởng niện 40 năm biến cố Mậu Thân.

Qua bài viết đề cập đến ông Liên Thành và tôi, ông Bảo Quốc Kiếm đã tráo trở, bóp méo để lập lờ bao che, đồng thời chạy tội cho Hà Nội cũng như bọn đồ tể đồng lõa. Chuyện trích đoạn bài viết của một người khác dùng bổ túc đề tài, chứng minh lập luận hoặc để phê bình là một việc thường tình trong sinh hoạt văn chương cũng như trong lãnh vực truyển thông. Nhưng trích đoạn để nhào nặn ra một bài viết mới với mục đích ngụy tạo cơ hội xuyên tạc, nhằm chạy tội và bao che cho kẻ sát nhân, thì cần phải xét lại hành động và chủ đích của ông Bảo Quốc Kiếm. Trích đoạn bài thuyết trình “Trong dịp Tết Mậu thân, cách đây 40 năm, Cộng sản Bắc Việt đã không tuân lệnh hưu chiến mà họ đã cam kết với Việt Nam Cộng Hòa và Đồng Minh để tổng khởi nghĩa trên toàn lãnh thổ Miền Nam. Chính Hà nội đề nghị hưu chiến để dân chúng hai miền Nam Bắc vui Xuân trong dịp Tết. Phía VNCH và Đồng Minh thi hành đứng đắn thỏa hiệp này: Mỹ không oanh tạc miền Bắc cũng như các hang ổ và vị trí chuyển quân của Cộng sản tại Miền Nam. Quân lực VNCH ngưng các cuộc hành quân lục soát và truy kích bộ đội Bắc Việt, đồng thời cho phép một nửa quân nhân đồn trú các cấp về ăn Tết với gia đình.

Nhưng ngay đêm giao thừa, chính già Hồ đã ra lệnh, qua lời chúc Tết, cho hàng chục Sư đoàn chính quy Bắc Việt đồng loạt khai hỏa tấn công Việt nam Cộng Hoà. Bản chất lưu manh tráo trở của già Hồ và bè lũ đảng Cộng sản là đề nghị hưu chiến rồi xua quân đánh úp vào trọng tâm các cơ sở quân dân sự trong lúc toàn dân miền Nam đang chuẩn bị đón giao thừa” (Hết trích).Sau phần trích bài thuyết trình của tôi, ông Bảo Quốc Kiếm đã đưa ra nhiều nhận định theo nguyên văn dưới đây, trong đó, tôi bôi màu đỏ và đánh số từ 1 đến 5 những giòng chữ mà ông Bảo Quốc Kiếm đã tráo trở : « Thật ra, đây không phải là ý kiến riêng của ông Đinh lâm Thanh, mà hầu như tất cả, trong đó có thằng tôi trước và sau năm 1975. Chính tôi cũng nói mà không hề suy nghĩ gì cả, vì đó là lối tuyên truyền từ trên xuống dưới. Đó là đường lối duy nhất để nói chuyện Mậu Thân. Thật sự, dù sống ngay giữa lòng “Huế thảm nạn”, tôi chưa một lần đặt câu hỏi với chính mình, vì tôi tuyệt đối tin tưởng những gì tôi đã học được từ các cấp lãnh đạo; từ báo chí sách vở, kể cả nghe những gì phía Cộng sản nói. Tất cả chúng ta đã bị lừa. Chính phủ Mỹ, băng đảng Hà nội và chính phủ miền Nam đều một giọng như nhau khi nói về Mậu Thân. Mỗi phía đều có những lợi ích riêng trong Tết Mậu Thân (1).

Ngày nay, chính nhờ đọc được cuốn sách “Biến động miền Trung”, tôi mới ngã ngữa ra rằng, mình ngu thật sự. Mời quý vị cùng đọc trang 69 để biết những gì Liên Thành tiết lộ: (Trích trang 69 sách BĐMT của ông Liên Thành) “Hồ chí Minh tên cáo già lưu manh này đã cho lệnh lên kế hoạch tổng công kích, tổng nổi dậy từ thá ng 5/1967, trước đó đã hơn sáu tháng, vậy mà vẫn đề nghị hưu chiến 7 ngày trong dịp Tết Mậu thân. Mục đích của cuộc hưu chiến này chỉ để đánh lừa chính quyền miền Nam và lực lượng Đồng minh, để rồi bất thần xua quân tấn công vào các đô thị miền Nam. Cũng vì tin tưởng lệnh hưu chiến sẽ được Hồ chí Minh tôn trọng, nên toàn miền Nam, đặc biệt là Thừa thiên Huế, lực lượng diện địa, và bán quân sự như: Địa phương quân, nghĩa quân, CSGG, cấp chỉ huy đã cho xả trại 50%, lính bỏ về nhà vui Tết, nên khi tình hình đột biến, khó có thể kêu gọi quân nhân các cấp, CSQG, trở về đơn vị ứng chiến”. (Hết trích).Những đoản khúc như thế cứ lặp đi, lặp lại nhiều lần và nhiều người để làm cho kẻ khác hiểu rằng Cộng sản Việt nam tồi tệ, lừa đảo (2). Thật sao ? Vì từ tháng 5/1967 thì một người cấp thấp như Liên Thành đã biết kế hoạch Hà nội rồi, thì chính phủ miền Nam làm sao bị lừa cho được ? Khi chưa đọc sách BĐMT tôi cho là đúng, nhưng bây giờ thì không ! Luận điểm này là con dao hai lưỡi; bởi vì khi cho rằng Hồ chí Minh là tên lừa đảo, miền Nam mắc mưu, thì cũng có nghĩa là chính quyền miền Nam lãnh đạo bởi Tổng thống Nguyễn văn Thiệu là đồ ngu, chứ gì khác (3) và khái niệm Liên Thành mang ý nghĩa gì ? Nhưng Tổng thống Nguyễn văn Thiệu và tướng lãnh miền Nam có ngu như thế không ? Hoàn toàn không.. Nguyễn vănThiệu rất khôn là đằng khác.

Một cái khôn mà trong lịch sử Dân tộc Việt chưa bao giờ có !!! Ngược lại, Hồ chí Minh có bị lừa không ? Tôi vẫn nói là có: tại Huế (4). Và tôi chỉ nói tại Huế thôi. Từ năm 1930, lúc mà đảng CS mới thành lập cho đến năm 1968, họ Hồ và đảng CS nói chung đã tạo ra quá nhiều gian ác, lưu manh rồi, ai mà không biết. Những trò hề Việt minh, rồi thành lập chính phủ liên hiệp năm 1945, rồi thanh trừng, giết hại, rồi Cải cách ruộng đất…đã bị các nhà chính trị lên án rồi, đã bị đồng bào ghê tởm rồi. Vậy thì ai tin tưởng nơi giọng lưỡi của hắn mà lừa ? Không lẽ, các ông Nguyễn văn Thiệu, Trần thiện Khiêm, Phan văn Khoa, Liên Thành…ngu đến thế chăng ? Không ! Một trăm phần trăm là không !!! Theo ngu ý, Mỹ, Hà nội, Sài gòn đã thỏa hiệp Mậu Thân để “ba bên cùng hưởng lợi” (5). »Đọc thoáng qua, với lối viết ‘lang bang’ của ông Bảo Quốc Kiếm, thú thực tôi chưa hiểu chủ đích bài của ông muốn đề cập đến vấn đề gì. Nhưng khi chú tâm đọc lại lần thứ hai, dù ông Bảo Quốc Kiếm có ‘lách’ thế nào nhưng tôi cũng có thể kết luận rằng ông Bảo Quốc Kiếm bóp méo lịch sử để bôi nhọ chính phủ Việt Nam và Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, đồng thời nhập nhằng đề cao già Hồ cũng như chế độ cộng sản miền Bắc. Tôi trả lời bài viết của ông Bảo Quốc Kiếm qua 5 điểm được bôi màu đỏ dưới đây :(1). Chúng ta tất cả đều bị lừa. Chính phủ Mỹ, băng đảng Hà nội và chính phủ miền Nam đều một giọng như nhau khi nói về Mậu Thân. Mỗi phía đều có những lợi ích riêng trong Tết Mậu Thân (1)Trả lời : Đây là luận điệu tráo trở, cù nhầy và trắng trợn nhằm bôi nhọ chính phủ Việt Nam Cộng Hòa vì ông Bảo Quốc Kiếm cho rằng băng đảng Hà Nội với Chính Phủ Miền Nam đều một giọng như nhau khi nói về Mậu Thân.

Sau biến cố, Hà Nội huênh hoang tuyên truyền láo khoét về chiến thắng một cuộc tổng nổi dậy của quân dân Miền Nam, đồng thời để che đậy sự thất bại cũng như chạy tội diệt chủng với quốc tế. Trong lúc đó Việt Nam Cộng Hòa là nạn nhân của một cuộc tập kích có dự mưu và chuẩn bị của quân cộng sản Miền Bắc. Miền Nam đã bị tên cáo già họ Hồ lừa đảo với kết quả là hàng triệu người nhà tan cửa nát không nơi nương tựa cũng như hàng chục ngàn nạn nhân vô tội đã bị bọn chúng sát hại trong mầy ngày đầu Xuân. Vậy ai là kẻ chủ mưu và ai bị lừa trong biến cố Mậu Thân ? Khi cho rằng già Hồ bị lừa, ông Bảo Kiếm Quốc muốn che đậy một sự thật là cộng sản đã hoàn toàn thất bại khi Hà Nội dốc toàn lực xua quân nổi dậy trước tình trạng trốn chạy của dân và tinh thần chiến đấu quyết liệt của Quân Đội Miền Nam. Kết quả cuộc nổi dậy là một thất bại nặng nề ngoài ước đoán của già Hồ khi Hà Nội đã thí hơn trăm ngàn quân chính quy miền Bắc nhưng không chiếm được lòng một người dân nào cũng như một quận lỵ nào tại Miền Nam. Tôi hỏi ông Bảo Quốc Kiếm một câu : Theo ông, mỗi phía đều có những lợi ích riêng trong Tết Mậu Thân thì Việt Nam Cộng Hòa được lợi gì ngoài tang thương và chết chóc ? Không trả lời được thì hãy ngậm miệng lại, đừng lập lờ xảo trá !!! (2) Những đoản khúc như thế cứ lặp đi, lặp lại nhiều lần và nhiều người để làm cho kẻ khác hiểu rằng Cộng sản Việt nam tồi tệ, lừa đảo...(2)Trả lời : Tại sao cộng sản Hà Nội và đồng bọn sợ lặp đi lặp lại vụ thảm sát Mậu Thân? Vì Hà Nội và đồng bọn sợ sự thật ! Chúng sợ nhiều người, nhất là thành phần trẻ sinh và trưởng thành sau năm 1975 thấy được bộ mặt thật dã man tàn ác của đảng cộng sản Việt Nam. Chúng sợ lặp đi lặp lại sẽ dấy lên sự căm phẫn của toàn dân đối hành động tàn sát ác độc mà đảng cộng sản đã đối xử với con dân đồng bào ruột thịt. Chúng sợ sẽ phải ra trả lời trước tòa án hình sự quốc tế về tội diệt chủng. Chúng sợ nói hoài nói mãi, người dân sẽ nhận ra tập đoàn cộng sản Việt Nam hiện giờ chỉ là một bọn tồi tệ, lừa đảo, gian ác, tham nhũng và bán nước. Đặt câu hỏi một cách ấu trĩ và lập lờ như vậy không thu phục được ai, vì chỉ cần lướt qua, người đọc đã thấy ngay dụng ý đen tối và xảo trá của ông Bảo Quốc Kiếm. (3) Khi chưa đọc sách BĐMT tôi cho là đúng, nhưng bây giờ thì không ! Luận điểm này là con dao hai lưỡi; bởi vì khi cho rằng Hồ chí Minh là tên lừa đảo, miền Nam mắc mưu, thì cũng có nghĩa là chính quyền miền Nam lãnh đạo bởi Tổng thống Nguyễn văn Thiệu là đồ ngu, chứ gì khác (3)Trả lời :

Nhiều tổ chức cộng sản Việt Nam nằm vùng cũng như các tên đồ tể trong vụ thảm sát Mậu Thân đang lo sợ trước một bản án quốc tế, trong lúc đó thì ông Bảo Quốc Kiếm xâm mình bao che tội ác già Hồ cùng đồng bọn bằng hình thức ngụy biện. Mớ chữ nghĩa vụng về trò ‘bài ba lá’ rẽ tiền của ông Bảo Quốc Kiếm, kể ra cũng đủ bằng cớ để tố cáo con người thật của ông ta, là thành phần cò mồi nằm vùng, được lệnh của tổ chức nào đó, phải viết lách để chạy tội cho những kẻ ăn cơm quốc gia nhưng bám theo cộng sản giết hại dân lành.(4) Ngược lại, Hồ chí Minh có bị lừa không ? Tôi vẫn nói là có: tại Huế (4).Trả lời : Đọc kỹ phần nầy, tất cả đều thấy ông Bảo Quốc Kiếm lập lờ thật khó hiểu, đầu đuôi mâu thuẩn trước sau không giống nhau, khi ông cho rằng Già Hồ bị lừa !!! Đúng là giọng điệu bênh vực của thành phần nằm vùng. Chính già Hồ chủ mưu và chuẩn bị hàng năm trời để tổ chức, xua quân vượt qua vùng phi quân sự, và cũng chính già Hồ đọc lời chúc Tết đêm giao thừa làm mật lệnh tổng tấn công cho các đơn vị đã có mặt tại miền Nam. Sách báo của ngụy quyền Hà Nội đã xác nhận việc tổng nổi dậy là do già Hồ đạo diễn, tại sao đến nay ông Bảo Quốc Kiếm vẫn còn kiếm cách chạy tội ? Có phải đã dính máu cùng với các tên đồ tể giết hại đồng bào hay mượn chữ nghĩa đề làm chứng gian ?

Trước sự việc ông Liên Thành thiết lập hồ sơ đưa Hà Nội, bọn tội phạm và tòng phạm trong vụ diệt chủng Mậu Thân ra Tòa án Hình Sự Quốc Tế, bài viết của ông Bảo Quốc Kiếm là một bằng chứng chạy tội cho Hà Nội trong vụ thảm sát Mậu Thân, thì đây cũng là một yếu tố pháp lý để mời ông Bảo Quốc Kiếm ra tòa một lượt.(5) Theo ngu ý, Mỹ, Hà nội, Sài gòn đã thỏa hiệp Mậu Thân để “ba bên cùng hưởng lợi”(5). Trả lời : Việt Nam Cộng Hòa lợi gì khi ông Bảo Quốc Kiếm cho rằng biến cố Mậu Thân 1968 là một thỏa hiệp để ba bên Hà Nội, Sài Gòn và Hoa Thịnh Đốn cùng hưởng lợi ? Trong bài viết ông đã ‘lách’ rằng đây chỉ là ‘ngu ý’, nhưng thật ra là một động tác ‘chủ mưu’ của ông nhằm ngậm máu phun người đúng rập theo đường lối của cộng sản Việt Nam! Trong vụ thảm sát Mậu Thân, có thể có sự dàn xếp ngầm giữa Mỹ và việt gian cộng sản (khi tổng tấn công, quân chính quy Hà Nội không đá động gì đến các khu vực đóng quân của Mỹ, cũng như Mỹ chỉ ra quân sau gần 48 giờ giao tranh giữa QLVNCH và cộng sản Hà Nội). Nhưng đối Việt Nam Cộng Hòa, là kẻ thù không đội trời chung với cộng sản, thì không bao giờ có sự thỏa thuận một cách ngu xuẩn như ‘ngu ý’ của ông Bảo Quốc Kiếm đã viết !!!

Vậy nếu muốn lên án thành phần thỏa hiệp với Hà Nội để cho cộng sản đánh Miền Nam thì phải nhắc đến bọn khốn nạn nào đó đã liên kết, tiếp tay và bao che cho cộng sản giết hại dân lành trong biến cố Mậu Thân tại Huế. Ông Bảo Quốc Kiếm có biết rằng khi lên tiếng bênh vực tội ác chiến tranh của cộng sản Hà Nội qua vụ Mậu Thân thì chính ông đã tự tố cáo có liên hệ vào việc đánh phá Việt Nam Cộng Hòa trong biến cố nầy hay không ?Tóm lại, nay đã 44 năm, vụ diệt chủng năm Mậu Thân vẫn còn là một nỗi tang thương đối với các gia đình nạn nhân. Vết dơ lịch sử nầy phải được làm sáng tỏ trước công lý để lấy lại công đạo cho những người dân vô tội bị chết oan ức. Xin báo để tất cả mọi người biết, những ai có hành vi bao che cho kẻ chủ mưu, tòng phạm cũng như làm chứng gian (bài viết cũng khẩu cung) của vụ thảm sát Tết Mậu Thân đều có tội như nhau trước toà án hình sự quốc tế.
Đinh Lâm Thanh
(Gia đình nạn nhân bị thảm sát năm Mậu Thân tại Huế)
Paris, Tết Nhâm Thìn 2012

2012-01-31T16:26:00.000-08:00

LÊ THỊ MỸ PHƯƠNG LÀ TỴ NẠN HAY VC DU HỌC ?

-NẾU ĐÚNG LÀ VC DU HỌC MÀ TỔ CHỨC TƯỞNG NIỆN CỤ TRẦN VĂN HƯƠNG THÌ CHÍNH LÀ NẰM VÙNG "MƯỢN UY TÍN" CỦA CỤ HƯƠNG ĐỂ LÀM CHUYỆN LƯU MANH XẢO TRÁ - CON TRAI CỤ HƯƠNG TẠI NAM CALI SAO KHÔNG HỀ BIẾT VỤ NẦY ???./- Mt68

From: Vien Doan Subject: Re: Re : Tại sao Du Học Sinh Lê Mỹ Phương tổ chức Lễ Tưởng Niệm cố TT Trần văn HươngTo: "Truong Vu" Cc: "vienbdoan" Date: Tuesday, January 31, 2012, 9:43 AM

Thưa qúy vị,
những gia đình Thuyền nhân còn giữ được hào khí, nhữnggia đình Cựu tù nhân Chính Tri đã bị Việt cộng lường gạt và kìm kẹp rasao,-Cám ơn ông Lê văn Trung ở Toronto đã chia sẻ.-Cám ơn kỹ sư trốn quân dịch Vũ huynh Truởng xách dép cho nữ hoàng bọngựa kiêm Tổng Thư Ký/ Ủy ban chống Cộng/Bắc California đồng lõa vớiThomas Nguyễn, Lê Lộc bảo vệ du sinh phạm pháp Hồ quang Phương hămgiết người...

Dựng cảnh nước Mỹ vi phạm nhân quyền giúp cho Việt cộngvà Trung cộng chiến thắng vẻ vang !-Cám ơn Tuấn Lê trưởng ban điều hành diễn đàn Phố Nắng, cơ quan ngônluận một chiều.và bao che âm binh.Thưa qúy vị,Không chấp nhận sự lường gạt đồng hương cả tình lẫn tiền bạc, phá hoạisự an bình của lương dân, làm hoen ố chính nghĩa quốc gia,,là Cựu TùNhân Chính Trị tôi phãi viết ra những sự thật :-Liên Đoàn Cử Tri người Việt/ Bắc California có hai phe :-phe chốngCộng kiếm ăn-phe làm tay sai cho Việt cộng ( Xem Goals và Objectivescủa LĐCT).

Tết Tân Mão (2011)LĐCT đã tổ chức cuộc bốc thăm cho những thành phầnđồng ý tham dự Lễ chào cờ vàng ba sọc đỏ, đầu năm tại tiền đình Quậnhạt Santa Clara và trái lại những thành phần không tham dự. Kết quả :Một số tham dự buổi lễ. Trong một bài viết trước đây tôi đã hỏi nhữngthành viên trẻ còn lại trong LĐCT đi đâu? Trùm mền ở nhà hay sangSanfransco?

Tết Nhâm Thìn năm nay (2012), ngày 6 thánh giêng Cộng Đồng Việt Nam tổchức lễ chào cờ đầu năm tại tiền đình Quận hạt Santa Clara như mọinaăm thì ngày hôm sau, ngày 7 tháng giêng, Liên Đoàn tổ chức chào cờtại trung tâm văn hóa Việt Mỹ, sợ rằng bà con không hưởng ứng, nên vờTưởng niệm cố Tổng thống Trần văn Hương để kéo theo người nhẹ dạ thínhăn uống.

Lê Lộc phỏng vấn ông Lưu vĩnh Khương về tiểu sử của có Tổngthống Trần văn Hương và khéo léo mời ông ta. Thông minh tỉnh táo hơnCựu thượng nghi sỉ Lê châu Lộc, ông Lưu vĩnh Khương đã khéo léo từchối.

-Không muốn đồng hương bị lường gạt thêm nữa, vì Lê thị Mỹ Phương đãlường gạt đồng hương nhiều lần.Nhiều đồng hương còn nhớ rõ. đầu tháng 12 năm 2009 Lê thị Mỹ Phươngđọc trên đài phát thanh nhiều làn Tâm thư của các bạn trẻ Lê thị MỹPhương-Hồ vũ-nguyễn Daley-Nguyễn bảo Ánh-Bùi Sơn-Nguyễn lưuPhương-Nguyễn Việt-Trần minh Uyên mời đồng hương tham dự cuộc hội thảotại phòng họp của thư viện Evergreen, lúc 6:30 chiều ngày thư Năm ngày10 tháng 12.năm 2009Không quản mưa gió lạnh lẽo, nhiều đồng hương đến tham dự. Nhưng thanôi các bạn trẻ lưu manh trong LĐCT, lường gạt đồng hương không chovào.Ông cố vấn LĐCT Phạm hữn Sơn gác cửa yêu cầu nhà báo Lâm văn Sangra về.

Nhà báo Lâm văn Sang đã tường thuật cuộc họp với tựa " Những con đàđiểu trong Liên Đòan Cử Tri.(xin xem VTimes số 186 ngày 18-12-2009)Lần thứ hai, các bạn trẻ lại mời đồng hương đến số 2127 S 10th, SanJose CA 95112 vào lúc 2: giờ chiều chủ Nhật 17 tháng 1 năm 2010 nhưnglại cấm chụp hình quay phim.Đại diện Việt Nam Nhật Báo kịch liệt phản đối.sự độc tài phản dân chủ của LĐCT.-Lê thị Mỹ Phương, Ngô văn Tiệp, Thomas Nguyễn, Lê Lộc.Phạmhữu Sơn Caothị Tình........quyết tâm tổ chức cuộc biều tình ngày 24 -11 -2009 đểtạo dựng một hình ảnh Hoa Kỳ đang vi phạm nhân quyền trầm trong, gíupcho Việt cộng và trung cộng chiến thắng vẻ vang.( Xin xem Media Advisory for Nov. 24 press event )

-Thưa kỹ sư trốn quân dịch Vũ huynh Trưởng xách dép cho nữ hòang bọngựa kiêm Tổng thư ký ủy ban chống cộng Bắc California

Đọc mấy dòng biện bác của anh, độc gỉa xếp Trửơng vào loại có văn hóacá ươn. Tôi cũng không chấp nhận những từ ngữ thối tha ấy, mong Trưởngsử dụng nhưng từ ngữ ấy với thân nhân như cha mẹ, anh chị em và vợ concửanh cho vui vẻ trong gia đình.Người ta bảo vũ huynh Trưởng xách dép cho nữ hoàng bọ ngựa, có đúng không?Ngày 13-8-2000,thi hành chỉ thị của nữ hoàng bọ ngựa, Vũ huynh Trưởngđược Thomas Nguyễn dẫn đến phá đám cuộc hội thảo tại số 2115 đườngSanta Clara, San Jose. Ra khỏi hội trường, Thomas Nguyễn được người lạthương yêu bóp dế. Nữ hoàng bọ ngựa tức tốc mở cuộc lạc quyên gây qũypháp lý cho Thomas Nguyễn được trên $7,000. Vũ huynh Trưởng được chiachác bao nhiêu?-Năm 2001, lại thi hành chỉ thị của nữ hoàng bọ ngựa,, Vũ huynh Trưởngcùng với thomas Nguyễn kéo tay sai đến quấy phá ngày khai trương củatiệm Kim Lợi bị Cảnh sát San Jose lập biên bản và báo chí phổ biếnkhắp cùng.

-Năm 2011, Tổng thư ký Ủy ban chống cộng Bắc California Vũ huynhTrưởng cầm đầu biểu tình chống hội VABA. Bà Ngọc như Đinh hỏi Vũ huynhTrưởng hay ai là người gọi điện thọai cho David Dương để làm " xôngđa" tiền bạc trước khi biểu tình , vì không được đáp ứng.Sao Vũ huynh Trưởng câm như hến vậy?Ủy ban chống cộng hay là Ủy ban làm tiền kiếm sống?Chủ tịch UBCC Võ Đại đã bị Đỗ văn Tron đưa ra Toà và công bố trên radio!

Tại sao ông Đỗ văn Trảng cấm cửa Vũ huynh Trưởng hàng chục năm, saukhi Trưởng bị nữ hoàng bọ ngựa sa thải?Ông Trảng biết rõ lý lịch Trưởng là thành phần bất hảo trốn quân dịchthì làm sao ngồi ngang hàng với Cựu Tù Nhân Chính Tri.

Chính Trưởng đãthú tội với ông Marvin Trần,TTk là Trưởng không có một ngày lính.Chẳng may ông Trảng gặp tai nạn mất sớm, Trưởng mới chui vào Khu hộilàm hoen ố thanh danhCựu Tù nhân chính Tri.Những người Tù nhân còn giữđược nhân phẩm âm thầm chia tay với Khu hội,-Trưởng luôn vỗ ngực tự hào ăn nói thật mà lại bịa điều đặt chuyện vukhống cho tôi :"Ông Đoàn bỉnh Viên có đặt câu hỏi .Liệu có cần một banđại diện cộng đồng như thế không?"Vũ huynh Trưởng đứng trên cả luật pháp Hoa Kỳ tha hồ chửi bới tục tĩuvà vu khống.( còn tiếp).
Đoàn Bỉnh Viên.J 31-2012

2012-01-31T14:30:00.000-08:00

TỪ TỪ CHÚNG TA SẼ THẤY CON CHIM CU HỒNG KHẮC KIM MAI SẼ HIỆN NGUYÊN CON .../-Mt68

Chào các bạn chào quí diễn đàn

Tình cờ tôi đọc mấy hàng chữ của Hồng khắc Kim Mai binh vực Trần Kiêm Đoàn mà miệng lại bai bãi tui không là VC
Đúng vậy HKKM không phải VC mà đang chạy đôn chạy đáo bưng bô cho VC qua những thứ như Kêu gọi người Việt tỵ nạn phải gọi thành phố Saigon là thành phố HCM, ca ngợi Phạm Duy về nước
Ngoài ra có nhiều bài tố cáo HKKM xuất hiện cùng Hoàng Phủ Ngọc Phan Hoàng Phủ Ngọc Tường trong ngày xử án nhân dân tai Tet Mau Than
Nội cái hành vi bênh vực VC Trần Kiêm Đoàn thì cũ đủ lộ mặt cầm c...cho VC

Còn cái tán tận lương tâm của HKKM là lấy trai có bầu lại đem con cho thiên hạ nuôi và nhất là mới "chôm" được ông Trương Tích bước vào nhà là bắt ông Tích rùa liệng ngay bàn thờ bà Tích ra đường

HKKM một thời theo Mặt trợn giãi phóng miền Nam giờ còn ngoác mồm ra chửi mấy bà Đàm bảo Kiếm Dương Thị Phương Hằng và Tôn Nữ Hoàng Hoa thay cho Trần Kiêm Đoàn
Nếu HKKM trốn vào góc nào thì thôi chứ lòi mặt ra mà chửi bới vung vít những người chống Cộng thì người tỵ nạn VC sẽ không tha cho đâu nhất là người dân Dallas Teaxs
Đã muốn kêu gọi người ta đừng chửi nhau thì mình phải biết viết ra làm sao chứ lợi dụng kêu gọi mà lồng vào chữ nghĩa binh vực Trần Kiêm Đoàn mà chửi bới người chống Cộng thì hóa là ra Việt gian Hồng Khắc Kim Mai

Binh An

2012-01-31T13:24:00.000-08:00

ĐÂY LÀ MÀU ĐỎ TRUYỀN THỐNG CỦA VIỆT CỘNG

- VẬY MÀ GẦN ĐÂY BẰNG KIỀU - Ý LAN-DIỄM LIÊN CHƠI LUÔN "MÀU ĐỎ" TỪ TRÊN XUỐNG DƯỚI LÀ ĐỂ VUI LÒNG AI ? VIỆT CỘNG HAY QUỐC GIA ???

2012-01-31T13:02:00.000-08:00

XIN BÀ TÔN NỮ HOÀNG HOA
VUI LÒNG CHO BIẾT:

BS TRƯƠNG NGỌC TÍCH LÀ AI ? Ở ĐÂU ? ÚC HAY HOA KỲ ? CON MÉN HỒNG KHẮC KIM MAI TỰ THIẾN ĐỂ LÀM HỘ LÝ FREE CHO VIỆT CỘNG - TỰ NÓ ĐÃ XÁC NHẬN KHÔNG CẦN AI CHỤP MŨ CHO NÓ CẢ - NÓ LÀ ĐỨA ĂN NÓI BẰNG CỬA HẬU - Mt68

Monday, January 30, 2012 9:14 PMFrom: "Kimmai Hong Khac" <hongkhackimmai@yahoo.com>Add sender to Contacts To: "chinhnghia@yahoogroups.com" <chinhnghia@yahoogroups.com>

Thưa Hội Nông Gia Úc,

Mỗi ngày tôi nhận được một núi email của rất nhiều người qua chinhnghia@yahoogroups.com này, nhưng tôi cam tâm làm một đọc giả âm thầm vì tôi thấy.... ngao ngán quá !Hôm nay tôi mạo muội vào đây để thưa với hội nông gia Úc rằng tôi đồng ý quá sức với những gì quí vị vừa viết.

Trong những năm tháng đã qua có rất nhiều người tự đấm ngực xưng danh xưng tướng chống cộng nhưng chính họ là những người làm lợi cho bọn cộng sản ở quê nhà nhiều nhất. Bất cứ với ai mà họ ghen ghét/có tư thù/không đồng chính kiến/cảm thấy bất an là họ sẵn sàng chụp mũ, mạ lỵ và dùng những đòn hạ tiện để... giết người ta, nhưng mà không giết được ai cả !!!!!

Thưa anh Trần Kiêm Đoàn,

Đọc cái đoạn anh viết như ri "....Tiếp theo chỉ một ngày sau đó là chiến dịch i-meo tấn công và chụp mũ cá nhân tôi nổi lên ồ ạt và liên tục. Tất cả gồm một mớ i-meo vá víu lại thành một bài tạp lục đủ thể loại như kể chuyện, bình văn, ý kiến, vu vạ, bịa đặt… nhằm mạ lỵ đời tư, chụp mũ cộng sản. Tệ hại hơn nữa là sự ngụy tạo người quen, người thân, người đồng hương, người làng và thậm chí, ngụy tạo luôn cả thư “thú tội” của tôi bằng một lối viết dung tục hạ đẳng nhằm gây mâu thuẫn chính trị và tôn giáo về cá nhân tôi......" tôi được một trận cười mà từ lâu rồi tôi chưa có dịp để cười hahahah Đâu phải có mình ên anh là bị búa tạ như vậy?

Đã có lúc tôi từng là nạn nhân của đám Tôn Nữ Hoàng Hoa, Dương Thị Phương Hằng, Đàm Bảo Kiếm, Miên Du Đà Lạt và cả cô Hoàng Lan Chi nữa.

Chẳng qua vì họ ghen mà thôi khi thấy tôi lập gia đình với BS Trương Ngọc Tích.

Vô duyên nhất và bỉ ổi nhất là Tôn Nữ Hoàng Hoa. Người này phóng loa chụp mũ tôi là Việt Cộng, mồm loa mép giải cho rằng tôi cùng nhóm với Trần Đắc Xuân và Hoàng Phủ Ngọc Tường (là những người tôi chưa hề quen cũng như chưa hề gặp mặt). Lời nói của những kẻ như vậy không đáng đồng xu. Những người vô liêm sĩ như Tôn Nữ Hoàng Hoa nên.... trốn đi để cho đời nhờ Xin anh Trần Kiêm Đoàn đừng mất thì giờ đôi co với hạng người như vậy, rồi họ cũng sẽ bị đời đào thải thôi, chứ chẳng làm được tích sự gì .... HKKM

2012-01-30T15:12:00.000-08:00

TÊN SÂU BỌ NGUYỄN MẠNH QUANG CHỈ LÀ MỘT GIÁO SƯ QUÈN DẠY Ở RẠCH GIÁ TRƯỚC 1975 - ĐỘ NĂM 2006 (?) TRƯỜNG NTT RẠCH GIÁ CÓ TỔ CHỨC HỘI NGỘ Ở SAN JOSE - NÓ CHUI VÀO QUẦN BAN TỔ CHỨC và ĐƯA RA Ý KIẾN KHÔNG TREO CỜ VNCH - NÓ BỊ ĐÁM HỌC TRÒ CŨ TỪ NAM CALI KÉO LÊN ĐÓN ĐƯỜNG 2 VC "QUANG -PHẮC"- NÓ XUỐNG MÁY BAY RỒI CHUI VÔ LỖ NÀO ĐÓ TRỐN LUÔN ./- Mt68

[PhoNang] Fw: Tên Ráo sư Nguyễn Mạnh Quang Phản Quốc
Monday, 30 January, 2012 11:15 AM
From:
"Saigon Moi" Add sender to Contacts
To:
"cafe sang" , "Hoaiviet Nguyen" Gọi là sách hiếm của lũ giáo điếm là vì quá hiếm người đọc nên bây giờ chúng phải đưa lên diễn đàn "ảo" để hy vọng có nguời ghé mắt tới, nhưng khốn cho chúng, một là cũng chẳng ai có thì giờ mà đọc những lời lẽ ngông cuồng láo lếu ấy. Hai là nếu có ai vì tò mò mà đọc thì lại bị người đọc phẫn nộ vì những luận điệu vu cáo xấc xược, sai sự thật của chúng và lên án chúng. Điều quan trọng hơn là chính vì những lời viết bẩn thỉu ấy đã để cho mọi người nhìn ra cái dã tâm và sự hèn hạ của chúng làm cho mọi người khinh bỉ và lánh xa chúng.
Nếu nói những lời viết của chúng có lợi thì chính là chúng sẽ được một chút lợi bổng lộc do bọn cướp Việt cộng bố thí cho một chút để cầm hơi mà sủa theo tiếng sủa của bọn cướp Việt cộng.
Xét cho cùng thì cái tên ráo sư sử của tên thổ tả này và bọn giáo điếm chỉ là một lũ đáng khinh và sự miệt thị của mọi người thôi.
----- Forwarded Message ----From: Bac Ky Di Cu ,To: Ai Dang vu ,Cc: tyvn ; hungnguyenvn11@gmail.com; che <; Reagan Cao ; Bang DANG THI KIM ; ban duong Sent: Mon, January 30, 2012 8:40:04 AMSubject: Nguyễn Mạnh Quang Phản QuốcThưa quý vị,Ai có học cũng biết là lá cờ Việt Nam Cộng Hòa, mầu vàng có sọc đỏ đã có từ thời vua Thành Thái vào năm 1890, sau đó được vua Bảo Đại điều chỉnh thành lá cờ vàng 3 sọc đỏ vào năm 1948. Từ đó đến nay, lá cờ vàng đã tượng trưng cho một nước Việt Nam độc lập có 3 miền thân thiết, yêu quý, không thể tách rời. Để bảo vệ cho lá cờ vàng này, đã biết bao nhiêu dòng máu đổ, không phân biệt tôn giáo, chính kiến, miền Nam hay Bắc hay Trung. Bao nhiêu anh hùng tử sĩ đã hy sinh để giữ cho được lá cờ tôn quý này. Bây giờ, tuân theo lệnh của Bắc Bộ Phủ, tên Giáo Sư Thổ Tả, Khốn Kiếp, Phản Quốc Nguyễn Mạnh Quang và bọn Giáo Điếm Trần Chung Ngọc, cùng tên Giao Liên Hòa Bình (tyvn1975@yahoo.com), đã mạ lị lá cờ này, và cứ đổ riết cho lá cờ này là của Vatican. Bọn phản quốc này đã viết: LÁ CỜ VÀNG BA SỌC LÀ HÌNH ẢNH CỦA NHÓM NGƯỜI VIỆT GIAN BÁN NƯỚC CHO VATICAN VÀ ĐỒNG MINH CỦA VATICANNhư thế, bọn phản quốc này, đứng đầu là Nguyễn Mạnh Quang, Trần Chung Ngọc và tên giao liên Hoa Bình, theo Luật Hồng Đức, phải bị trừng phạt đích đáng (Không thể dùng Luật VNCH, vì bọn chúng sẽ gào lên là "không còn VNCH nữa", cũng không thể dùng luật Mỹ).Luật Hồng Đức có từ triều Lê, nên dứt khoát là luật của người Việt Nam thuần túy:
Thập ác: Là 10 trọng tội nguy hiểm nhất như:
Các tội liên quan đến vương quyền: mưu phản, mưu đại nghịch (điều 2, 411), mưu bạn (phản bội tổ quốc-điều 412), đại bất kính (430, 431)
Hình phạt
Các hình phạt cụ thể có ngũ hình và các hình phạt khác.
Ngũ hình
Ngũ hình được quy định tại điều 1 và bao gồm: xuy, trượng, đồ, lưu, tử.
Xuy (đánh bằng roi) có 5 bậc: 10, 20, 30, 40, 50 roi, có thể kèm phạt tiền và biếm chức, áp dụng cả cho nam và nữ.
Trượng (đánh bằng gậy) cũng có 5 bậc: 60, 70, 80, 90 và 100 trượng, chỉ áp dụng cho nam.
Đồ có 3 bậc là:
Dịch đinh kèm 80 trượng cho nam và dịch phụ kèm 50 roi cho nữ. Dịch đinh/dịch phụ có nhiều hạng là:
Thuộc đinh: phục dịch ở các viện (dành cho quan chức có tội)
Quân đinh: phục dịch ở các sảnh
Khao đinh: phục dịch ở trong trại lính
Xã đinh: phục dịch ở các xã (dành cho thường dân nam có tội)
Thứ phụ: phục dịch công việc ở làng (dành cho thường dân nữ có tội)
Viên phụ: làm các công việc trong vườn (dành cho vợ các quan chức)
Tang thất phụ: phục dịch ở các nơi nuôi tằm, nếu phạm tội nặng
Tượng phường binh (quét dọn chuồng voi kèm 80 trượng và thích 2 chữ vào mặt) cho nam và xuy thất tỳ (nấu cơm nuôi quân kèm 50 roi và thích 2 chữ vào cổ) cho nữ.
Chủng điền binh (lính lao động ở đồn điền của nhà nước kèm 80 trượng và thích vào cổ 4 chữ, phải đeo xiềng) cho nam và thung thất tỳ (xay thóc giã gạo trong các kho thóc thuế của nhà nước kèm 50 roi và thích vào cổ 4 chữ) cho nữ.
Lưu tức lưu đày đi nơi xa, có 3 bậc là:
Lưu cận châu, đày đi làm việc nặng ở Nghệ An với hình phạt phụ là thích vào mặt 6 chữ, đánh 90 trượng, đeo xiềng dành cho nam và đánh 50 roi cho nữ.
Lưu ngoại châu: Lưu đày đến Bố Chánh, Quảng Bình. Phụ hình có 90 trượng, thích 8 chữ vào mặt, đeo xiềng 2 vòng dành cho nam và đánh 50 roi cho nữ.
Lưu viễn châu: đày đi Cao Bằng. Phụ hình gồm 100 trượng, thích 10 chữ vào mặt, đeo xiềng 3 vòng cho nam, đánh 50 roi cho nữ.
Tử (giết chết) có 3 bậc là:
Giảo (thắt cổ), trảm (chém đầu)
Khiêu (chém bêu đầu)
Lăng trì (tùng xẻo) tức xẻo từng miếng….
Vì bọn Giáo Điếm Trần Chung Ngọc, Nguyễn Mạnh Quang đã được ăn học dưới thời VNCH, nay lại phản lại đất nước, bám theo bọn vong nô Cộng Sản, bán nước cho Tầu, mạ lị lá cờ mà chúng đã từng chào kính thời xưa, nên theo lý của Luật Hồng Đức, phải chịu hình phạt tối đa là Giảo, hay Khiêu, hay Lăng Trì, nhưng vì hoàn cảnh hiện tại không cho phép, nên chúng ta chỉ có thể nghĩ đến việc PHÓNG UẾ VÀO TÊN TUỔI CHÚNG. Nếu có gặp chúng ngoài đường, thì nhổ nước miếng vào mặt bọn phản quốc này. Cũng có thể, nhờ các luật gia đem vấn đề bọn này theo Cộng Sản, hoạt động cho Cộng Sản mà trình bầy với IRS, để nơi đây đối chiếu với lời thề của chúng khi nhập tịch là : KHÔNG HOẠT ĐỘNG CHO CỘNG SẢN! Có thể họ sẽ có hành động hoặc "deport" hoặc bỏ tù, tùy theo luật của Hoa Kỳ.
Trước mắt, chúng ta đồng loạt nhốt các tên này vào cũi chó (spam) chúng không cho ló dạng trên diễn đàn, phóng uế bừa bãi.Cám ơn quý vị đã theo dõi.BKDC/CTT(Bọn Giáo Điếm này có thể hăm he người viết bài này là "đe dọa" và thưa ra tòa! Được như vậy, người viết rất mừng, vì có dịp cho bọn phản quốc này một bài học đích đáng trước công luận Mỹ.)
2012/1/30 Ai Dang vu <dr_dangvu@hotmail.fr>
LA CO CUA VNCH LA CAO QUY. LA CO MAU (sanguinaire) CUA BON HO CHI MINH VA BE LU , LA DA MAN , TAN BAO , BAN NUOC , Ö NHUC QUOC THE. NGUYEN MANH QUAN / DAI VIET GIAN , BAN NUOC , KHONG TIM, KHONG OC. DVA
Date: Sun, 29 Jan 2012 19:42:32 -0800From: tyvn1975@yahoo.comSubject: GS Nguyễn Mạnh Quang va bai viet ve la co vang ba socTo: hungnguyenvn11@gmail.com; Trich dan trong Trang Nguyễn Mạnh Quang, sachhiem.net, USA
LÁ CỜ VÀNG BA SỌC LÀ HÌNH ẢNHCỦA NHÓM NGƯỜI VIỆT GIAN BÁN NƯỚCCHO VATICAN VÀ ĐỒNG MINH CỦA VATICAN
Đối với đại khối nhân dân Việt Nam, nhất là những người đã hy sinh mồ hôi, nước mắt và xương máu trong hai cuộc chiến đánh đuổi Liên Minh Xâm Lược Pháp - Vatican (1945-1954) và Liên Minh Xâm Lược Mỹ - Vatican (1954-1975) để hoàn thành nhiệm vụ lịch sử giành lại chủ quyền độc lập cho dân tộc và đòi lại miền Nam đem lại thống nhất cho đất nước, thì:
A.- lá cờ vàng ba sọc đỏ là một biểu tượng cho sự ô nhục của bọn người vong bản "thà mất nước, chứ không thà mất Chúa". Bọn người này đã cấu kết với bọn phong kiến phản động và bọn lưu manh xu thời đón gió đã cam tâm bán nước cho các thế lực ngoại xâm. Họ được bộ máy tuyên truyền của Vatican khoác cho cái danh nghĩa là “Người Việt Quốc Gia”.
B.- Lá cờ này cũng là biểu tượng cho những hành động dã man của bọn người phản phúc, đành lòng gục mặt phản lại dân tộc, tiếp tay cho quân cướp xâm lăng trong những chiến dịch tấn công, càn quét, truy lùng bắt bớ và tra tấn dân ta một cách cực kỳ dã man.
Bàn tay máu của chúng đã gây nên không biết là bao nhiêu ngàn hay bao nhiêu triệu người bị tra tấn, bị giết hại và bị tàn sát. Chưa kể những con số lớn lao về những miếu đình, đền đài, chùa chiền và rất nhiều công trình kiến trúc bị phá hủy, chưa kể những con số tài sản khổng lồ bị cướp đoạt và bị hủy hoại, chưa kể con số những đàn bà con gái bị hãm hiếp, chưa kể những con số khổng lồ nạn nhân bị sát hại trong thời Kháng Chiến 1945-1954 bởi bàn tay máu của quân lính Liên Minh Xâm Lược Pháp - Vatican và các đạo quân thập ác Việt Nam tại các xóm đạo, làng đạo, các giáo khu Phát Diệm và Bùi Chu (Xin xem chương sách nói về Những Hành Động Dã Man Của Quân Lính Liên Hiệp Pháp và Lính Đạo Việt Nam trong Mục XV, Phần IV của bộ sách Lịch Sử và Hồ Sơ Tội Ác của Giáo Hội La Mã, và Chương 5, sách Nói Chuyện Với Tổ Chức Việt Nam Cộng Hòa Foundation (Hou ston, TX: Đa Nguyên, 2004, tr. 213-248), chỉ nói riêng những con số tài nguyên đất nước bị hủy hoại và con số nạn nhân bị tàn sát ở miền Nam Việt Nam trong những năm 1954-1975 bởi bàn tay máu của Quân Đội Liên Minh Mỹ - Vatican và Quân Đội miền Nam Việt Nam (còn gọi là Quân Đội Việt Nam Cộng Hòa) cũng cho chúng ta thấy rõ tình cảnh đau thương của dân ta gây ra bởi Liên Minh Xâm Lươc Mỹ - Vatican cấu kết với chính quyền miền Nam Việt Nam và đạo quân đánh thuê của nó với những hành động cực kỳ dã man trong việc sử dụng:
a.- Số lượng "77 triệu lít chất độc da cam rải xuống miền Nam và Trung Việt Nam, gây ảnh hưởng và tác hại đến môi truờng của 2,630,000 mẫu Tây và gần 5 triệu người sống trong 35,585 thôn ấp.”[14]
Và
b.- Số lượng "thuốc nổ thuộc loại tối tân được nhồi trong bom và đạn đại pháo do quân đội miền Nam và quân đôi Mỹ sử dụng trong những năm từ 1965 cho đến năm 1973 ở Việt Nam lên đến hơn 14 triệu tấn, và riêng vế số lượng bom do Không Quân sử dụng đã lên đến khoảng 7 triệu tấn, hơn ba lần toàn bộ số bom cả hai phe Trục và Đồng Minh sử dụng trong Thế Chiến Thứ Hai." Nguyên văn: "Between 1965 and 1973, the United States used more than 14 million tons of air – and artillery high explosives on the area. The bombing done accounted about 7 million tons or more than three times the tonnage used during World War II. Most of the bombs and artillery shells, and virtually all the defoliant (nearly 12 million tons), fell on the southern half of the country. The purpose to destroy the National Liberation Front revolutionaries’ infrastructure and to deprive them of popular support in the South by driving the population into areas controlled by the South Vietnamese government."[15]
c.- Số lượng thuốc nổ tối tân nhất được biến chế theo những kỹ thuật hiện đại nhất để có thế hủy diệt được nhiều nhất và tàn sát được nhiều người nhất bằng những phương tiện siêu việtnhất và hữu hiệu nhất như B 52 và những loại vũ khí khủng khiếp nhất như "cluster bombs", "anti-personnel ammunition", "defoliants",và tấn công bằng những chiến lược tàn bạo và dã man nhất như "free fire zones", "carpet bombing"...
Với những hành động dã man như trên, ta có thể nói đây là những việc làm ô nhục của Liên Minh Mỹ - Vatican và bọn Ca-tô Việt Nam phản quốc đã nhẫn tâm làm như vậy. Những sự kiện này cho chúng ta thấy rõ ràng là lá cờ vàng ba sọc đỏ là biểu tượng cho những việc làm nhục nhã của nhóm thiểu số Việt gian mang danh nghĩa là “người Việt Quốc Gia” bán nước cho quân cướp ngoại xâm mà đại đã số là tín đồ Ca-tô thuộc loại "thà mất nước, chứ không thà mất Chúa". Vì tính cách ô nhục của lá cờ này, cho nên suốt thời gian từ ngày nó được cho ra đời vào ngày 5/6/1948 cho đến khi nó bị khai tử vào ngày 30/4/1975), không có một nhạc sĩnào tìm thấy ở nó một nguồn cảm hứng để sáng tác ra một bài quốc ca dù rằng trong thời gian này (từ ngày 5/6/1948 cho đến ngày 30/4/1975), có hàng trăm nhạc sĩ tài ba sống ở trong vùng do Liên Minh Xâm Lược Pháp - Vatican kiểm soát và ở miền Nam vĩ tuyến 17 trong những năm 1954-1975. Vô kế khả thi, thế lực ĐEN ở hậu trường sân khấu chính quyền Quốc Gia quái đản này mới cuỗm bài hát Tiếng Gọi Thanh Niên do nhạc sĩ Lưu Hữu Phước đã sáng tác trước đó hơn 6 năm trờiđể làm quốc ca. Đây là một trong những đặc tính nghịch thường trong tiến trình hình thành quốc kỳ và quốc ca của cái gọi là "chính quyền Quốc Gia Việt Nam".
Vì được sử dụng làm biểu tượng cho các chính quyền Việt gian bán nước cho Liên Minh Xâm Lược Pháp - Vatican và Liên Minh Xâm Lược Mỹ - Vatican với những tội ác chống lại tổ quốc và chống lại dân tộc như đã nói ở trên, cho nên, ngày nay, mỗi khi nhìn thấy lá cờ vàng ba sọc, người dân Việt lại nhớ đến những rặng núi tội ác của những quân vong bản phản dân tộc đã tiếp tay cho các đế quốc xâm lược Vatican, Pháp và Mỹ với những hành động gây nên không biết bao nhiêu thảm họa đau thương cho dân tộc và đất nước thân yêu của chúng ta. Viết đến đây, người viết lại nhớ đến lời nhạc của một bài ca do nhạc sĩ Phạm Duy sáng tác trong đó có hai câu:
Trách ái bán nước cầu vinh,
Bán quê hương lại quên tình nước non.
KẾT LUẬN:
Lá cờ vàng ba sọc đỏ rõ ràng là biểu tượng cho quyền lực của Vatican ở Việt Nam và được ngụy tạo làm biểu tượng cho “chính nghĩa quốc gia” của “những người Việt quốc gia”.Việc Liên Minh Xâm Lược Pháp - Vatican cho thành lập chính quyền Quốc Gia và việc chế ra là cờ vàng ba sọc đỏ có mục đích:
1.- Làm bức bình phong che đậy cho cái bản chất làm tay sai cho Liên Minh Xâm Lược Pháp - Vatican của cái chính quyền do ông Bảo Đại làm quốc trưởng.
2.- Làm cái phao cho những tên Việt gian trong hàng ngũ quan lại trong thời “trăm năm nô lệ giặc Tây” bấu víu lấy nó để trút được cái gánh nặng mặc cảm tội ác làm Việt gian của chúng.
3.- Giúp cho bọn tư sản thị dân giầu có phản động và bọn phú hào phản động ở trong nông thôn đã, đang và sắp sửa nhẩy ra cộng tác chắt chẽ với Liên Quân Xâm Lăng Pháp – Vatican hay chính quyền bù nhìn Bảo Đại giảm bớt cái gánh nặng mặc cảm làm Việt gian bán nước cho giặc.
4.- Làm cho những người sống trong vùng Pháp – Vatican tạm chiếm nhẩy ra làm việc cho Liên Minh Xâm Lược Pháp – Vatican hay chính quyền bù nhìn Bảo Đại lầm tưởng rằng họ phục vụ cho đất nước trong hàng ngũ của những người Quốc Gia.
Như vậy, lá cờ vàng ba sọc đỏ đã trở thành một biểu tượng cho những việc là nhục nhã của bọn người vong bản "thà mất nước, chứ không thà mất Chúa" cấu kết với bọn phong kiến phản động và bọn lưu manh xu thời đón gió đã cam tâm bán nước cho các thế lực ngoại xâm.
Ấy thế mà, có những người Việt tự nhận là “người Việt Quốc Gia chống Cộng” tụ tập với nhau, trương lá cơ này kéo nhau đi biểu tình chống phá những cơ sở truyền thông không đồng chính kiến với chúng và chống lại các viên chức chính quyền Việt Nam hiện nay và chống đối những chính khách từ Việt Nam đến Mỹ tham quan, mà không biết nhục. Tình trạng này đã làm cho Giáo-sư Trần Chung Ngọc không cầm được lòng mới phải viết bài Thắc Mắc Cần Được Giải Đáp trong đó cỏ một đoạn nhu sau:
“Cầm lá cờ đó đi chống Cộng dưới bất cứ hình thức nào: chống đối những chính khách từ Việt Nam qua, biểu tình chống Vietweekly hay Người Việt “thân Cộng”, tranh đấu để được công nhận là lá cờ chính thức của Việt Nam, tranh đấu để được treo ở vài nơi công cộng, vài trường học, hay cả bắt tôi phải chào nó coi như nó là quốc kỳ v..v.., thì đối với tôi là một sự sỉ nhục. Sỉ nhục vì đó là những hành động của những kẻ “không biết ngượng”, sỉ nhục vì đã hạ thấp tư cách công dân Mỹ gốc Việt của những người đang sống trong một nước tự do dân chủ, sỉ nhục vì nó trái với sự hiểu biết thông thường, sỉ nhục vì làm cho cả cộng đồng người Việt di cư mang tiếng là những kẻ có những hành động côn đồ, bất chấp luật pháp v..v… Vì vậy tôi thắc mắc là những hành động vô lối trên đã mang lại cho cộng đồng người Việt di cư cái gì, sự vinh danh hay sự nhục nhã.” [16]
Phần trình bày trên đây cho chúng ta thấy rõ lá cờ vàng ba sọc đỏ thực sự đã trở thành biểu tượng cho những việc làm ô nhục của bọn Việt gian phản quốc trong những năm 1948-1975.

CÓ BAO NHIÊU LÁ CỜ BẢO ĐẠI?
Vì lá cờ vàng ba sọc đỏ được cho ra đời cùng với chính quyền bù nhìn Bảo Đại vào ngày 5/6/1948 (có tài liệu ghi là ngày 2/6/1948), cho nên, trong thời Kháng Chiến 1945-1954, người dân Việt Nam thường gọi lá cờ này là cờ Bảo Đại.
Ông Bảo Đại sinh tại Huế vào ngày 22/10/1913, tên thật là Nguyễn Phúc Vĩnh Thụy, con trai độc nhất của ông vua Khải Định và Bà Hoàng Thị Cúc (sau gọi là Đoan Huy và cũng gọi là bà Từ Cung). Ngày 24/4/1922, chú bé Vĩnh Thụy được vợ chồng cựu Khâm Sứ Pháp tại Huế tên là Jean Francois Eugène Charles nhận làm con nuôi. Bốn ngày sau, ngày 28/4/1922, bé Vĩnh Thụy được đưa lên làm Đông Cung Thái Tử. Ngày 15/5/1922 chú bé này đươc đưa sang Pháp sống với gia đình cha mẹ nuôi (lúc đó, mới có 8 tuổi) và được gửi theo học trường Lycée Condorcet và École Libre Des Siciences Politiques tại Paris. Ngày 16/11/1925 Khải Định chết, ngày 31/12/1925, bé Vĩnh Thụy (12 tuổi) được đưa về tới Huế và chính thức được lên ngôi lấy đế hiệu là Bảo Đại, còn có tên khác là Nguyễn Phúc Thiển hay Nguyễn Phúc Vĩnh Thụy. Sau đó, Bảo Đại trở lại Pháp để tiếp tục việc học, giao cái triều đình bù nhìn cho Khâm Sứ Pháp và Hội Đồng Thượng Thư dưới quyền điều khiển của tên Ca-tô Việt gian Nguyễn Hữu Bài.
Ngày 6/9/1932, Bảo Đại từ Pháp trở về Huế, chính thức trực tiếp đảm nhiệm ngôi vua. Dưới sự sắp đặt toàn diện của Pháp, Bảo Đại không làm gì được với cương vị Vua, ông lao mình vào các cuộc đi săn, chơi thể thao,... làm ông vua bù nhìn cho Liên Minh Xâm Lược Pháp - Vatican. Bảo Đại dùng lá cờ Long Tinh (nền vàng và một sọc đỏ nằm ngang) mà trước đó ông vua bố Khải Định đã dùng làm cờ hiệu.
Chiều tối ngày 9/3/1945, Liên Minh Pháp - Vatican bị Nhật lật đổ. Lúc đó Bảo Đại đang đi săn ở Quảng Trị và được Nhật đưa về Huế. Kể từ ngày này, Đại Sứ Nhật Yokohama nắm chức vụ Toàn Quyền Đông Dương thay thế Toàn Quyền Pháp Jean Decoux.
Ngày 11/3/1945, Đại Sứ Nhật Yokohama đến gặp Bảo Đại và báo cho biết Việt Nam đã được độc lập. Bảo Đại như từ trên trời rớt xuống về lòng tử tế của người Nhật! Phải chăng trời đã ban cho ông phép lạ "bất chiến tự nhiên thành"? Nhưng, người Nhật cũng yêu cầu (hay ra lệnh) rằng nhiệm vụ của ông là phải thành lập chính phủ Việt Nam (nội các) để nhận lệnh của họ quản lý nhân dân. Vị đại sứ Nhật không nói ra cái chính phủ Việt Nam này phải như thế nào, nhưng khi Bảo Đại yêu cầu họ giúp đỡ để đưa ông Ca-tô Ngô Đình Diệm lên làm thủ tướng, thì họ lại lờ đi, không cho Ngô Đình Diệm hay biết tin này, mà đưa cụ Trần Trọng Kim từ Tân Gia Ba về và yêu cầu Bảo Đại ủy thác cho cụ Trần thành lập nội các. Cùng ngày hôm đó, Bảo Đại cho công bố đạo dụ "Tuyên Cáo Việt Nam Độc Lập" và tuyên bố hủy bỏ các Hòa Ước Quý Mùi 1883 và Hòa Ước Giáp Thân 1884 mà triều đình Huế đã ký vớ Pháp hơn 60 năm về trước.
Cũng nên biết, lúc đó ông Diệm là đại diện cho đảng Việt Nam Quang Phục thân Nhật của ông Ca-tô Cường Để đang lưu vong ở Nhật.
Ông Ngô Đình Diệm với tư thế là nhân vật số 2 của cái đảng thân Nhật này lúc bấy giờ. TẠI SAO người Nhật lại không đưa ông Ngô Đình Diệm lên làm thủ tướng?
Lý do: họ là những người thấu hiểu lịch sử thế giới, biết rõ con cáo già Vatican có dã tâm thống trị toàn cầu. Dã tâm này đã được thể hiện ra qua những sắc chỉ hay thánh lệnh mà Giáo Hội đã ban hành trong thế kỷ 15. Đặc biệt là họ đã có kinh nghiệm máu với Giáo Hội La Mã trong biến cố tại Nagazaki vào năm 1638, cho nên họ mới quyết định không đưa ông Ngô Đình Diệm (một tín đồ cuồng tín của Vatican) lên làm thủ tướng.
Theo sách Con Rồng Việt Nam, sở dĩ ông Bảo Đại muốn dùng ông Ca-tô Ngô Đình Diệm làm thủ tướng, vì nhà vua tin rằng ông Diệm là nhân vật số 2 của Đảng Việt Nam Quang Phục vốn được Nhật nâng đỡ và bap che (sẽ nói rõ hơn ở sau), tất nhiên là sẽ giúp cho nhà vua dễ dàng làm việc với người Nhật. Cựu hoàng Bảo Đại kể lại:
“Trong óc tôi, người tiêu biểu nhất trong số này là Ngô Đình Diệm. Ông ta đang ở Sàigòn. Tôi biết ông ta đang có liên lạc với người Nhựt, và sự có mặt của ông ta sẽ giúp tôi mọi sự dễ dàng với nhà cầm quyền Nhựt. Tôi liền yêu cầu Đại Sứ Nhựt tới, và nói cho bết ý định của tôi và yêu cầu Đại Sứ là mọi cách để Ngô Đình Diệm có thể tới kinh đô Huế gặp tôi ngay. Đại Sứ Yokoyama nhận lời, và đoan (quyết) với tôi sẽ cố gắng tìm gặp ông ta. Ngày 19/3 (1945), tối báo cho Phạm Quỳnh biết tôi sẽ tự tay đảm trách nhiệm quyền lãnh đạo quốc gia. Ý thức được tình thế, Phạm Quỳnh liền đệ đơn từ chức tập thể của cả nội các.
Ba tuần lễ trôi qua mà chẳng thấy tăm hơi Ngô Đình Diệm ở đâu. Trước sự thúc giục ngày càng khẩn thiết của tôi, Đại Sư Yokoyama trả lời chưa thể tìm thấy vị thủ tướng dự trù này. Sự chậm trễ ấy làm tôi suy nghĩ. Người Nhựt rất thành thạo những sự kiện xẩy ra ở Việt Nam. Cơ quan tình báo của họ rất đắc lực, và họ biết chỗ và biết cách tìm thấy nhân vật này. Về sau, tôi biết, qua lời nói của Đại Sứ Yokoyama là Ngô Đình Diệm không được cảm tình của chính phủ Nhựt.” [17]
Ngày 17/4/1945, Cụ Trần Trọng Kim thành lập xong nội các và bắt tay làm việc dưới quyền ông vua bù nhìn Bảo Đại để phục vụ cho quyền lợi của người Nhật và lấy lá cờ Quẻ Ly làm cờ hiệu cho tân chế độ. Đây cũng là thời điểm dân ta rơi vào thảm họa chết đói tới hai triệu người do chính sách bóc lột cực kỳ dã man của Liên Minh Xâm Lược Pháp - Vatican gây ra.
Nói về các lá cờ của chính quyền Pháp và triều đình Huế trong những năm 1932-1945 và trong thời gian 10/3/1945-30/8/1945, sách Việt Sử Khảo Luận - Cuốn 4 viết:
"Thời Pháp thuộc (1900-1932) triều đình Huế được Pháp bảo dùng cờ màu vàng, góc bên trên phía trái có chiếc cờ nhỏ tam tài Pháp, dân chúng gọi là "cờ Bảo Hộ". Thời Bảo Đại thuộc Pháp (1932-1945), có "cờ Bảo Đại" nền vàng một sọc đỏ, lấy mẫu ở cái giải huy chương Long Bội Tinh.
Nay độc lập, nội các Kim chọn lá "cờ chữ Ly": màu vàng là màu "từ xưa nước ta vẫn dùng" (như bà Triệu "đầu voi phất ngọn cờ vàng"; quẻ ly (hai sọc đỏ liền là dương, ở giữa có một vạch đỏ đứt là âm" "chỉ phương Nam, lại có nghĩa là lửa, là văn minh, là ánh sáng phóng ra bốn phương".
Cụ Kim viết thêm năm 1949 rằng chữ LY này là một trong 8 quẻ "bát quái" của Kinh Dịch, chứ không phải chũ LY nghĩa là "lìa" mà có người cho là điềm xấu nên thất bại."[18]
Ngày 15/8/1945, Nhật đầu hàng Đồng Minh. Vai trò chủ nhân ông của người Nhật ở Đông Dương thực sự chấm dứt, và cũng là ngày cái thân phận bù nhìn làm tay sai cho Nhật của ông Bảo Đại cũng chấm dứt.
Ngày 19/8/1945, Mặt Trận Việt Minh lên nắm chính quyền tại Hà Nội. Ngày 23/8/1945, Chính Phủ Lâm Thời (của Mặt Trận Việt Minh tại Hà Nội) đánh điện yêu cầu Bảo Đại thoái vị. Ngày 24/8, Bảo Đại quyết định đồng ý thoái vị và gửi ông Phạm Khắc Hòe (chức vụ Ngự Tiền Văn Phòng Hoàng Đế) đến gặp đại diện Ủy Ban Hành Chính của Mặt Trận Việt Minh tại Huế là ông Tố Hữu để bàn luận việc làm thủ tục và tổ chức lễ thoái vị.
Ngày 30//8/1945, lễ thoái vị được cử hành tại Phú Văn Lâu. Bản tuyên chiếu thoái vị đề ngày 25/8/1945 được công bố. Lá cờ Que Ly cũng bị hạ xuốngvà bị khai tử.
Độc giả có thể tìm thấy nội dung của bàn tuyên chiếu thoái vị này ở nơi trang 2001 trong sáchViệt Sử Khảo Luận - Cuốn 4 (Paris: Nam Á, 2002, trang 2001) của tác giả Hoàng Cơ Thụy, hoặc là nơi các trang 47-49 trong sách Việt Nam Máu Lửa (Los Alamitos, CA: Xuân Thu, 1989) của tác giả Nghiêm Kế Tổ.
Ngày 11/9/1945, Cụ Hồ Chí Minh ký sắc lệnh số 23 bổ nhậm ông (với cái tên là Nguyễn Phúc Vĩnh Thụy, chứ không phải là Bảo Đại) làm cố vấn chính phủ. (Chính Đạo, Việt Nam Niên Biểu Nhân Vật Chí (Houston, TX: Văn Hóa, 1997), tr. 39.
Ngày 16/3/1946, ông được chính phủ Việt Nam cử đi cùng với phái đoàn Việt Nam đến Trùng Khánh thăm viếng xã giao chính phủ Tưởng Giới Thạch. Nhân chuyến đi, ông ở lại sống lưu vong ở Trung Hoa. Ít lâu sau, ông di chuyển đến cư ngụ ở Hồng Kông.
Như đã nói ở Chương 2, ngày 28/12/1945 vị Khâm Sứ đại diện của Tòa Thánh tại Hà Nội là Tổng Giám Mục Antoni Drapier công khai đưa ra đề nghĩ đem ông Bảo Đại trở lại chính quyền này để làm con bài chống lại cuộc kháng chiến của nhân dân ta do cụ Hồ Chí Minh lãnh đạo. Hơn một năm sau, trước khi hết nhiệm kỳ về nước, ngày 14/1/1947, Cao Ủy Đông Dương Thierry D' Argenieu (một cựu linh mục) chính thức yêu cầu chính quyền Paris chấp thuận đề nghị này, tìm cách đưa Bảo Đại về nước thành lập một chính quyền Việt Nam để chống lại chính quyền Kháng Chiến Việt Minh. Sách sử gọi đề nghị này là Giải Pháp Bảo Đại (The Bao Dai Solution).
Như vậy là ông Bảo Đại có ba thời kỳ làm vua bù nhìn cho các đế quốc xâm lược:
1.- Thời kỳ thứ nhất (31/12/1935-9/3/1945) làm vua bù nhìn cho Liên Minh Xâm Lược Pháp - Vatican với là cờ hiệu là cờ Long Tinh có nền vàng và một sọc đỏ lớn vắt ngang. Đây là thời kỳ nối tiếp ông vua bố Việt gian Khải Định làm tay sai cho Liên Minh Xâm Lược Pháp - Vatican của thời "Trăm năm nô lệ giặc Tây".

2.- Thời kỳ thứ hai (11/3/1945 - 15/8/1945), ông làm vua bù nhìn cho Đế Quốc Xâm Lược Nhật với là cờ hiệu là cờ Quẻ Ly. Cờ này có nền vàng và ở chính giữa có một Quẻ Ly màu đỏ (gồm một vạch đứt ở giữa và hai vạch liền ở hai bên). Đây là thời kỳ ông mang tội bán nước cho giặc Nhật. Thời gian này ngắn ngủi, chỉ có 5 tháng 4 ngày.

3.- Thời kỳ thứ ba (5/6/1948 - 23/10/1955), ông làm vua bù nhìn cho Liên Minh Xâm Lược Phap - Vatican và Liên Minh Xâm Lược Mỹ- Vatican với lá cờ hiệu là cờ vàng ba sọc đỏ. Đây là thời kỳ ông làm Việt gian bán nước cho Liên Minh Xâm Lược Pháp - Vatican trở lại tái chiếm Đông Dương.

Nếu con tắc kè phải thay đổi mầu sắc vào những khi thời tiết thay đổi để thích nghi với cảnh sắc chung quanh, thì ông Bảo Đại cũng thay đổi hiệu kỳ mỗi khi được quan thầy ngoại nhân mới sử dụng làm tay sai cho chúng.
Quốc kỳ là cờ hiệu của một nước phải biểu tượng cho lý tưởng và khát vọng của toàn dân mà những người yêu nước đã chiến đấu để đạt được. Ấy thế mà lá cờ vàng ba sọc đỏ không những đã không có cái đặc tính cao đẹp này, mà lại còn là một biểu tượng cho sự nhục nhã về những hành động tội ác chống lại tổ quốc và dân tộc của những tên đại Việt gian như Bảo Đại, Ngô Đình Diệm, Nguyễn Văn Thiệu và tất cả những người tự nhận là người Việt Quốc Gia.

VỀ BÀI HÁT TIẾNG GỌI THANH NIÊN
Quốc ca của chính quyền quốc gia do Lỉên Minh Xâm Lược Pháp – Vatican cho ra đời là bài Tiếng gọi Thanh Niên của nhạc sĩ Lưu Hữu Phước sáng tác vào đầu năm 1942. Về bài hát này, ông Nguyễn Ngọc Huy ghi nhận như sau:
“Bản quốc ca của chúng ta hiện nay có một lịch sử đặc biệt. Người sáng tác bản nhạc là Lưu Hữu Phước, một cựu học sinh trường trung học Pétrus Ký và cựu sinh viên Viện Ðại Học Hà Nội. Nếu tôi không lầm thì bản nhạc này đã được soạn ra lúc Lưu Hữu Phước còn học ở trường Pétrus Ký. Năm 1942, anh ta là sinh viên của Viện Ðại Học Hà Nội. Thời Thế Chiến II, Viện Ðại Học này là Viện Ðại Học duy nhứt của các nước Ðông Dương. Nó có khoảng 800 sinh viên trong đó phân nửa là người Việt Nam, còn lại là người Khmer, người Lào, người Pháp và ngay cả người một số nước láng giềng như Trung Quốc và các nước Ðông Nam Á Châu.
Vì là Viện Ðại Học duy nhứt của Ðông Dương nên Viện Ðại Học Hà Nội đã họp tập tất cả sinh viên Việt Nam thời đó. Các sinh viên ái quốc gia nhập các chánh đảng cách mạng tranh đấu cho nền độc lập của Việt Nam đã tổ chức những tổ bí mật tại đó. Ðặc biệt Ðại Việt Quốc Dân Ðảng có đảng trưởng Trương Tử Anh và một cán bộ nồng cốt là Anh Nguyễn Tôn Hoàn học tại Viện Ðại Học Hà Nội thời Thế Chiến II. Anh Nguyễn Tôn Hoàn là người giỏi về nhạc nên được bầu làm Trưởng Ban Âm Nhạc của Tổng Hội Sinh Viên Ðông Dương (Association Générale des Eùtudiants Indochinois) và anh đã lãnh nhiệm vụ bí mật hướng dẫn các sinh viên hoạt động về văn hóa theo chiều hướng tranh đấu chống thực dân.
Chiều ngày 15 tháng 3 năm 1942, Tổng Hội Sinh Viên Ðông Dương (THSVÐD) đã tổ chức tại Ðại Giảng Ðường của Viện Ðại Học Hà Nội một buổi hát để lấy tiền giúp các bịnh nhơn nghèo của các bịnh viện được dùng làm nơi thực tập cho các sinh viên Khoa Y Dược. Các sinh viên Việt Nam đóng vai tuồng chủ động trong Tổng Hội đã quyết định nhơn cơ hội này tung ra một bản nhạc đặc biệt là Sinh Viên Hành Khúc, tên Pháp là Marche des Étudiants. Anh Nguyễn Tôn Hoàn được ủy nhiệm chọn bản nhạc dùng vào công việc đó. Lúc ấy, Lưu Hữu Phước đã đưa cho anh một số bài nhạc do anh ta soạn. Anh Nguyễn Tôn Hoàn nhận thấy rằng trong tất cả các dự thảo của Lưu Hữu Phước, bản nhạc mà chúng ta hiện dùng làm quốc thiều có tánh cách khích động tinh thần tranh đau hơn hết nên đã chọn nó làm nhạc cho Sinh Viên Hành Khúc. Sau đó, một ủy ban soạn lời ca cho bản nhạc này đã được thành lập với Ðặng Ngọc Tốt, Mai Văn Bộ, Huỳnh Văn Tiểng, Phan Thanh Hòa, Hoàng Xuân Nhị.
“Buổi hát chiều ngày 15 tháng 3 năm 1942 đã đưa đến những kết quả mỹ mãn và bản Sinh Viên Hành Khúc tên Pháp là Marche des Étudiants đã được chánh thức công nhận là bản nhạc của THSVÐD. Mùa hè năm đó, Tổng Hội này lại tổ chức một buổi lễ mãn khoá tại Nhà Hát Lớn Hà Nội. Lần này, có Toàn Quyền Ðông Dương và nhiều viên chức cao cấp Pháp khác đến dự. Bản Sinh Viên Hành Khúc được dàn nhạc của Hải Quân Pháp trình tấu. Âm điệu hùng hồn của nó đã làm mọi người khích động và khi nó được trổi lên, tất cả mọi người tham dự lễ mãn khoá năm 1942 của Viện Ðại Học Hà Nội, kể cả các viên chức cao cấp Pháp, đều đã nghiêm chỉnh đứng dậy để chào nó. Sau đó, nó được phổ biến khắp nơi. Các sinh viên Pháp, Khmer và Lào dĩ nhiên là theo lời ca Pháp. Về phía Việt Nam thì các sinh viên chỉ lo đi học chớ không có nhiệt tâm tranh đấu chánh trị cũng chỉ biết có lời ca Pháp. Phần các sinh viên Việt Nam có nhiệt tâm tranh đấu cho nền độc lập của dân tộc thì đem ra phổ biến ở khắp cả ba kỳ trong kỳ nghỉ hè năm đó với lời ca tiếng Việt, nhứt là đoạn I nói trên đây. Vì thế, từ năm 1943, bài Sinh Viên Hành Khúc đã được người Việt Nam ở cả ba kỳ biết.” Nguyễn Ngọc Huy “Quốc Kỳ và Quốc Ca Việt Nam.”[19]
Nói về bài hát Tiếng Gọi Thanh Niên này, ông Nguyễn Quang Minh nói rằng:
“Nhạc sĩ Lưu Hữu Phước làm bài hát này là để đánh Tây, đuổi Mỹ, chớ đâu để cho người miền Nam hát như con vẹt.” Nguyễn Quang Minh. “Chuyện Lá Cờ Vàng Ba Sọc Ðỏ.”[20]

CHÚ THÍCH
[1] Theo Bách Khoa Toàn Thư Wikipedia.
[2] Hoàng Cơ Thụy, Việt Sử Khảo Luận, Cuốn 4 (Paris: Nam Á, 2002), Sđd., tr. 1925.
[3] Nguyễn Mạnh Quang, Thực Chất Của Giáo Hội La Mã, Quyển Hai (Tacoma, WA: TXB, 1999), tr. 681-682. Bản chụp của lá thư viết tay trên đây có đăng trong sách này nơi các trang 683-684.
[4] Vũ Ngự Chiêu.“ Sự Hình Thành Phong Trào Quốc Gia Mới: Từ Trung Quân sang Ái Quốc.” chuyenluan.net Tháng 6/2006.
[5] Lữ Giang, Những Bí Ẩn Lịch Sử Đàng Sau Cuộc Chiến Việt Nam (Garden Grove, CA: TXB, 1999), tr. 395.
[6] Vũ Ngự Chiêu. Các Vua Cuối Nhà Nguyễn 1883-1945 - Tập 1 (Houston, TX: Văn Hóa, 1999), tr. 52.
[7] Nguyễn Mạnh Quang, Việt Nam Đệ Nhất Cộng Hòa Toàn Thư 1954-1963 (Houston, TX: Văn Hóa, 2000), tr. 64. Xin xem thêm sách Tài Liệu Soi Sáng Sự Thật (Wesminster, CA: Văn Nghệ, 1996, tr. 18 của tác giả Lế Hữu Dản và Văn Học Sử Thời Kháng Pháp (Sàigòn: Trí Đăng, 1974, trang 93) của tác giả Lê Văn Siêu.
[8] Trần Điều. “Giám mục Puginier, một trong những kẻ cướp chùa Báo Thiên và những âm mưu thâm độc của một số giáo sĩ thừa sai khác”, www.giaodiemonline.com đăng ngày 09/06/2008.
[9] Nhiều tác giả, Tại Sao Không Theo Đạo Chúa (Spring, TX: Ban Nghiên Cứu Đạo Giáo, 1994), tr. 212-213.
[10] Nigel Cawthorne, Tyrants History’s 100 Most Evil Despots & Dictators (London: Arturus Publishing Ltd., 2004), pp. 167-168.
[11] Bách Khoa Toàn Thư Wikipedia: Năm 1931 ông (Lê văn Đệ) sang Pháp với học bổng học trường Cao đẳng Mỹ thuật Paris rồi tu nghiệp ở Roma và Athena. Sở trường của ông là tranh lụa, tranh sơn dầu và bích họa với khuynh hướng tân cổ điển. Ông đoạt Giải nhất Triển lãm Báo chí Công giáo Thế giới tại Rôma (1st prize World Catholic Press Exhibition). Trong số những tác phẩm nổi tiếng của ông trong thời kỳ này là các tranh "Bà thầy bói", "Trên sân ga Montparnasse", "Thiếu nữ điểm trang" và "Trong gia đình". Riêng bức "Trong gia đình" được Bộ Văn hóa Pháp mua và trưng bày tại Viện Bảo tàng Luxembourg. Đặc biệt là có hai bức bích họa (fresco) tựa Thánh mẫu nhân từ (Mater amabilis) và Thánh nữ Madeleine dưới chân thánh giá nay giữ ở viện Bảo tàng Vatican. Cũng trong khoảng thời gian ông được Tòa Thánh La Mã bổ làm họa sĩ cho Tòa Thánh.
[12] Đỗ Mậu, Tâm Thư (Houston, TX: Đa Nguyên, 1995), tr.336-338.
[13] Đỗ Mậu, sđd., tr. 388-389.
[14] Nguyễn Văn Tuấn, Chất Độc Màu Da Cam và Cuộc Chiến Việt Nam (Garden Grove, CA: Giao Điểm, 2005), tr. 171.),
[15] Stanley I. Kutler (Ed.) Encyclopedia of the Vietnam War (New York: Simon & Schuster McMillan, 1996), pp. 591-592.
[16] Trần Chung Ngọc. “Những Thắc Mắc Cần Được Giải Đáp.” Sachhiem.net Ngày 7/5/2008.
[17] Bảo Đại, Con Rồng Việt Nam (Los Alamitos, CA: Xuân Thu, 1990), tr. 165.
[18] Hoàng Cơ Thụy, Sđd. Tr..
[19] Website Hải Quân Việt Nam: http://hqvnch.net/default.asp?id=326&lstid=4
[20] Điện thư của NGUYENQUANGMINH1@aol.com, ngày Thứ Ba 9/8/2005 phổ biến rộng rãi trên các thư nhóm

2012-01-30T15:06:00.000-08:00

BÊN GIÒNG LỊCH SỬ 1940 - 1965
» Tác giả: L.m Cao Văn Luận » Dịch giả: » Thể lọai: Hồi ký » Số lần xem: 310083

21. Câu chuyện bên lò sưởi năm 1948

Tôi đi ca nô từ Quảng Khê vào Đồng Hới, mua vé máy bay vào Huế. Vì đường bộ và đường thủy bị cắt đoạn, người Pháp thời bấy giờ mở một đường máy bay từ Sài Gòn ra Hà Nội, lên Nam Vang, Vạn Tượng.
Vào Huế chưa được bao lâu, khoảng một tháng, thì Bửu Lộc đánh điện mời tôi lên gặp hoàng đế Bảo Đại, và ý chừng muốn nhờ tôi thuyết phục ông Ngô Đình Diệm ra thành lập một chính phủ qui tụ được những người quốc gia chân chính, có uy tín, có tài năng.
Đi cùng chuyến máy bay đặc biệt của quân đội Pháp, mà Bửu Lộc xoay sở để đem ra Huế dành riêng chở tôi và cụ Đoàn Nậm, một nhân sĩ ở Huế.
Lên Đà Lạt, tôi tìm đến ông Ngô Đình Diệm ngay. Lúc đó ông Diệm ở trong biệt thự của ông Nhu. Đây là lần đầu tiên tôi gặp ông Diệm, nhưng đã biết tiếng ông từ khi ông làm thượng thư, rồi từ chức và mới đây qua những lời ca tụng của các cộng sự viên của ông như Hoàng Bá Vinh, Nguyễn Khuê, Nguyễn Văn Châu, các cha và giới Công giáo, cũng như nhiều thành phần quốc gia tôi được tiếp xúc cũng hay nhắc đến ông Diệm, và tỏ vẻ tin tưởng, kính phục ông. Với những cảm tình có sẵn đó tôi chỉ định đến gặp thăm hỏi, làm quen và tìm hiểu ông Diệm mà thôi, chớ không có ý định rõ rệt nào.
Trời Đà Lạt lạnh, ông Diệm bận bộ đồ com lê ngồi đọc sách trong sa lông, sát bên lò sưởi. Ông Diệm thân mật, tươi cười đứng lên mời tôi ngồi xuống chiếc ghế bành cạnh ông, hỏi han tôi về những cảm tưởng, nhận xét của tôi lúc về nước. Tôi tỏ ý lo sợ, xót xa cho đất nước, vì tình trạng chiến tranh, vì âm mưu của người Pháp, vì sự chia rẽ nội bộ hàng ngũ quốc gia, vì hiểm họa cộng sản. Ông Diệm ít nói, gật gù có vẻ tán đồng. Tôi vào ngay đề:
- Thưa cụ, bây giờ người Pháp đã đưa hoàng đế Bảo Đại về lập lại triều đình nhà Nguyễn, cụ có định ra lập chính phủ không? Ông Diệm lắc đầu, nhìn đăm đăm vào bếp lửa:
- Trước cha, vài người cũng đã hỏi tôi điều đó. Thực ra thì tôi không nên trả lời vì Bảo Đại hoặc người của ngài chưa nói gì với tôi một cách chính thức về điều đó. Theo tôi thì không thể nào ra lập chính phủ lúc này được. Cha cũng hiểu rồi đó. Thỏa hiệp Vịnh Hạ Long đã không đem lại độc lập và thống nhất chân chính cho Việt Nam. Quân đội Pháp, Cao ủy Pháp đang nắm mọi quyền hành chính trị, quân sự. Về ngoại giao thì Việt Nam bị giới hạn, chỉ được phép đặt đại diện ở ba nơi là Ba-Lê, Hoa-thịnh-đốn và Luân-đôn.
Như thế chủ quyền ngoại giao hoàn toàn không có, hoàn toàn trong tay người Pháp. Điều thứ hai nữa ít người để ý là người Pháp lập ra Hoàng Triều Cương Thổ để biến tất cả vùng cao nguyên Trung và Nam Phần thành đất thuộc địa trực tiếp của Pháp.
Ông Diệm trầm ngâm một lúc. Tôi vẫn im lặng. Những lời ông nói ra nửa như suy tư, nửa như phân trần với tôi:
- Vùng cao nguyên này có một tầm quan trọng lớn về chiến lược và kinh tế. Về chiến lược, nó nằm ở giữa ba quốc gia Việt, Miên, Lào. Ai chiếm giữ được cao nguyên này có thể gây áp lực đước đối với cả ba quốc gia đó.
Người Pháp gọi vùng cao nguyên là Hoàng Triều Cương Thổ chỉ là một lối trá hình, trên thực tế chủ tâm của họ là biến vùng này thành thuộc địa Pháp. Về mặt kinh tế, thì vùng cao nguyên hết sức quan trọng đối với Việt Nam trong tương lai. Ở đó chắc chắn có nhiều tài nguyên thiên nhiên, nhiều khoáng sản chưa được khám phá và khai thác, nhưng chúng ta cần phải bảo vệ cho Việt Nam.
Rồi còn vấn đề thể diện quốc gia, chủ quyền quốc gia nữa. Không thể bỗng dưng nhường cho Pháp một vùng đất quan trọng như thế, nằm ngay giữa lãnh thổ quốc gia, người Việt Nam nào muốn lên lại phải xin thông hành!
Tôi chợt nhớ đến một cuốn sách khảo luận về địa dư Đông Pháp, không nhớ rõ tác giả, và tôi đem những ý kiến được nêu lên trong tập sách này trình bày lại với cụ Diệm:
- Cụ nói đúng. Tôi có đọc một cuốn sách viết đại ý rằng Pháp muốn ngăn chặn sức bành trướng của dân tộc Việt Nam về phía Tây, muốn để dân tộc Việt Nam dừng lại ở các miền duyên hải, còn Pháp thì phải giữ vững vùng cao nguyên Trường Sơn, vừa để ngăn chặn sức bành trướng của dân tộc Việt Nam, vừa canh phòng phía Lào. Như vậy khi lập Hoàng Triều Cương Thổ, đặt trực thuộc Pháp, thì Pháp đã bắt đầu thi hành đúng cái chính sách đó rồi.
Cụ Diệm chậm rãi:
- Trong một vài trường hợp, mình có thể tính chuyện hợp tác với người Pháp trên căn bản thỏa hiệp vịnh Hạ Long, với một điều kiện: Bảo Đại không phải là Bảo Đại.
Cụ Diệm có vẻ khoái trá với câu nói ý nhị đó, hơi mỉm cười. Tôi hiểu ý cụ, cũng mỉm cười. Cụ Diệm lại tiếp:
- Nhưng chuyện đó không thể xảy ra được. Bảo Đại là Bảo Đại tức là một người, thì chúng ta có thể dùng thỏa hiệp vịnh Hạ Long làm bàn đạp để tranh đấu từ ôn hòa đòi hỏi thêm những chủ quyền khác mà người Pháp chưa chịu trao trả. Với ai thì được, nhưng với Bảo Đại thì không thể được. Dù có thiện chí đến mấy cũng vô ích thôi. Bảo Đại chỉ thích nghi lễ, hình thức, bề ngoài lại ham săn bắn, ăn chơi, không có tinh thần trách nhiệm đối với sứ mạng lãnh đạo của ông.
Giả sử tôi ra lập nội các với Ngài thì sẽ xảy ra đổ vỡ rất mau. Và dĩ nhiên lúc này thì tôi là phải chịu ra đi, chịu thiệt thòi, vì Pháp còn coi nặng lá bài Bảo Đại lắm.
Tôi thán phục những nhận định sáng suốt, chính xác của ông Diệm, hỏi thêm:
- Thưa cụ, như vậy bây giờ cụ không ra lập nội các, thì theo cụ bao giờ mới có cơ hội tốt để đem ra một giài pháp hoàn toàn quốc gia?
Cụ Diệm nhìn tôi như trách rằng tôi cũng đã biết như cụ rồi mà còn hỏi làm chi:
- Bên Tàu đằng nào thì Mao Trạch Đông cũng thắng Tưởng Giới Thạch. Mỹ muốn cho họ Tưởng thỏa hiệp chia đất hay chia quyền với Mao cho yên chuyện Trung Hoa lục địa. Quân cộng sản tàu thẳng tiến đến biên giới Bắc Việt Nam, quân Việt Minh được sự giúp đỡ trực tiếp của quân cộng sản Tàu, sẽ mạnh lên, quân Pháp sẽ gặp khó khăn, lúc đó thì cả Pháp và Bảo Đại sẽ lạy lục người nào đưa ra được một giải pháp quốc gia chân chính. Lúc đó ra cũng chưa muộn.
Tôi đứng lên chào ông Diệm định ra về, chợt nhớ rằng đây là nhà của ông Nhu.
Tôi hỏi ông Nhu và được ông Diệm cho biết là ông Nhu đang ở phòng trong. Tôi tiến vào. Đây là một căn phòng rộng, giữa kê một chiếc bàn dài, có lẽ là bàn ăn, một góc kê chiếc đàn dương cầm. Sát tường có bộ sa lông và mấy chiếc bàn nhỏ, thấp. Ông Nhu ngồi trên chiếc ghế sa lông đó. Ông Nhu mặc chiếc áo len dày cao cổ. Con gái đầu lòng của ông là Lệ Thủy đang ngồi trên chiếc bàn dài, học bài. Bà Nhu mặc áo dài màu xanh đậm đứng bên con gái la mắng Lệ Thủy vì Lệ Thủy làm bài không đúng ý bà.
Câu chuyện giữa tôi và ông Nhu cũng tương tự như câu chuyện với ông Diệm. Giọng nói ông Nhu chậm rãi, rắn rỏi, đầy tin tưởng. Chợt giữa câu chuyện bà Nhu la lớn mắng Lệ Thủy. Tôi quên nói một điều là từ đầu tôi chỉ nghe bà Nhu nói tiếng Pháp thôi.
Ông Nhu cau mày:
- Mình làm gì thế, có cha Luận đến thăm đây này.
Ông Nhu nói với vợ bằng tiếng Việt. Bà Nhu không nghe, cứ tiếp tục mắng con, và bằng tiếng Pháp. Ông Nhu thở dài, lắc đầu khẽ:
- Thôi cha, chúng mình sang phòng bên cạnh nói chuyện bớt ồn ào hơn.
Tôi và ông Nhu bước sang phòng khác. Ông Nhu khép cửa lại, tuy vậy những tiếng la hét của bà Nhu bên phòng vẫn còn vọng sang được.
Câu chuyện tiếp tục, và ông Nhu cũng nhận định rằng lúc này ra chấp chánh chưa thuận lợi lắm, sẽ bị tràn ngập vì những khó khăn không giải quyết nổi. Tôi cũng góp ý đại để là nếu vì nóng lòng, vội vàng quá mà ra chấp chánh lúc chưa thuận tiện, thì chẳng những không được việc gì mà tiêu tan luôn cả vốn liếng danh dự và sự nghiệp chính trị tương lai của mình. Ông Nhu có vẻ thấm thía cái ý đó, gật gù. Tôi hẹn thế nào cũng đến thăm hai anh em ông lần khác.
Ông có vẻ mến tôi, và khi từ giã ra về, tôi bước qua phòng khách, ông Diệm vẫn đang ngồi ở đó đọc một tờ báo tiếng Pháp. Cả hai người cùng bắt tay tôi và đưa tôi ra cửa.
2008-07-04 05:18:44

2012-01-30T14:46:00.000-08:00

CON TRAI CỦA CỤ HƯƠNG ĐANG SỐNG TỴ NẠN Ở NAM CALI- SAO KHÔNG THẤY DÍNH DÁN GÌ TỚI CHUYỆN TƯỞNG NIỆM ?

NHƯ VẬY SINH VIÊN DU HỌC VIỆT CỘNG LÊ THỊ MỸ PHƯỢNG CHỈ LÀ CÒ MỒI "HHHGDT" CHO VIỆT CỘNG -

- CON NHỎ MỸ PHƯỢNG ĐÃ GIẤU MẶT NHƯNG LẠI ĐỂ LÒI " CHIM XÀ MÂU" - CÁC TÊN SÂU BỌ SAN JOSE CỨ TỚI MÀ XƠI TÁI CHIM XÀ MÂU ĐI !- "NÓ ĐANG THAY LÔNG NÊN ĂN RẤT BÉO" THEO KHẨU VỊ CỦA DÂN BẮC VIỆT ĐẤY !!! ./- Mt68

From: "Vien Doan"

Liên Đòan Cử Tri người Việt/ bắc California thường xuyên lươn lẹo làm chuyện ngược đời kiếm ăn.

Thưa qúy vị, những gia đình Thuyền nhân, những gia đình Cựu Tù nhân chính Trị,

Có một nhóm người ở San Jose mang hỗn danh Liên đòan Cử Tri,vị đại diện Nhật Báo Việt Nam phỏng vấn, ông chủ tịch Ngô văn Tiệp không xuất trình được giấy phép để Cử Tri phân biệt là hội bất vụ lợi hay là hội tương tế.
Thưa qúy vị, có phải Liên Đòan Cử Tri đã lươn lẹo nhập nhằng mượn danh Cử Tri ngay từ ngày thành lập?!Nhiều đồng hương đã cảnh cáo nhiều lần, vẫn không phục thiện, trong dịp lễ quốc hận 30-4-2011 Liên Đoàn cử tri mượn danh tổ chức quốc hân 30-4 đi quyên góp tiền bạc của các thương gia trong vùng áp lực bằng ống kính truyền hình, không cho không được.Có người bảo đây là cuộc tống tiền giữa thanh thiên bạch nhật! Chủ nhân thương mại buộc lòng phải móc hầu bao cúng cô hồn cho Liên Đoàn, trong khi nhiều cửa tiệm phải đóng cửa vì kinh tế suy sóai.

Sợ Việt cộng bóc lột bằng búa liềm, người Việt đổi mạng sống đến đây lại bị Liên Đoàn Cử Tri trấn lột văn minh hơn bằng ống kính truyền hình ?!Mời qúy vị nghe tiếng than của cô Trishang."Bà dì tôi là chủ tiệm trên đường Senter tại San Jose rất bất mãn vì " bị xin tiền " cho mấy ông HO bởi một nhóm người tự xưng là phóng viên của đài truyền hình SBTN đầu tuần lễ 30/4. bà dì tôi rất bực mình vì phải " móc hầu bao " trước ống kính của truyền hình SBTN. Bà bảo " bị áp lực truyền thông phải cho tiền "Nhìn hình ảnh, người ta nhận diện người cầm đầu là ông chủ tịch UBCH Ngô văn Tiệp tiếp theo là ông bà cố vấn Phạm hữu Sơn..Cuộc quyên góp văn minh bằng ống kính truyền hình được mấy chục ngàn chia cho Khu Hội CTNCT $7,007.84 , trong phần memo ghi Anh Linh Tử SĩAnh Linh Tử Sĩ làm sao nhai nuốt được $ 7,007.84 dollars?Rõ ràng Liên Đòan Cử Tri xúc phạm hương linh chiến sĩ quốc gia vị quốc vong thân!Số tiền còn lại Liên Đòan cử Tri tổ chức vui chơi ca múa " mừng quốc hận " Phải chăng LĐCT là cánh tay nối dài?Ông Lục vân Tiên đã phải thốt lên "Đểu thật! Tụi này sao dám làm như vậy!"Cũng trong năm 2011, Liên Đoàn Cử Tri cùng với ông Trường Giang tổ chức lễ Tưởng niệm cố Tổng thống Ngô Đình Diệm tại trung tâm Văn Hóa Việt Mỹ.Tưởng niệm là tưởng nhớ đến người đã chết với lòng tôn kính và biết ơn.Nhưng Thomas Nguyễn, phó chủ tịch LĐCT, không tưởng nhớ cố Tổng thống Ngô Đình Diệm với lòng tôn kính và biết ơn.

Chứng cớ: anh ta cố tình bôi bác, phỉ báng linh hồn cố Tổng Thống bằng cách thêm vào phút mặc niệm bốn câu lếu láo
" Quốc biến uất khí, ai hiến thân diệt quân thùKhí phách vang núi sông, rạng giống nòiCon cháu Việt lòng ghi nhớ công đức thiên thuVề đây chứng hương khói thiêng liêng."
Thomas Nguyễn xấc láo gọi hồn cố Tổng thống:" về đây chứng hương khói thiêng liêng."

Cũng may, cựu sinh viên sĩ quan của Liên trường Võ Khoa Thủ Đức, ông Huỳnh Phong phát giác ngăn chặn kịp thời. Nếu không thì cựu nghị sĩ Lê châu Lộc cũng mếu máo mà thôi.!Năm nay, ngày 29-1-2012, Liên Đoàn cử Tri tổ chức lễ Tưởng niệm Cố Tổng Thống Trần văn Hương, cũng tại trung tâm Văn Hóa Việt Mỹ.Câu hỏi thứ nhất là :
Tại sao chủ tịch hội đồng quản trị, ông Đỗ dõan Quế, hay chủ tịch ban chấp hành, Ngô văn Tiệp, hay phó chủ tịch Thomas Nguyễn không đứng ra mời mà lại để cho âm binh Giang -Qua mời?Phải chăng Thomas Nguyễn đã đánh mất niềm tin, hay vì Thomas Nguyễn đã nhục mạ các Tướng Tá" là những kẻ thối tha, mặt mo, mặt mẹt"Trong lễ Tưởng niệm này, Thomas Nguyễn có còn ý định thêm bốn câu lếu láo vào phút mặc niệm không?
Lễ giỗ, Tưởng niệm người quá cố là truyền thống của con người tỏ lòng tôn kính và nhớ ơn tiền nhân.Trước hết là con cháu trong giòng ho tổ chức lễ giỗ.Tổng thống Trần văn Hương, kẻ sĩ thời đại,con cháu Người cúng giỗ Người từ ngày 27-1-1982 đến nay và mãi mãi sau này. Chắc chắn không nhờ Thomas Nguyễn là kẻ đã lường gạt đồng hương cả tình lẫn tiền trong vụ bãi nhiệm Madison Nguyễn.
Kẻ sĩ thời đại chắc chắn không hưởng lễ vật của quân bất nhân hăm băm vằm bà Hương ra thành trăm mảnh.Đặc biệt, trưởng ban tổ chức là Lê thị Mỹ Phương.Lê thị Mỹ Phương là ai vậy Thomas Nguyễn?
Lê thị Mỹ Phương là du sinh được chế dộ Cộng sản ưu ái cho du học, nếu không phải là con cái cán bộ gộc thì cũng có thành tích.

Năm 1977 nhà cầm quyền Cộng sản trả quyền công dân cho Kẻ sĩ thời đại. Không nhận ân huệ ấy, ông khẳng khái trả lời:
"Tôi xin phép từ chối.Tôi không nhận cái quyền công dân này.Dầu gì tôi cũng là người lãnh đạo miền Nam, trong khi binh sĩ nhân viên các cấp, chỉ vì thừa lệnh của chúng tôi, mà giờ đây vẫn còn bị giam cầm trong các trại cải tạo,chưa được trả quyền công dân. Chẳng lý gì, tôi là người trách nhiệm, lại được trả quyền công dân trước..."

Kẻ sĩ thời đại không nhận quyền công dân do Cộng sản ban phát.Nay chẳng lẽ lại nhận bữa ăn hay tưởng niệm vờ vĩnh của những tay sai Cộng sản.?!Nếu Thomas Nguyễn bảo Cựu dân biểu Trần minh Nhựt làm trưởng ban Tổ chức thì hợp tình hợp lý hơn.Phải chăng cựu dân biểu nay lú lẫn không còn khả năng?Hay là Thomas Nguyễn muốn cho Lê thị Mỹ Phương nắm đầu sai bảo chủ tịch khu hội CTNCT, nắm đầu chủ tịch Cựu tập thể chiến sĩ?Sai lầm rồi! Mỹ Phương sinh sau đẻ muộn nên học hỏi những người từng trải rút ra kinh nghiệm sống mới hội nhập đượcChờ xem bao nhiêu kẻ chỉ vì
miếng ăn mà quên cả nhân lễ nghĩa trí tín !!!
Đoàn bỉnh Viên.

2012-01-30T14:32:00.000-08:00

Mt68:

NGAY TỪ ĐẦU CHÚNG TÔI ĐÃ NHẬN RA NHỮNG TÊN CÒ MỒI TRỘM CƯỚP TRÁ HÌNH NHƯ NGUYỄN THANH GIANG - BUỒI TÍN - DƯƠNG THU HƯƠNG -NGUYỄN CHÍNH KẾT - HOÀNG MINH CHÍNH -TRẦN KHUÊ ...

NHỮNG ĐỨA NẦY CHỈ LÀ BỌN SÂU BỌ CHO ĐẾN CHẾT VẪN CÒN HAM PHÂN TƯƠI VIỆT CỘNG- /- Mt68

From:
"Khanh Linh Vo" Add sender to Contacts
To:
""GoiDan@yahoogroups.com"" , "Btgvqhvn-1"
http://vn.360plus.yahoo.com/vokhanhlinh98/article?new=1&mid=728
Ông Nguyễn Thanh Giang xin cho Bùi Tín trở về?
Đọc bài viết mới đây của ông Nguyễn Thanh Giang “Tản Mạn về một nhà báo Việt Nam kỳ cựu” ca ngợi Bùi Tín lên mây khiến tôi không khỏi cười đau cả khúc ruột: đã chót mang danh “cơ hội, lá phải lá trái”, “bán rẻ đất nước, dân tộc”, thì thà giữ luôn lấy chút sỹ diện tối thiểu của con người luôn chẳng hay hơn ru?
Câu thành ngữ luôn luôn đúng “Hãy nói cho tôi biết bạn của anh là ai, tôi sẽ nói cho anh biết anh là người như thế nào”. Cặp bạn trời sinh luôn tương đồng ở mọi mặt, từ bản chất đến liên sỉ là Nguyễn Thanh Giang và Bùi Tín, điểm khác nhau duy nhất là Bùi Tín là con nhà đại trí thức yêu nước Bùi Bằng Đoàn, từng là quan chức VIP trong bộ máy chính quyền đào tẩu ra hải ngoại còn Thanh Giang là con vợ lẽ của địa chủ đào thoát sau chiến tranh.
Dạng bài viết ca tụng nhau lố lăng, không ngượng mồm này vốn là sở trường của cả hai. Thanh Giang có háng tá lâu la do ông ta thâu lượm được, mà kỳ lạ là những người này đều không ít thì nhiều đều phải có từ một đến vài bài đánh bóng, lăng xê, ca tụng lòng yêu nước, thương dân, sự “hy sinh” vĩ đại, nhà đại trí thức hàng đầu của ông ta, sơ bộ như: Lê chí quang: Nguyễn thanh Giang - Một chí sĩ yêu nước , Vũ Cao Quận: Tặng anh, người chưa quen , Nguyễn Thanh Giang - tên một dòng sông đẹp, Nguyễn Thanh Giang : Biểu tượng mùa xuân của dân tộc ! Báo Công An Nhân Dân Phải Xin Lỗi Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Giang”,....Lố hơn, còn vô số những bài dạng như ông Thanh Giang có ngày sinh nhật trùng với ngày sinh của Tổng thống Bush, hay ÔNG PHAN DIỄN ĐÃ ĐỒNG Ý VỚI TIẾN SỸ NGUYỄN THANH GIANG! Còn Bùi Tín thì khỏi bàn, vì là con của cụ Bùi Bằng Đoàn cộng với chút tài viết lách mà thăng tiến như diều gặp gió, song vì tham vọng muốn làm vua chứ không khoái làm quan mà sau khi Liên Xô sụp đổ, tin chắc thể chế Cộng sản ở Việt Nam “đang đếm từng ngày” là dzọt lại Pháp quốc với hy vọng sẽ là “Hồ Chí Minh” thứ hai đem “cách mạng” về nước. Ai dè, đợi mãi, đợi mấy chục mùa xuân, đợi đến 85 cái xuân xanh rồi mà chẳng có tia hy vọng le lói nào, và từ một nhà báo Tổng biên tập Báo Nhân dân thét ra lửa, được các em chân dài vây kín trở thành cây bút “mua vui” cho các đài báo từ BBC, VOA, RFA,..cho đến trang mạng lá cải, nay “sức cùng lực kiệt”, thân tàn ma dại đành bận đến anh bạn chí cốt Thanh Giang trải “tấm lòng yêu nước”, gạn đục khơi trong để mong về cố quốc! Nhục nhã chẳng để đâu cho hết.
Kể ra cũng đáng thương thay cho một nhà báo thạo nghề như Bùi Tín. Giá cứ yên phận “phát huy truyền thống yêu nước” của gia đình, viết bài ca ngợi Đảng, hay đường lối chính sách đúng đắn của Đảng,.. thì giờ các “đàn em” của ông như Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng, Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương Đinh Thế Huynh còn xếp sau ông ta cả km. Thế mà chỉ vì giấc mộng buôn vua thành “nông nổi” mà giờ đã đến tuổi sắp về với tổ tiên phải bày trò xin các “đàn em” hãy cho ông trở về!
Song có lẽ 2 ông này còn giống nhau ở một điểm là thần kinh không bình thường, thiếu thực tế, suốt ngày chết chìm trong ảo vọng bản thân nên định kỳ lại có “kiến nghị” mà người bình thường ít ai tưởng tượng ra nổi. Bởi bât cứ ai có thâm niên chống Đảng ở hải ngoại hay chưa từng vào thăm Bệnh viên Thần kinh, lại có thể mơ đến điều này: “Thế hệ lãnh đạo hiện nay như Đinh Thế Huynh. Nguyễn Phú Trọng ….- thuộc hàng học trò, hàng em nhỏ của ông -hãy khách quan hơn, tỉnh táo hơn mà nhìn nhận lại để sám hối, sửa sai, công khai xin lỗi ông và mời ông trở về. Đấy là những bước cơ bản cần thực hiện trong tiến trình hòa hợp, hòa giải ngõ hầu xây dựng thành công khối đại đoàn kết dân tộc”! (Sic). Tôi chắc chắn, mấy ông bà chống Cộng ở hải ngoại đang không thể hiểu nổi 2 ông này đang diễn kịch gì, sẽ cho ra hàng loạt nhận định kiểu như: chắc Bùi Tín là “sứ giả” của Việt Cộng này bày ra trò này để hợp pháp hoá trở về. Còn những đồng nghiệp của 2 ông này trong nước thì chép miệng, những người thuộc diện “hàng hiếm” như mấy ông, chính quyền này chỉ mong xuất cảng hết đến Pháp, Mỹ cho yên cửa yên nhà, ngu gì mà rước về. Còn tất nhiên những người mà 2 ông gọi là “đàn em”, “học trò” ấy sẽ tự hỏi, sao thời đại này lại vẫn còn “hàng độc” thế này!
Phiếm luận